La fe bahá'í en Taiwán ( chino :巴哈伊教; pinyin : Bāhāyī Jiào ) comenzó después de que la religión entrara en áreas de China [1] y el cercano Japón. [2] Los primeros bahá'ís llegaron a Taiwán en 1949 [3] y el primero de ellos en convertirse en bahá'í fue Jerome Chu (Chu Yao-lung) en 1945 mientras visitaba los Estados Unidos. En mayo de 1955 había dieciocho bahá'ís en seis localidades en todo Taiwán. La primera Asamblea Espiritual Local en Taiwán fue elegida en Tainan en 1956. La Asamblea Espiritual Nacional fue elegida por primera vez en 1967 cuando había asambleas locales en Taipei , Tainan, Hualien y Pingtung . Hacia 2006, los bahá'ís informaron que su número era de 16.000 y 13 asambleas. [4] [5]
La Fe Bahá'í entró en la región del Lejano Oriente , en Hong Kong , en la década de 1870, durante la vida de Bahá'u'lláh , el fundador de la Fe Bahá'í. [1] Mientras que la religión continuó entrando en otras regiones cercanas a Taiwán (los bahá'ís estuvieron en Shanghái en 1902, [6] Japón en 1912, [2] Cantón en 1949, [6] y Macao en 1953), [7] no hubo contacto bahá'í con la isla hasta 1949. Entre 1895 y 1945, hasta terminar con la Segunda Guerra Mundial , Taiwán estuvo bajo el dominio japonés [8] y luego estuvo el período de la Guerra Civil China .
Cuatro baháʼís llegaron a Taiwán en 1949 como parte de la ola de refugiados del retiro de Chiang Kai-shek del continente: Jerone Chu, Yan Hsu-chang, Chien Tien-lee y Gellan Wang. El primer baháʼí en Taiwán [3] fue Jerome Chu (Chu Yao-lung), un periodista, que se había convertido al baháʼí en Washington DC en 1945. Chu llegó a Taiwán después de una estancia en Nanking , donde un asociado, Yuan Hsu-chang, había aceptado la religión y también llegó a Taiwán. El mayor Chien Tien-lee (Lee LT Chang) había celebrado una ceremonia de matrimonio baháʼí en Denver, Colorado, EE. UU. y llegó a Taiwán después de una estancia en Shanghái.
Los primeros visitantes bahá'ís estadounidenses a Taiwán fueron el Dr. David Earl y el Teniente Coronel John McHenry en 1952, y Rafi y Mildred Mottahedeh en 1953. En octubre de ese año, Dhikru'llah Khadem visitó Taiwán, la primera Mano de la Causa —personas que alcanzaron un rango distinguido al servicio de la religión— en hacerlo y en una reunión que celebró en la casa de Chu, tres personas más aceptaron la Fe bahá'í: estos tres fueron el Profesor Tsao Li-shih, que era instructor de arquitectura en la Facultad de Ingeniería de la Universidad Nacional de Taiwán ; Hong Li-ming (Jimmy), el primer taiwanés nativo en convertirse en bahá'í; y Wong Ho-len (Wong Ho-jen). [6]
Más tarde, el señor y la señora Suleimani, que eran baháʼís en Shanghái, abandonaron esa ciudad en 1950 [9] y llegaron a Taiwán en 1954 al puerto de Keelung [10] , donde encontraron que ya existía una comunidad de diez baháʼís repartida entre algunas de las ciudades de Taiwán: Taipei (2), Tainan (4), Taoyuan , Kaohsiung y Chiayi . La señora Suleimani pertenecía a una familia baháʼí de Ashqabad que partió en 1923 [6] .
En mayo de 1955 había dieciocho baháʼís en seis localidades de Taiwán. La primera Asamblea Espiritual Local Baháʼí de Taiwán fue elegida en Tainan en 1956, [3] lo que fue señalado por Shoghi Effendi , entonces líder de la religión. Los miembros eran el Sr. Wang Chi-chang, la Sra. Suleimani, el Sr. Pai Chung-chen, la Sra. Ruthy Tu, el Sr. Tsao Li-shih. De pie. Dr. Ni Jun-chung (ching), el Sr. Chu, el Sr. Winston Luk y el Sr. Ho Chung-tzu. La Sra. Tu fue la primera ciudadana de Taiwán en convertirse en baháʼí y fue elegida delegada en 1957 para la elección de la Asamblea Espiritual Nacional regional, pero no pudo viajar. La célebre baháʼí Agnes Alexander visitó la isla en 1956 y, después de ser designada Mano de la Causa, visitó la isla nuevamente en 1958 y 1962.
