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La falacia del psicólogo

La falacia del psicólogo es una falacia informal que ocurre cuando un observador asume que su experiencia subjetiva refleja la verdadera naturaleza de un evento. La falacia fue nombrada por William James en el siglo XIX:

La gran trampa del psicólogo es la confusión de su propio punto de vista con el del hecho mental sobre el cual elabora su informe. De ahora en adelante llamaré a esto la "falacia del psicólogo" por excelencia. [1]

Declaraciones alternativas de la falacia

Algunas fuentes afirman la falacia del psicólogo como si se tratara de dos personas —el observador y el observado— y no de un observador y un hecho. Por ejemplo,

La falacia del psicólogo, la falacia a la que el psicólogo es particularmente propenso, de leer en la mente que está examinando lo que es verdad de la suya; especialmente de leer en las mentes inferiores lo que es verdad en las superiores. [2]

Un peligro a evitar conocido como la 'falacia del psicólogo'. Esto surge del hecho de que el experimentador tiende a suponer que el sujeto responderá a un estímulo o a una orden de la misma manera que él mismo respondería dadas las circunstancias. [3]

En esta forma alternativa, la falacia se describe como una forma específica del estereotipo "similar a mí": lo que se desconoce sobre otra persona se supone, por simplicidad, utilizando cosas que el observador sabe sobre sí mismo. Tal sesgo lleva al observador a presuponer conocimientos o habilidades, o la falta de ellos, que posee otra persona. Por ejemplo, "Yo (o todos los que conozco o la mayoría de las personas que conozco) no sé mucho sobre química. Por lo tanto, puedo suponer que esta otra persona sabe muy poco sobre química". Esta suposición puede ser cierta en cualquier número de casos específicos, lo que hace que el razonamiento inductivo basado en esta suposición sea convincente, pero no es aplicable en el caso general (hay muchas personas que tienen mucho conocimiento en el campo de la química ) y, por lo tanto, el razonamiento deductivo basado en este supuesto puede ser inválido.

Estas afirmaciones alternativas, sin embargo, no coinciden con lo que William James caracterizó cuando nombró la falacia. [1]

Ver también

Referencias

  1. ^ ab William James, Principios de psicología volumen I. capítulo vii. pag. 196, 1890.
  2. ^ James Mark Baldwin , Diccionario de Filosofía y Psicología volumen II. pag. 382/2, 1902.
  3. ^ Revista Británica de Psicología . XXI. pag. 243, 1931.