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La abeja y el naranjo

La abeja y el naranjo ( en francés : L'Oranger et l'Abeille ) es un cuento de hadas literario francés de Madame d'Aulnoy .

Sinopsis

Después de muchos años sin hijos, un rey y una reina tuvieron una hija, a la que llamaron Aimée. Desafortunadamente, el barco en el que viajaba naufragó . El destino quiso que la niña fuera arrastrada hasta la orilla en su cuna. Aunque los ogros normalmente se comían a los que llegaban a la orilla, una pareja de ogros la acogió para que se casara con su hijo cuando creciera.

Después de quince años, el rey y la reina perdieron la esperanza de encontrar a la princesa. Su primo, el segundo hijo del tío de Aimée, fue elegido para convertirse en heredero al trono. Mientras tanto, Aimée creció entre los ogros. Un pequeño ogro se había enamorado de ella, pero la idea de casarse con él la repugnaba. Un día, mientras caminaba por la playa, encontró a un hombre y lo escondió de los ogros en una cueva. El hombre resultó ser su primo, aunque ninguno de los dos sabía la verdad ni podía hablar el idioma del otro. Después de un tiempo, el príncipe descubrió su identidad gracias a un medallón que llevaba en el que estaba grabado su nombre.

El pequeño ogro decidió que era hora de casarse y, horrorizada, Aimée huyó a casa del príncipe. Cuando regresó, se lastimó el pie con una espina y ya no podía caminar. El príncipe se preguntó por qué no había ido y, cuando intentó encontrarla, fue capturado.

La princesa engañó a los ogros para que no reconocieran a algunos de los suyos, lo que los llevó a comerse a varios de sus compañeros ogros. Usando una varita mágica, Aimée pudo entonces darse el poder de hablar el idioma del príncipe. Él le dijo quién era ella, y la princesa decidió robar el camello de los ogros para que pudieran irse a salvo, usando la varita para distraer a la ogresa. Cuando se dio cuenta de que habían huido, el ogro usó sus botas de siete leguas para seguirlos.

La princesa usó la varita para esconderse, transformándose ella misma, el príncipe y el camello en diferentes disfraces cada vez que el ogro regresaba a buscarlos. Cuando la ogresa fue tras ellos, Aimée, transformada en abeja, la picó para ahuyentarla. En el caos, algunos viajeros robaron la varita. Sin ella, la princesa no pudo hacer que el grupo volviera a sus formas anteriores.

El príncipe, clavado como un naranjo, era admirado por Linda, una princesa local. Cuando Linda intentó trasplantar el árbol a sus jardines, Aimée la picó por celos. Linda intentó armarse con una rama del naranjo pero, al hacerlo, del árbol brotó sangre. Aimée fue a buscar un bálsamo para la herida.

Mientras Aimée estaba ausente, un hada que estaba de visita detectó el encantamiento y resucitó al príncipe. El príncipe le contó su historia al hada, quien resucitó a Aimée y los llevó a casa de los padres de Aimée, donde Aimée y el príncipe se casaron.

Análisis y contexto

L'Oranger et l'Abeille fue publicado por Madame d'Aulnoy en su colección de "cuentos de hadas" de 1697, Les Contes des Fées . El libro está escrito en un estilo preciosista , inspirado en el ingenioso estilo conversacional de los salones franceses populares del siglo XVII . [1] Les Contes des Fées son un ejemplo de cuentos de hadas literarios que, a diferencia de los cuentos populares de la tradición oral , se originaron en las clases altas. [2] El académico Jack Zipes sugiere que, debido a la gran cantidad de similitudes de la obra literaria de Madame d'Aulnoy con material folclórico reconocible, [3] debe haber estado familiarizada con la tradición oral o su reelaboración literaria durante su tiempo. [4] Marcy Farrell sugiere de manera similar que d'Aulnoy usó elementos del folclore existente para crear un cuento más largo y literario para una audiencia aristocrática. [5]

Este cuento pertenece al ciclo de historias de una heroína que ayuda al héroe a huir de su enemigo sobrenatural (por ejemplo, un ogro, un diablo, una bruja, un gigante). Por lo tanto, se clasifica como Aarne–Thompson–Uther ATU 313, "La heroína ayuda al héroe a huir", o "El vuelo mágico". [6] Estos cuentos incluyen una persecución de transformación para que los héroes eludan a sus perseguidores. [7]

La abeja y el naranjo es, según Johannes Bolte y Jiří Polívka , y Jack Zipes , [8] el origen del cuento de hadas de los hermanos Grimm Der Okerlo , un cuento de hadas recogido en la versión original de la colección, en 1812 (KHM 70), pero eliminado de ediciones posteriores. [9]

