La peste ( en francés : La Peste ) es una novela absurda de 1947 de Albert Camus . Cuenta la historia desde el punto de vista de un narrador en medio de una plaga que azota laciudad argelina francesa de Orán . El narrador permanece desconocido hasta el comienzo del último capítulo. La novela presenta una instantánea de la vida en Orán vista a través delpunto de vista absurdo distintivo del autor. [1]
Camus utilizó como material fuente la epidemia de cólera que mató a una gran proporción de la población de Orán en 1849, pero situó la novela en la década de 1940. [2] Orán y sus alrededores sufrieron varias enfermedades antes de que Camus publicara su novela. Según un estudio académico, Orán fue diezmada por la peste bubónica en 1556 y 1678, pero todos los brotes posteriores (en 1921: 185 casos; 1931: 76 casos; y 1944: 95 casos) estuvieron muy lejos de la magnitud de la epidemia descrita. en la novela. [3]
La peste se considera un clásico existencialista a pesar de la objeción de Camus a la etiqueta. [4] [5] La novela enfatiza la impotencia de los personajes individuales para afectar sus propios destinos. El tono narrativo es similar al de Kafka , especialmente en El proceso , cuyas frases individuales tienen potencialmente múltiples significados; el material a menudo resuena deliberadamente como una cruda alegoría de la conciencia fenoménica y la condición humana .
Personajes principales
Dr. Bernard Rieux : El Dr. Bernard Rieux es descrito como un hombre de unos 35 años, de estatura moderada, de piel oscura y cabello negro muy corto. Al comienzo de la novela, la esposa de Rieux, enferma desde hace un año, se marcha a un sanatorio. Es Rieux quien trata a la primera víctima de la peste y utiliza por primera vez la palabra peste para describir la enfermedad. Insta a las autoridades a tomar medidas para detener la propagación de la epidemia. Sin embargo, al principio, como a todos los demás, el peligro que corre el pueblo le parece irreal. Se siente incómodo pero no se da cuenta de la gravedad de la situación. Al poco tiempo comprende lo que está en juego y advierte a las autoridades que, si no se toman medidas inmediatas, la epidemia podría acabar con la mitad de los doscientos mil habitantes de la ciudad en un par de meses. Durante la epidemia, Rieux dirige un hospital auxiliar y trabaja largas jornadas atendiendo a las víctimas. Inyecta suero y corta los abscesos, pero poco más puede hacer y sus deberes pesan mucho sobre él. Nunca llega tarde a casa y debe distanciarse de la compasión natural que siente por las víctimas; de lo contrario, no podría continuar. Es especialmente difícil para él cuando visita a una víctima en su propia casa porque sabe que debe llamar inmediatamente a una ambulancia y sacar a la persona de la casa. A menudo, los familiares le ruegan que no lo haga porque saben que es posible que nunca vuelvan a ver a la persona. Rieux trabaja para combatir la peste simplemente porque es médico y su trabajo es aliviar el sufrimiento humano. No lo hace por ningún gran propósito religioso, como Paneloux (Rieux no cree en Dios), o como parte de un código moral altruista, como Tarrou. Es un hombre práctico, que hace lo que hay que hacer sin problemas, pero sabe que la lucha contra la muerte es algo que nunca podrá ganar.
Jean Tarrou : Jean Tarrou llegó a Orán algunas semanas antes de que estallara la peste por motivos desconocidos. No está allí por negocios ya que parece tener medios privados. Tarrou es un hombre bondadoso que sonríe mucho. Antes de que llegara la peste, le gustaba asociarse con los bailarines y músicos españoles de la ciudad. También lleva un diario lleno de sus observaciones de la vida en Orán, que el Narrador incorpora a la narración. Es a Tarrou a quien se le ocurre por primera vez la idea de organizar equipos de voluntarios para luchar contra la peste. Quiere hacerlo antes de que las autoridades comiencen a reclutar gente y no le gusta el plan oficial de conseguir que los prisioneros hagan el trabajo. Actúa impulsado por su propio código moral; siente que la peste es responsabilidad de todos y que cada uno debe cumplir con su deber. Lo que le interesa, le dice a Rieux, es cómo llegar a ser santo aunque no crea en Dios. Más adelante en la novela, Tarrou le cuenta a Rieux, de quien se ha hecho amigo, la historia de su vida. Su padre, aunque era un hombre amable en privado, también era un fiscal agresivo que juzgaba casos de pena de muerte y defendía firmemente que se impusiera la pena de muerte. Cuando era niño, Tarrou asistió un día a un proceso penal en el que se juzgaba a un hombre por su vida. La idea de la pena capital le repugnaba. Después de abandonar su casa antes de los 18 años, su principal interés en la vida era su oposición a la pena de muerte, que consideraba un asesinato patrocinado por el Estado. Sin embargo, años de activismo lo han dejado desilusionado. Cuando la epidemia de peste prácticamente ha terminado, Tarrou se convierte en una de sus últimas víctimas, pero libra una lucha heroica antes de morir.
