La Apocolocyntosis (divi) Claudii , literalmente La calabazaficación de ( el Divino ) Claudio , es una sátira sobre el emperador romano Claudio , que, según Dión Casio , fue escrita por Séneca el Joven . Una sátira menipea parcialmente existente , una obra anónima llamada Ludus de morte Divi Claudii ("Obra sobre la muerte del Divino Claudio") en sus manuscritos sobrevivientes, puede o no ser idéntica al texto mencionado por Dión Casio. "Apocolocyntosis" es un juego de palabras con " apoteosis ", el proceso por el cual los emperadores romanos muertos eran reconocidos como dioses.
El Ludus de morte Divi Claudii es uno de los dos únicos ejemplos de sátira menipea de la era clásica que han sobrevivido, el otro es el Satiricón , que probablemente fue escrito por Petronio . Gilbert Bagnani se encuentra entre los eruditos que también atribuyen el texto del Ludus a Petronio. [1]
"Apocolocyntosis" es una palabra griega latinizada, y también puede ser transliterada como Apokolokyntosis ( griego ático Ἀποκολοκύντωσις: "calabaza", lit. "calabaza"). El título Apokolokyntosis proviene del historiador romano Dión Casio , quien escribió en griego . Dión Casio atribuyó la autoría de un texto satírico sobre la muerte de Claudio, llamado Apokolokyntosis , a Séneca el Joven. [2] Solo mucho más tarde la obra a la que se refiere Dión Casio fue identificada (con cierto grado de incertidumbre) con el texto del Ludus . [3] La mayoría de los académicos aceptan esta atribución, aunque una minoría sostiene que las dos obras no son la misma, y que el texto sobreviviente no es necesariamente el de Séneca. [4]
La obra narra la muerte de Claudio, su ascenso al cielo, el juicio de los dioses y el descenso final al Hades . En cada momento, el autor se burla de los defectos personales del difunto emperador, en particular su crueldad arrogante y su falta de articulación.
Después de que Mercurio convence a Cloto de matar al emperador, Claudio camina hasta el monte Olimpo , donde convence a Hércules de dejar que los dioses escuchen su petición de deificación en una sesión del senado divino . Los procedimientos son a favor de Claudio hasta que Augusto pronuncia un discurso largo y sincero que enumera algunos de los crímenes más notorios de Claudio. La mayoría de los discursos de los dioses se pierden debido a una gran laguna en el texto. Mercurio lo escolta hasta el Hades. En el camino, presencian la procesión fúnebre por el emperador, en la que una tripulación de personajes venales llora la pérdida de la Saturnalia perpetua del reinado anterior. En el Hades, Claudio es recibido por los fantasmas de todos los amigos que ha asesinado. Estas sombras se lo llevan para castigarlo, y los dioses lo condenan a sacudir los dados para siempre en una caja sin fondo (ya que el juego era uno de los vicios de Claudio); cada vez que intenta tirar los dados, se caen y tiene que buscarlos en el suelo. De repente aparece Calígula , afirma que Claudio es un ex esclavo suyo y lo entrega para que sea empleado legal en la corte del inframundo.
Entre las traducciones notables al inglés de la Apocolocyntosis se incluyen: