La Campaña Grito de Batalla fue una iniciativa organizativa [1] de una organización paraeclesiástica cristiana ahora desaparecida conocida como Teen Mania Ministries . Esta iniciativa, iniciada en 2005 y encabezada por el fundador de Teen Mania, Ron Luce , tenía una orientación cristiana evangélica ; buscaba principalmente influir en la cultura social y política estadounidense y canadiense. Entre los principales patrocinadores se encontraban destacados líderes evangélicos Joyce Meyer , Chuck Colson , Pat Robertson , Josh McDowell y Jack Hayford .
Propósito y objetivos
El propósito básico de la Campaña Grito de Batalla, como se describe en sus materiales promocionales y eventos, fue asegurar que el cristianismo sobreviviera en Estados Unidos redefiniendo la sociedad: [2]
"El cristianismo en Estados Unidos no sobrevivirá otra década... a menos que hagamos algo ahora". [3] [4]
"Nuestra nación se encuentra en una encrucijada. El camino que Estados Unidos está tomando actualmente es un futuro devastador en el que el cristianismo puede no sobrevivir". [5]
"Estáis invitados... a sumaros a un esfuerzo para redirigir el rumbo que está tomando Estados Unidos. [5]
La urgencia de este "Llamado de Atención" se basó en la afirmación de que las tendencias entonces vigentes entre los adolescentes resultarían en una disminución inevitable en el número de "creyentes basados en la Biblia":
“La evidencia muestra que si las tendencias actuales de evangelización prevalecen, sólo el 4 por ciento de ellos [los adolescentes estadounidenses] se mantendrán firmes en Jesús cuando se conviertan en los que toman las decisiones de nuestra nación”. [6]
El objetivo fundamental de la campaña fue reclutar 100.000 iglesias para implementar una campaña multifacética para promover el compromiso y la participación de los jóvenes en los programas de la iglesia.
“La meta es que 100.000 iglesias se comprometan plenamente a alcanzar a esta generación duplicando y discipulando su grupo de jóvenes cada año durante los próximos cinco años”. [7]
Otros aspectos notables de la Campaña Battle Cry involucraron a otros líderes de la iglesia y políticos como "BattleCry Partners", los eventos en estadios existentes en ese momento y otros programas ofrecidos por Teen Mania Ministries, el sitio web battlecry.com y una "estrategia legislativa que involucra a los legisladores para proteger a nuestros adolescentes". [8]
Principios fundamentales
La Campaña Grito de Guerra sostuvo que "por primera vez en la historia", la "cultura sexualizada", la "pornografía de apuntar y hacer clic" y los jóvenes "saturados de influencia de los medios" significaban el fin del cristianismo en Estados Unidos. [5] También citó el matrimonio homosexual y otras cuestiones de la " guerra cultural " como asuntos de preocupación actual y futura:
"Nuestra sociedad actual, con un 35% de baby boomers que creen en la Biblia: una televisión, un cine, una música y unos videojuegos cada vez más pervertidos, proliferación de pornografía en Internet, aumento de funcionarios gubernamentales activistas que promueven el matrimonio homosexual, intentos de eliminar los Diez Mandamientos de los edificios públicos e intentos de eliminar a Dios del Juramento a la Bandera." [9]
“¿Cómo es una nación con un 4% de cristianos evangélicos? Holanda legalizó la eutanasia, en Inglaterra hay desnudez en los periódicos, en Escocia la edad de consentimiento es de 14 años, un pastor es arrestado por predicar una perspectiva bíblica sobre la homosexualidad.” [10]
La campaña se centró en las corporaciones y los medios de comunicación por dirigirse a los jóvenes con publicidad y programación que mostraba contenidos que los líderes evangélicos a menudo califican de objetables:
"Un enemigo sigiloso se ha infiltrado en nuestro país y está atacando los corazones y las mentes de 33 millones de adolescentes estadounidenses. Las corporaciones, los conglomerados de medios de comunicación y los proveedores de cultura popular han gastado miles de millones de dólares para seducir y esclavizar a nuestra juventud". [11]
“Esta generación ve entre 16 y 17 horas de televisión cada semana y ve una media de 14.000 escenas y referencias sexuales al año. Eso supone más de 38 referencias al día.” [12]
"Esta generación pasa tres horas diarias en línea y es la primera que crece con pornografía de tipo point-and-click. Casi el 90 por ciento de los adolescentes ha visto pornografía en línea en uno de los 300.000 sitios web para adultos, la mayoría mientras hacían los deberes." [12]
"Más del 25 por ciento de los segmentos de radio dirigidos a adolescentes contienen contenido sexual; el 42 por ciento de los CD más vendidos contienen contenido sexual" [12]
Cuando fue entrevistado en un evento de Battle Cry en 2007, Ron Luce condenó a los "proveedores de cultura popular" como "el enemigo", quienes según Luce son "terroristas, terroristas de la virtud, que están destruyendo a nuestros niños... están violando a adolescentes vírgenes estadounidenses en la acera, y todo el mundo pasa caminando y actuando como si todo estuviera bien. Y simplemente no está bien". [13] Los materiales de Battle Cry contienen acusaciones de que una "cultura sexualizada" es el producto de "gente de los medios" que son los "terroristas de la virtud" responsables del contenido sexual, nombrando ejemplos como " MTV , VH1 , Desperate Housewives y películas como Broken Back Mountain [ sic ]". [14]
Otros principios fomentados incluían la sumisión a ciertos tipos de autoridad:
“Respetaremos a las autoridades que se coloquen en nuestras vidas, aun cuando algunas no vivan tan honorablemente como deberían.” [15]
"Nos negamos a ser guiados por aquellos que están moralmente en bancarrota". [2] [16]
Partiendo de analogías bíblicas y personajes utilizados como modelos a seguir, la campaña utilizó narraciones, metáforas y presentaciones escenificadas con guión que incluían imágenes de armas, el uso generalizado de un banderín rojo y términos del léxico de la guerra como el Ejército de Dios , enemigo y batalla . Utilizó a miembros actuales y antiguos de las fuerzas armadas de los EE. UU. de manera destacada en los eventos del estadio Battle Cry, alentando a los jóvenes a convertirse en "los guerreros de esta batalla". [17]
En "Battle Cry for a Generation", un libro publicado al comienzo de la campaña, Ron Luce escribió: "Esto es guerra. Y Jesús nos invita a entrar en la acción, diciéndonos que los violentos, los 'fuertes', se apoderarán del reino". [18] En un evento de Acquire the Fire en Cleveland, dijo: "El diablo nos odia y tenemos que estar listos para luchar y no ser esos pequeños bebés pasivos, tibios, cobardes, que se chupan el dedo y se llaman cristianos. ¿Jesús? ¡Se enojó! ... ¡Quiero una iglesia que ataque!" [19]
Los pasajes bíblicos que reflejan este militarismo y que a menudo se mencionaron en los eventos Battle Cry y Acquire the Fire y en las reuniones promocionales durante el primer año de la campaña incluyeron los siguientes:
Salmo 144:1: “Bendito sea el Señor, mi Roca, que adiestra mis manos para la batalla, mis dedos para la batalla.” [20]
2 Timoteo 2:3: “Sufre penalidades con nosotros como buen soldado de Cristo Jesús.” [20]
1 Timoteo 6:12: “Pelea la buena batalla de la fe.” [20]
Efesios 6:11: “Pónganse toda la armadura de Dios, para que puedan estar firmes contra las asechanzas del diablo.” [20]
Mateo 11:12 “Desde los días de Juan el Bautista hasta ahora, el reino de los cielos avanza con fuerza, y los que se valen de la fuerza lo conquistan.” [20]
Jueces 19-20, las historias conocidas como “El levita y su concubina” y “La guerra de Israel contra Benjamín”. [2] [21] [22] [23] [24]
Programas, actividades y métodos
Ron Luce hablando en las escaleras del Ayuntamiento de San Francisco, rodeado de participantes de "Battle Cry", el 24 de marzo de 2006.Participantes de "Battle Cry" en las escaleras del Ayuntamiento de San Francisco, el 24 de marzo de 2006.
Concentraciones previas a los eventos en lugares simbólicos del poder gubernamental. Estas concentraciones más pequeñas en 2006, cada una con unos pocos cientos de participantes, incluyeron el Ayuntamiento de San Francisco , el Ayuntamiento de Detroit y el Centro de Visitantes de la Independencia , en el área de los sitios históricos asociados con la Revolución Americana en Filadelfia . En los años siguientes, se realizaron concentraciones nuevamente en el Ayuntamiento de San Francisco en marzo de 2007 [29] y en Times Square el 8 de febrero de 2008. [30]
Cumbres de liderazgo de Battle Cry. Anunciadas como la "Llamada de atención", [4] estas reuniones, con Ron Luce y un orador invitado, fueron programadas para 44 ciudades en los Estados Unidos y Canadá hasta el otoño de 2006. Los oradores invitados programados en esa gira incluyeron a Blaine Bartel (15 ciudades), Ted Haggard (10 ciudades), [31] Tommy Barnett (7 ciudades), Jack Hayford , Jerry Falwell y Wellington Boone . [32] Los materiales distribuidos en estas reuniones presentaron el plan de la Campaña Battle Cry, reclutaron iglesias e individuos para la campaña y promovieron otros programas de Teen Mania Ministries.
Actividades de lobby y reuniones destinadas a influir en la legislación y las políticas gubernamentales. La estrategia legislativa inicial de la Campaña Grito de Guerra fue "informar a los legisladores sobre la difícil situación de esta generación y presionarlos para que aprobaran leyes que protegieran a nuestros adolescentes de los peligros que enfrentan en Internet y de la publicidad y otros medios electrónicos". [33]
Operation Truth , una manifestación copatrocinada por Battle Cry y la Christian Action Alliance, fue anunciada para el 6 de agosto de 2006 en el Capitolio del Estado de California . [34] Uno de los objetivos anunciados de este evento era "hacerles saber públicamente a los legisladores que los cristianos no se quedarán de brazos cruzados mientras son bombardeados con leyes que atacan los valores fundamentales de los creyentes". [35] Los ejemplos de la legislación que motivó a los organizadores a protestar, según el volante que anunciaba la manifestación, incluían el Proyecto de Ley del Senado 1437 y el Proyecto de Ley de la Asamblea 606 de la sesión legislativa 2005-2006. Estos proyectos de ley tenían como objetivo prohibir la discriminación en las escuelas públicas de California sobre la base de la identidad de género y la orientación sexual, y prohibir las actividades escolares y el contenido instructivo que reflejen negativamente a las personas sobre la base de su orientación sexual. Joel Johnson, que entonces era un coanfitrión frecuente de los eventos de la arena Acquire the Fire de Teen Mania, [36] había sido anunciado como orador de Operation Truth. (Proyectos de ley similares fueron finalmente firmados y convertidos en ley por el Gobernador Schwarzenegger en octubre de 2007.) [37] [38] [39]
Carta a los candidatos presidenciales. En una carta a los candidatos presidenciales de Estados Unidos publicada en la prensa el 1 de febrero de 2008, Ron Luce invitó a los candidatos a participar o a dirigirse a la manifestación previa al evento en Times Square el 8 de febrero. [40] La carta pedía que los candidatos consideraran las prioridades de los "adolescentes de la manía adolescente", que "esperan que ustedes lleven sus prioridades a Washington y a la Casa Blanca". Junto con la carta había una lista de las "8 principales preocupaciones de los adolescentes en 2008", que, a través de ocho preguntas principales, propone una acción gubernamental contra el contenido de los medios de comunicación, el aborto y la educación sexual. [41] [42]
Manifestación en apoyo a la Proposición 8 de California . Ron Luce fue uno de los líderes de una manifestación de jóvenes, The Fine Line, celebrada en apoyo a la Proposición 8 de California el 1 de octubre de 2008 en la iglesia Rock Church de San Diego. [43] La Proposición 8 es una iniciativa que prohibiría constitucionalmente el matrimonio entre personas del mismo sexo en California. Luce presentó el plan de acción "8 por 8" al concluir el evento. [44]