Entre 1955 y 1957, las peticiones de la comunidad baháʼí al gobierno de Taiwán para que el gobierno la reconociera como religión fracasaron, aunque se dio permiso para tener una escuela de verano baháʼí temporal en septiembre de 1957. [3]
En 1957 se celebró en Tokio la primera convención regional de elección de la Asamblea Nacional de los baháʼís del noreste de Asia; la jurisdicción de la Asamblea Nacional incluía a Taiwán. [3] En 1958 se estableció en Taipei la segunda Asamblea Espiritual Local de la isla con la llegada de dos pioneros y un ciudadano converso más. En abril de 1958, el número de baháʼís en Taiwán había llegado a veintidós. El primer uso oficial del Centro Baháʼí de Tainan fue en 1959. En 1960 se revisó, tradujo y reimprimió el libro Baháʼu'lláh y la Nueva Era y se entregó una copia a cada baháʼí de Taiwán. En 1963, la Sra. Tu pudo asistir al primer Congreso Mundial Baháʼí , que también fue el año de la primera ceremonia de matrimonio baháʼí en Taiwán.
La primera Asamblea Espiritual Nacional Baháʼí de Taiwán fue elegida por primera vez en 1967. Los miembros de la institución eran [3] la Sra. Isabel Dean y la Sra. Ridvaniyyih Suleimani, el Sr. Kuo Rong-hui, el Sr. Robert Yen, el Dr. Sidney Dean, el Sr. SA Suleimani, el Sr. Tsao Kai-min, el Sr. Huang Tsen-min y el Sr. Huang Ting-seng. En ese momento había asambleas locales en Taipei, Tainan, Hualien y Pingtung. Luego, en 1970, la comunidad baháʼí de la isla fue reconocida por el gobierno.
En 1990, el jefe de la tribu indígena Puyuma , el Sr. Chen Wen-sheng, se convirtió al baháʼí. [3]
Desde sus inicios, la religión ha participado en el desarrollo socioeconómico , empezando por dar mayor libertad a las mujeres [11], promulgando la promoción de la educación femenina como una preocupación prioritaria [12] , y esa participación se expresó en la práctica mediante la creación de escuelas, cooperativas agrícolas y clínicas [11] . La religión entró en una nueva fase de actividad cuando se publicó un mensaje de la Casa Universal de Justicia con fecha del 20 de octubre de 1983 [13] . Se instó a los baháʼís a buscar formas, compatibles con las enseñanzas baháʼís , en las que pudieran participar en el desarrollo social y económico de las comunidades en las que vivían. En todo el mundo, en 1979, había 129 proyectos de desarrollo socioeconómico baháʼís oficialmente reconocidos. Para 1987, el número de proyectos de desarrollo oficialmente reconocidos había aumentado a 1482. En años más recientes, los baháʼís de Taiwán han participado en varias actividades locales e internacionales. En 1995, la Oficina Baháʼí del Medio Ambiente de Taiwán, en colaboración con el gobierno nacional, había capacitado a cientos de maestros en todo el país para introducir cuestiones de conservación en los planes de estudio. La Oficina también produjo una serie de programas educativos de radio nacionales sobre el cuidado y la protección del medio ambiente. [14] En diciembre de 1997, los baháʼís fueron invitados a participar en una exposición local de religiones. [15] En 2001, los baháʼís de Taiwán asistieron a la inauguración de la Sede del Centro Internacional de Enseñanza . [16] En 2004, la comunidad baháʼí de Taiwán organiza 20 clases regulares para niños, atrayendo a unos 200 niños. [10]
Alrededor de 2006, un documento del gobierno taiwanés con estadísticas sobre la adhesión religiosa informó de la presencia de 16.000 baháʼís, o el 0,1% de la población nacional, con 13 asambleas. [4] [17] Este número fue dado voluntariamente por los baháʼís a las autoridades, que no recogen ni verifican de forma independiente las estadísticas. [5] La Asociación de Archivos de Datos Religiosos (basándose principalmente en la Enciclopedia Cristiana Mundial ) informó de 16.252 baháʼís en 2010. [18]
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