La Catedral de San Demetrio ( en ruso: Дмитриевский собор) es una catedral situada en la antigua ciudad rusa de Vladímir . Su construcción se terminó en 1197 [1] durante el reinado del Gran Príncipe Vsévolod el Gran Nido de Vladímir-Súzdal en honor a San Demetrio de Tesalónica . Al ser un componente importante de los Monumentos Blancos de Vladímir y Súzdal , la catedral pertenece al Patrimonio Mundial de la UNESCO . [2] Actualmente, la catedral forma parte del museo al aire libre de Vladímir-Súzdal.
La Catedral de San Demetrio en Vladimir, Rusia, fue construida por Vsevolod III entre 1193 y 1197. [3] Fue una de las muchas iglesias grandes que construyó, entre las que se incluye la mucho más grande Catedral de la Dormición , entre 1158 y 1160, también en Vladimir, Rusia. La catedral estaba dedicada a San Demetrio de Tesalia ( San Demetrio de Tesalia en griego). La Catedral de San Demetrio estaba originalmente conectada directamente con el palacio de Vsevolod y era para su uso personal. El palacio ya no existe y la iglesia ha sido renovada muchas veces desde que se construyó por primera vez, pero ha mantenido sus características predominantes y su programa iconográfico. La renovación más extensa fue en 1832, cuando se eliminaron algunas estructuras adjuntas que solían conectarla con el palacio. En ese momento, algunos de los bloques exteriores se trasladaron y otros se reemplazaron con bloques recién tallados. [4] Fue incluida en la Lista del Patrimonio Mundial de la UNESCO en 1992. [5]
La catedral es de mampostería y está hecha de bloques de piedra caliza blanca local. Tiene forma cúbica similar a muchas iglesias anteriores en Bogolyubovo, especialmente la Iglesia de la Intercesión en el Nerl (1165). [6] Tiene cuatro columnas en el interior que sostienen el tambor y la cúpula. Los muros exteriores están divididos en tres tramos, cada uno de los cuales es más grande que los demás. Cada tramo contiene un zakomara en la parte superior. También están separados a medio nivel por un friso de arcadas horizontales. Un lado de la catedral contiene un ábside que también está dividido en tres partes. Las ventanas y las puertas están profundamente empotradas con una extensa ornamentación tallada.
La característica más llamativa de la catedral son los extensos relieves tallados que cubren la mitad superior de los muros exteriores por encima del friso de la arcada y el tambor debajo de la cúpula. La fuente de los artesanos y la procedencia de estos relieves parece ser una amalgama de muchas influencias. Las más probables son las iglesias anteriores de Bogoluiubovo, las iglesias de los Balcanes y las iglesias armenias. [7] Vladimir, a finales del siglo XII, era un centro cosmopolita y artístico. Los arquitectos y artesanos tanto del este como del oeste que residían allí fueron utilizados en la construcción de la iglesia. Además, la madre de Vsevolod era una princesa bizantina y Vsevolod vivió en Constantinopla durante varios años durante su infancia. Otra fuente de inspiración también pueden haber sido las tallas portátiles como los marfiles bizantinos . [8]
Las tallas consisten en animales y plantas, así como figuras en filas y escenas en el zakomary . Algunas tallas también son patrones ornamentales. Los patrones, plantas y animales (tanto reales como imaginarios) pueden estar basados en creencias y tradiciones paganas, [9] folclore tradicional ruso [10] o temas teológicos cristianos. [11] Este tipo de tallas constituyen la mayor parte de la decoración de la catedral. En cada zakomara, hay una escena figurativa. La más prominente, en la fachada oeste en la bahía central, es una escena que presenta al rey David rodeado de ángeles y quimeras. El rey David también aparece en la bahía central de la fachada sur rodeado de santos guerreros. Otras figuras prominentes, además de Cristo y María, incluyen a Salomón, Alejandro Magno, Hércules, santos guerreros y clérigos. La pieza final de este tema es el zakomara de la fachada norte que queda mostrando al donante, Vsevolod con sus hijos. En una época en la que el poder y el territorio se conquistaban y se mantenían mediante la fuerza militar, la construcción de iglesias y palacios que respaldaran la autoridad del príncipe era importante. Esta catedral, que no se diferenciaba de la Catedral de la Dormición por su tamaño y grandiosidad, reforzaba con su programa iconográfico la autoridad del príncipe vinculándola a antiguos reyes y filósofos, figuras bíblicas y líderes militares. [12]
Aunque todavía quedan algunas tallas intactas en el interior de la catedral, la característica original más importante del interior son unos pocos frescos sobre y alrededor de la entrada oeste que han sobrevivido desde finales del siglo XII. La calidad de la obra varía. Las mejores obras en los rostros de los santos y ángeles en la escena del Juicio Final son probablemente obra de maestros bizantinos, con sus alumnos rusos completando partes menos importantes como las telas y el fondo. Las líneas y el sombreado de las mejores partes son comparables a las mejores obras de Grecia y Bizancio. También se sabe que el icono de la Virgen de Vladimir estaba en la cercana Catedral de la Dormición en el momento en que se pintaron los frescos, por lo que probablemente fue una fuente de inspiración y formación. [13]
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56°07′45″N 40°24′39″E / 56.12917, -40.41083