Mensaje para alentar el apoyo a la Proposición 8 de California. El 30 de octubre de 2008, Teen Mania distribuyó un mensaje de correo electrónico a los partidarios recordando a los lectores las manifestaciones de Battle Cry en San Francisco, "cuando se desató una guerra cultural allí mismo en la calle frente al Ayuntamiento", presentando esos eventos de Battle Cry y otros similares como la razón por la que "cuestiones importantes están llegando al primer plano y se están decidiendo ahora mismo". La batalla destacada "que todavía se está librando en los niveles más altos del gobierno de California" se centró en la definición de matrimonio contenida en la Proposición 8. El mensaje incluía esta cita del pastor de San Diego Jim Garlow : "La definición de matrimonio es uno de estos 'puntos de inflexión'. Ningún problema social ha amenazado con amordazar para siempre a los cristianos creyentes en la Biblia como este debate. Una persona ha observado astutamente que "no podemos ganar la guerra cultural simplemente con la Proposición 8, pero podemos perderla con la Proposición 8". Se pidió a los lectores "que siguieran participando en todo lo posible para proteger la visión bíblica del matrimonio en Estados Unidos" y se les dirigió a iprotectmarriage.com, un sitio web que forma parte de la campaña "Sí a la 8" para jóvenes. El correo electrónico estaba firmado por Kevin Benson, "Director de la Campaña BattleCry". [45]
Battle Cry 33 iglesias asociadas afiliadas. A diciembre de 2006, 1077 iglesias y ministerios figuraban en el sitio web battlecry.com como iglesias asociadas a la Campaña Battle Cry. [46] "33" se refiere a 33 millones de adolescentes estadounidenses.
Programa de marketing. Battle Cry fue comercializado como marca por Tocquigny , una agencia de publicidad y marketing de Austin, Texas. [47] "Tocquigny ayudará a la organización a relanzar su marca Battle Cry con el objetivo de difundir su mensaje a 31 millones de adolescentes en todo Estados Unidos". [48] Teen Mania le pagó a Tocquigny $451,397 por servicios de consultoría durante el primer año completo de la campaña Battle Cry. [49]
"Alternativa cristiana a MySpace" , battlecry.com ("Que MySpace sea Su espacio")
Polémica y críticas
El "ataque de pánico del 4 por ciento"
Algunos críticos sostuvieron que las estadísticas utilizadas por Teen Mania para apoyar su causa eran sospechosas y exageradas. Rick Lawrence, quien durante los 18 años anteriores había editado Group Magazine, una publicación para pastores de jóvenes, acuñó la etiqueta "ataque de pánico del 4 por ciento" como título de un editorial en su revista en el que directamente llama a esta estadística una "mentira":
Esta mentira disfrazada dice algo como esto: "El porcentaje de jóvenes que son cristianos que creen en la Biblia está disminuyendo constantemente, y ahora mismo ha caído a un mínimo del 4 por ciento". La advertencia del 4 por ciento ha entrado sin oposición en el vocabulario de hechos aceptados de la iglesia. Pero cada vez que la oigo me estremezco porque es ridículamente exagerada. [50]
Lawrence continuó señalando que la estadística del "4 por ciento" se originó en un informe de 2003 del estadístico cristiano George Barna , que se basa en una definición muy estrecha de lo que define a un "evangélico" o "cristiano creyente en la Biblia". Un comunicado de prensa de Barna emitido en diciembre de 2003 anunció un estudio que "mostró que sólo el 4% de los adultos tienen una cosmovisión bíblica como base de su toma de decisiones". [51] Lawrence cuestionó el intento de Barna de medir el número de adolescentes que aplican "principios bíblicos" a "todas las decisiones" que toman:
Doy clases en una escuela dominical para adultos y supongo que la mitad de los alumnos de mi clase todavía tienen dificultades para entender la Biblia lo suficiente como para aplicar su sabiduría a “todas las decisiones” que toman. El caso es que algunas de estas normas de “creencia bíblica” son ridículas si se considera cómo se aplican a los niños. [50]
Christian Smith, profesor de sociología en la Universidad de Notre Dame y especialista en el estudio de los evangélicos estadounidenses, dijo que era escéptico respecto de la estadística del "4 por ciento" y que esa cifra era inconsistente con la investigación que había realizado y revisado. [31]
Manifestaciones en San Francisco, resolución de conflictos y problema de ruido
Dos semanas antes del primer evento de Battle Cry en un estadio de San Francisco , Teen Mania anunció una manifestación previa al evento que se llevaría a cabo en las escaleras del Ayuntamiento el 24 de marzo de 2006. En la carta de presentación, firmada por Ron Luce y enviada a los participantes registrados en el evento en el estadio, se señaló explícitamente la importancia del Ayuntamiento como el lugar donde se habían celebrado matrimonios homosexuales dos años antes:
Por favor, considere venir temprano y reunirse para este evento previo al Battlecry Rally en el Ayuntamiento de San Francisco e invite a sus adolescentes a participar mientras oramos por la región noroeste, nuestra nación y esta generación (Estas son las mismas escaleras del ayuntamiento donde hace varios meses se celebraron matrimonios homosexuales para que todo el mundo los viera). [52]
El Ayuntamiento es importante para muchos residentes de San Francisco por una razón diferente: fue donde el primer supervisor abiertamente gay de la ciudad, Harvey Milk , y el alcalde George Moscone , fueron asesinados en 1978. [53] Ron Luce ha dicho que, en el momento de la manifestación, no era consciente de la relevancia histórica y social del sitio del Ayuntamiento. [54]
Los activistas locales organizaron una contramanifestación de unas 50 personas para saludar a los participantes de Battle Cry. El asambleísta estatal Mark Leno , demócrata de San Francisco, se dirigió a los contramanifestantes y dijo que, si bien esos "fundamentalistas" pueden ser pocos en número, "son ruidosos, son desagradables, son repugnantes y deberían irse de San Francisco". [55]
Más tarde, Teen Mania citó de forma destacada a Leno como parte de una postal enviada a las iglesias de San Francisco para promocionar el evento de Battle Cry en el estadio de 2007. [56]
A principios de esa semana, la Junta de Supervisores de la ciudad había aprobado una resolución "condenando la próxima manifestación que los grupos antiabortistas iban a celebrar frente al Ayuntamiento". La resolución calificaba la manifestación de "acto de provocación cuando un grupo fundamentalista cristiano de derechas lleva su agenda de intolerancia antigay y antielección a las escaleras del Ayuntamiento de San Francisco" y afirmaba que la presencia de los participantes de Battle Cry en el Ayuntamiento "no debería ser tomada por nadie como una aprobación oficial o semioficial de su manifestación ni de su mensaje por parte de los funcionarios electos de San Francisco". [57]
Esta resolución fue citada por varios comentaristas, entre ellos Bill O'Reilly [58] de Fox News Channel y el principal periódico de la ciudad [59] , como prueba de que la propia ciudad estaba siendo intolerante con los cristianos o estaba intentando silenciar a los participantes de Battle Cry. Elizabeth Creely, activista de San Francisco de la Bay Area Coalition for Our Reproductive Rights, explicó el propósito de la resolución de esta manera:
... nadie en el gobierno de la ciudad intentó silenciar a nadie. La resolución fue simplemente la aportación proverbial de la comunidad progresista a un debate que comenzó cuando el grupo se reunió en las escaleras del Ayuntamiento. [60]
Las quejas por ruido de los residentes cercanos recibidas por la ciudad debido a la hora de inicio del evento Battle Cry a primera hora de la mañana del sábado se convirtieron en un problema durante los preparativos para el regreso del evento Battle Cry al AT&T Park en marzo de 2007. [61] Según las actas de la audiencia de la Comisión de Entretenimiento de la ciudad con respecto a la solicitud de Teen Mania para un permiso de altavoz obligatorio, el director de producción de eventos de AT&T Park había informado a Teen Mania con anticipación que el ruido había sido un problema y "les aconsejó que comenzaran cualquier componente musical después de las 10:00 a. m. debido a las quejas del año pasado". [62] La Comisión aprobó el permiso con la estipulación de que no se utilizara música amplificada antes de las 10:00 a. m. del sábado. En un aviso enviado a los participantes de Battle Cry, Teen Mania describió esta acción como una "ordenanza de ruido de último minuto" impuesta por la Junta de Supervisores de la ciudad, y si bien el aviso comenzaba diciendo "queremos respetar y honrar a nuestros legisladores", ofrecía una carta de muestra para ser enviada a la Junta que incluía lo siguiente:
