La crítica retórica analiza los artefactos simbólicos del discurso : las palabras, frases, imágenes, gestos, actuaciones, textos, películas, etc., que las personas utilizan para comunicarse. El análisis retórico muestra cómo funcionan los artefactos, qué tan bien funcionan y cómo los artefactos, como discurso, informan e instruyen, entretienen, despiertan, convencen y persuaden a la audiencia; como tal, el discurso incluye la posibilidad de mejorar moralmente al lector, al espectador y al oyente. La crítica retórica estudia y analiza el propósito de las palabras, imágenes y sonidos que son los artefactos simbólicos utilizados para la comunicación entre las personas. [1]
Las artes de la crítica retórica son una práctica intelectual que data de la época de Platón , en la Grecia clásica (s. V-IV a.C.). Además, en el diálogo Fedro (c. 370 a. C.), el filósofo Sócrates analiza un discurso de Lisias (230e-235e), el logógrafo (escritor de discursos), para determinar si es digno de elogio o no.
La crítica es un arte, no una ciencia. No es un método científico; utiliza métodos subjetivos de argumentación; existe por sí solo, no junto con otros métodos de generación de conocimiento (es decir, científicos sociales o científicos). [2]
El propósito académico de la crítica retórica es una mayor comprensión y apreciación de las relaciones humanas:
Al mejorar la comprensión y la apreciación, el crítico puede ofrecer formas nuevas y potencialmente emocionantes para que otros vean el mundo. A través de la comprensión también producimos conocimiento sobre la comunicación humana; en teoría, esto debería ayudarnos a gobernar mejor nuestras interacciones con los demás. [3]
Lo que se llama "crítica retórica" en la disciplina de la Comunicación del Habla a menudo se denomina "análisis retórico" en inglés. A través de este proceso analítico, un analista define, clasifica, analiza, interpreta y evalúa un artefacto retórico. A través de este proceso, un crítico explora, mediante varios enfoques, el significado manifiesto y latente de una pieza de retórica, ofreciendo así una mayor comprensión del campo de los estudios retóricos en general y de un artefacto o retórico en particular. Un análisis de este tipo, por ejemplo, puede revelar las motivaciones o ideologías particulares de un retórico, cómo interpreta los aspectos de una situación retórica o cómo se manifiestan las ideologías culturales en un artefacto. También podría demostrar cómo las limitaciones de una situación particular moldean la retórica que responde a ella. Ciertos enfoques también examinan cómo se comparan los elementos retóricos con los elementos tradicionales de una narrativa o drama. [4]
En términos generales, el miembro promedio de la audiencia carece del conocimiento o la experiencia para reconocer la retórica a primera vista. Por tanto, una de las funciones más importantes de los estudios retóricos es determinar si un artefacto es inherentemente retórico. Esto implica la identificación de la exigencia, las limitaciones del retórico, la audiencia y el potencial persuasivo del artefacto.
La crítica también clasifica los discursos retóricos en categorías genéricas , ya sea mediante argumentación explícita o como parte implícita del proceso crítico. [4] Por ejemplo, el estándar evaluativo que utiliza el retórico sin duda se extraerá de otras obras de retórica y, por tanto, impondrá una determinada categoría. Lo mismo puede decirse de los ejemplos y expertos citados en la obra de crítica.
Los géneros clásicos de retórica incluyen la apología , la epidíctica o la jeremiada , pero se han ampliado para abarcar muchas otras categorías.
Dentro del ámbito de la crítica retórica, el análisis implica examinar la estructura y analizar cómo funcionan los elementos retóricos y comunicativos individuales dentro del contexto del artefacto. La crítica retórica es un arte que implica que el retórico desarrolle un razonamiento sólido para su juicio. [5] El retórico debe actuar como crítico retórico de su propio trabajo, debe examinar la necesidad de su investigación así como del análisis. Un retórico también debe poder defender el método de su análisis y la exactitud de su investigación. [1]
Estrechamente relacionada con el análisis, la interpretación amplía el alcance del examen para incluir el contexto histórico y cultural del artefacto. En este punto, un retórico debe hacer comparaciones con otras obras de retórica establecidas para determinar qué tan bien el artefacto encaja en una categoría particular o si redefine las limitaciones de esa categoría, así como también cómo los elementos iluminan la motivación y las perspectivas de un retórico. . La crítica retórica puede entonces dividirse en juicio y comprensión. El juicio se ocupa de determinar la efectividad de la información y las estrategias de presentación que conducen al éxito o fracaso del artefacto. La comprensión se obtiene del reconocimiento y aceptación de lo presentado.
Los propósitos de la crítica retórica se dividen en tres categorías evaluativas: académica, ética y política. Los propósitos académicos buscan avanzar en el proceso de estudio retórico. Los propósitos éticos intentan revelar valores culturales implícitos o manipulaciones poco éticas. Los propósitos políticos implican revelar estructuras de poder hegemónicas para exponer discursos opresivos o dar voz a grupos marginados . La crítica retórica ha ganado más reconocimiento e importancia en los últimos cuarenta años, especialmente en el campo académico. Este aumento del interés ha llevado a que los colegios y universidades dediquen más cursos al estudio de cuestiones retóricas como la crítica retórica. [6]
Fuentes: [7] [8]
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