Legado

Una publicación de finales del siglo XVIII de los cuentos de Madame d'Aulnoy tradujo el título literalmente como El naranjo y la abeja . [10]

El cuento fue traducido al alemán por Karoline Stahl con el título Der Pomeranzenbaum und die Biene . [11]

El cuento fue uno de los muchos de la pluma de d'Aulnoy que James Planché adaptó al teatro , como parte de su Fairy Extravaganza . [12] [13] [14] También adaptó el cuento al teatro como " La abeja y el naranjo, o Los cuatro deseos". [15] [16]

Véase también

Referencias

  1. ^ Lau, Kimberly J. (2016). "Maravillas imperiales: raza e imaginación colonial en los cuentos de hadas de Madame d'Aulnoy". Cultura narrativa . 3 (2): 141–179. doi :10.13110/narrcult.3.2.0141. JSTOR  10.13110/narrcult.3.2.0141.
  2. ^ Windling, Terri (2000). "Les Contes des Fées: The Literary Fairy Tales of France". Archivado desde el original el 28 de marzo de 2014. Consultado el 17 de mayo de 2021 .{{cite web}}: CS1 maint: URL no apta ( enlace )
  3. ^ Barchilon, Jacques (2009). "Adaptaciones de cuentos populares y motivos en 'Contes' de Madame d'Aulnoy: un breve estudio de la influencia y la difusión". Marvels & Tales . 23 (2): 353–364. doi :10.1353/mat.2009.a369087. JSTOR  41388930.
  4. ^ Zipes, Jack (ed.). The Oxford Companion to Fairy Tales . Oxford University Press. 2015. pág. 33. ISBN 978-0-19-968982-8 
  5. ^ Farrell, Marcy (2008). "El violento compromiso de la heroína: dos cuentos de hadas de Madame d'Aulnoy". Violencia en la literatura y el cine francés y francófono . pp. 27–38. doi :10.1163/9789401206303_004. ISBN 978-90-420-2462-5.
  6. ^ Belmont, Nicole (1985). "Orphée dans le miroir du conte merveilleux" [Orfeo en el espejo del cuento maravilloso]. L'Homme (en francés). 25 (93): 59–82. doi :10.3406/hom.1985.368542. JSTOR  25132093.
  7. ^ Seifert, Lewis C. Cuentos de hadas, sexualidad y género en Francia, 1690-1715: utopías nostálgicas . Cambridge University Press. 2006. pág. 35.
  8. ^ Los cuentos populares y de hadas originales de los hermanos Grimm: la primera edición completa . [Jacob Grimm, Wilhelm Grimm; traducido por] Jack Zipes; [ilustrado por Andrea Dezsö]. Princeton University Press. 2014. pág. 501. ISBN 978-0-691-16059-7 
  9. ^ Bolte, Johannes; Polívka, Jiri. Anmerkungen zu den Kinder-u. hausmärchen der brüder Grimm . Banda Zweiter (NR. 61-120). Alemania, Leipzig: Dieterich'sche Verlagsbuchhandlung. 1913. págs. 77-79.
  10. ^ d' Aulnoy, Madame (1799). Queen Mab: que contiene una colección selecta de los mejores, más instructivos y entretenidos cuentos de hadas . pp. 292–336. OCLC  1087281600.
  11. ^ Stahl, Karoline. Fabeln, Mährchen und Erzählungen für Kinder . Núremberg 21821. págs. 62-70.
  12. ^ Feipel, Louis N. (septiembre de 1918). “Dramatizaciones de Cuentos Populares”. El diario inglés . 7 (7): 439–446. doi :10.2307/801356. JSTOR  801356.
  13. ^ Buczkowski, Paul (2001). "JR Planché, Frederick Robson y la extravagancia de las hadas". Marvels & Tales . 15 (1): 42–65. doi :10.1353/mat.2001.0002. JSTOR  41388579. S2CID  162378516.
  14. ^ MacMillan, Dougald (1931). "Las extravagancias de las hadas de Planché". Estudios de filología . 28 (4): 790–798. JSTOR  4172137.
  15. ^ Adams, WH Davenport. El libro del burlesque . Frankfurt am Main, Alemania: Outlook Verlag GmbH. 2019. pág. 74. ISBN 978-3-73408-011-1 
  16. ^ Planché, James (1879). Croker, Thomas FD; Tucker, Stephen I. (eds.). Las extravagancias de JR Planché, esq., (Somerset herald) 1825-1871. Vol. 3. Londres: S. French. pp. Vol. 3, pp. 43-78.

Lectura adicional

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