Raymond Rambert : Raymond Rambert es un periodista que visita Orán para investigar una historia sobre el nivel de vida en la colonia árabe de Orán. Cuando llega la plaga, se encuentra atrapado en una ciudad con la que siente que no tiene conexión. Extraña a su novia que está en París y utiliza todo su ingenio e ingenio para persuadir a la burocracia de la ciudad de que le permita irse. Cuando eso fracasa, contacta a unos contrabandistas, quienes acceden a ayudarle a escapar pagando diez mil francos. Sin embargo, hay un problema en los arreglos y cuando se organiza otro plan de fuga, Rambert ha cambiado de opinión. Decide quedarse en la ciudad y seguir ayudando a combatir la plaga, diciendo que se sentiría avergonzado si persiguiera una felicidad meramente personal. Ahora siente que pertenece a Orán y que la peste es asunto de todos, incluido el suyo.
Joseph Grand : Joseph Grand es un funcionario del gobierno de la ciudad de cincuenta años. Es alto y delgado. Mal pagado, lleva una vida austera, pero es capaz de sentir un afecto profundo. En su tiempo libre, Grand mejora su latín y también escribe una novela. Sin embargo, es tan perfeccionista que reescribe continuamente la primera frase y no puede avanzar más. Uno de sus problemas en la vida es que rara vez encuentra las palabras correctas para expresar lo que quiere decir. Grand le dice a Rieux que se casó cuando aún era un adolescente, pero el exceso de trabajo y la pobreza pasaron factura (Grand no recibió el avance profesional que le habían prometido) y su esposa Jeanne lo dejó. Intentó, sin éxito, escribirle una carta y todavía lamenta su pérdida. Grand es vecino de Cottard y es él quien pide ayuda a Rieux cuando Cottard intenta suicidarse. Cuando la plaga se apodera de la ciudad, Grand se une al equipo de voluntarios, actuando como secretario general y registrando las estadísticas. Rieux lo considera "el verdadero ejemplo de la virtud tranquila que animaba a los equipos de salud pública". [6] Grand contrae la plaga y le pide a Rieux que queme su manuscrito, pero luego se recupera inesperadamente. Al final de la novela, Grand dice que está mucho más feliz, ya que le escribió a Jeanne y comenzó de nuevo su novela.
Cottard : Cottard vive en el mismo edificio que Grand. No parece tener trabajo y se dice que tiene recursos privados, aunque se describe a sí mismo como "representante de ventas de vinos y licores". [7] Cottard es una figura excéntrica, silenciosa y reservada, que intenta ahorcarse en su habitación. Está ansioso por que Rieux no denuncie el incidente, ya que las autoridades lo están investigando por un delito no declarado. En una referencia informal a la trama de El Forastero , Cottard reacciona con una salida repentina del estanco cuando menciona una detención en Argel de un hombre por matar a un árabe en una playa. La personalidad de Cottard cambia tras el estallido de la peste. Mientras que antes era distante y desconfiado, ahora se vuelve agradable y se esfuerza por hacer amigos. Parece disfrutar la llegada de la plaga, y Tarrou cree que es porque le resulta más fácil vivir con sus propios miedos ahora que todos los demás también están en un estado de miedo. Cottard también evita el arresto de la policía durante el caos provocado por la peste. Cottard aprovecha la crisis para ganar dinero vendiendo cigarrillos de contrabando y licores de mala calidad. Cuando la cuarentena de la ciudad llega a su fin, Cottard anticipa que lo arrestarán cuando la vida vuelva a la normalidad. Experimenta cambios de humor severos; a veces es sociable, pero otras veces se encierra en su habitación. El día que se reabren las puertas de la ciudad, dispara al azar contra la gente en la calle, hiriendo a algunos y matando a un perro. La policía lo arresta.
Padre Paneloux : El padre Paneloux es un sacerdote jesuita erudito y muy respetado. Es bien conocido por haber dado una serie de conferencias en las que defendió una forma pura de doctrina cristiana y reprendió a su audiencia por su laxitud. Durante la primera etapa del brote de peste, Paneloux predica un sermón en la catedral. Tiene una manera poderosa de hablar e insiste a la congregación en que la plaga es un azote enviado por Dios a aquellos que han endurecido su corazón contra Él. Sin embargo, Paneloux también afirma que Dios está presente para ofrecer socorro y esperanza. Más tarde, Paneloux asiste al lecho del hijo herido de Othon y reza para que el niño se salve. Después de la muerte del niño, Paneloux le dice a Rieux que, aunque la muerte de un niño inocente en un mundo gobernado por un Dios amoroso no puede explicarse racionalmente, debe aceptarse. Paneloux se une al equipo de trabajadores voluntarios y predica otro sermón diciendo que la muerte del niño inocente es una prueba de fe. Dado que Dios quiso la muerte del niño, el cristiano también debería quererla. Unos días después de predicar este sermón, Paneloux enferma. Se niega a llamar a un médico, confía únicamente en Dios y muere. Como sus síntomas no parecían parecerse a los de la peste, Rieux registra su muerte como un "caso dudoso".