La acción rencorosa de la Junta [de Supervisores] es en realidad un ataque sutil a uno de los valores fundamentales de nuestra nación... la acción de la Junta será recordada como un acto ineficaz de intimidación a un paso de prohibir nuestro derecho constitucional a la libertad de expresión. [63]
El evento comenzó el sábado por la mañana como estaba previsto originalmente, sin música amplificada, mediante el uso de radios entre la multitud sintonizadas con una transmisión del evento en una estación de radio cristiana local. [61]
Otras críticas
El evento "Acquire the Fire" de Hamilton, Ontario, en octubre de 2006, provocó algunos comentarios sobre los métodos y el mensaje de Teen Mania en los medios de comunicación de la región. La escritora del Toronto Star, Jen Gerson, comenzó su relato del evento de esta manera:
Entran inconscientes, con las manos extendidas, las mejillas regordetas y los ojos llorosos mirando hacia el cielo, al Señor.
Deben ser guerreros. Convencidos por argumentos elaborados a partir de estadísticas y miedo, a estos hijos de Dios se les dice que deben ser la salvación de una generación en decadencia, asediada por los peligros de la cultura pop, la publicidad y la codicia corporativa.
Ellos absorben esas lecciones, chillando de alegría cada vez que un orador menciona la justicia de Jesús.
Alimentarlos con un lenguaje militar lo convierte en una campaña, convierte la vida en una campaña agresiva donde el mal debe ser vencido por el bien... No creo que se deposite suficiente confianza en los adolescentes para que sean perspicaces y les permitan encontrar su propia autoridad sin que se les imponga una autoridad. [65]
En una entrevista con Bob Garfield en On the Media , Jeff Sharlet describió un comercial de Battle Cry en el que adolescentes replicados marchan a la guerra:
Es –y utilizo esta palabra con mucha intención– la estética del fascismo. Ron Luce no es fascista, pero es la estética del fascismo. Y una de las cosas extrañas de Ron Luce es que también es la estética del estalinismo, que esas banderas rojas que ondean –y tú no eres miembro de este movimiento, eres un compañero de trinchera– están diseñadas para trazar líneas muy marcadas y deshumanizar a quienes están del otro lado. [66]
Mark Cox, pastor de la Iglesia Cristiana Bethel en el Distrito Misión de San Francisco, le dijo a un reportero del San Francisco Chronicle que asistió a un evento de "Acquire the Fire" y que nunca regresaría, comentando:
BattleCry tiene mucho bombo y platillo, pero no mucha sustancia... Me dejó un mal sabor de boca. Mi principal preocupación es el efecto que tiene en los adolescentes. Confunden la adrenalina con el Espíritu Santo... Buscan una euforia emocional en lugar de una fe que les permita soportar los tiempos difíciles, no solo en la cima de la montaña. [67]
Notas y referencias
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^ El plan de batalla: documento clasificado de la campaña BattleCry . Teen Mania Ministries . 2006. pág. 5.
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^ Cumbre de liderazgo Battle Cry: Diario del evento "Llamado de atención" . Teen Mania Ministries . 2006. pág. 20.
^ Battle Cry Leadership Summit: Diario del evento "Wake Up Call" . Teen Mania Ministries . 2006. pág. 6.
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Enlaces externos
Sitio web de Battle Cry
Sitio web corporativo de Teen Mania Ministries
Manía adolescente canadiense
Adquiera la evidencia: sitio web que responde a la campaña 'BattleCry' de Teen Mania