Personajes menores
El Narrador : el narrador se presenta al principio del libro como testigo de los hechos y conocedor de los documentos, pero no se identifica hasta el final de la novela.
El Prefecto : El Prefecto cree al principio que hablar de peste es una falsa alarma, pero, siguiendo el consejo de su colegio médico, autoriza medidas limitadas para combatirla. Cuando no trabajan, intenta eludir su responsabilidad diciendo que pedirá órdenes al gobierno. Más tarde se encarga de endurecer las normas relativas a la peste y da la orden de cerrar la ciudad.
Dr. Castel : El Dr. Castel es uno de los colegas médicos de Rieux y es mucho mayor que Rieux. Después de los primeros casos, se da cuenta de que la enfermedad es peste bubónica y es consciente de la gravedad de la situación. Trabaja duro para fabricar un suero contra la peste, pero a medida que la epidemia continúa, muestra signos cada vez mayores de desgaste.
M. Othon : El señor Othon es magistrado en Orán. Es alto y delgado, y Tarrou lo describe así: "Dos ojos pequeños, redondos y duros, una nariz fina, una boca horizontal dan el aire de un búho bien educado". [8] Othon trata a su esposa e hijos con crueldad, pero después de que su hijo Philippe muere a causa de la plaga, su carácter se suaviza. Después de terminar su estancia en el campo de aislamiento, donde fue enviado porque su hijo está infectado, quiere regresar allí porque le haría sentir más cerca de su hijo perdido. Sin embargo, antes de que Othon pueda hacer esto, contrae la plaga y muere.
Philippe Othon : Philippe Othon [9] es el hijo pequeño del señor Othon. Cuando contrae la peste, es el primero en recibir el suero antiplaga del Dr. Castel. El suero resulta ineficaz y Philippe Othon muere tras una larga y dolorosa lucha.
Señora. Rieux : Sra. Rieux es la madre del Dr. Rieux, que viene a quedarse con él cuando su esposa enferma va al sanatorio. Es una mujer serena que, después de ocuparse de las tareas del hogar, se sienta tranquilamente en una silla. Dice que a su edad ya no hay mucho que temer.
Dr. Richard : El Dr. Richard es presidente de la Asociación Médica de Orán. Tarda en recomendar cualquier acción para combatir la plaga por miedo a generar alarma pública. Ni siquiera quiere admitir que la enfermedad es la peste, refiriéndose en cambio a "una fiebre que tuvo complicaciones inguinales". [10]
Sr. Michel : El Sr. Michel es el conserje del edificio en el que vive Rieux. Un anciano, es la primera víctima de la peste.
Raoul : Raoul es el hombre que accede, por una suma de diez mil francos, a hacer posible la fuga de Rambert. Le presenta a Rambert a Gonzales.
Gonzales : Gonzales es el contrabandista que hace los arreglos para la fuga de Rambert y crea vínculos con él a través del fútbol.
Paciente de asma : el paciente de asma recibe visitas periódicas del Dr. Rieux. Es un español de setenta y cinco años y cara dura, que comenta los acontecimientos de Orán de los que se entera por la radio y los periódicos. Se sienta en su cama todo el día y mide el paso del tiempo poniendo garbanzos de una jarra en otra.
Louis : Louis es uno de los centinelas que participan en el plan para que Rambert escape.
Marcel : Marcel, el hermano de Louis, también es un centinela que forma parte del plan de fuga de Rambert.
García : García es un hombre que conoce al grupo de contrabandistas de Orán. Le presenta a Rambert a Raoul.
"Es tan razonable representar un tipo de prisión por otro, como lo es representar cualquier cosa que realmente existe por lo que no existe".
Primera parte
"...El Dr. Rieux decidió redactar esta crónica..."
En la ciudad de Orán, miles de ratas, inicialmente desapercibidas para la población, empiezan a morir en las calles. Poco después se desarrolla la histeria, lo que hace que los periódicos locales informen sobre el incidente. Las autoridades, respondiendo a la presión pública, ordenan la recolección y cremación de las ratas, sin saber que la colección en sí fue el catalizador de la propagación de la peste bubónica .
El personaje principal, el Dr. Bernard Rieux, vive cómodamente en un edificio de apartamentos cuando, extrañamente, el conserje del edificio, el señor Michel, un confidente, muere de fiebre. El Dr. Rieux consulta a su colega, el Dr. Castel, sobre la enfermedad hasta que llegan a la conclusión de que una plaga está arrasando la ciudad. Ambos se acercan a sus compañeros médicos y a las autoridades de la ciudad para contarles su teoría, pero finalmente son desestimados debido a una muerte. Sin embargo, a medida que se producen más muertes, se hace evidente que hay una epidemia. Mientras tanto, la esposa de Rieux ha sido enviada a un sanatorio en otra ciudad para recibir tratamiento por una enfermedad crónica no relacionada.
Las autoridades, incluido el prefecto, tardan en aceptar que la situación es grave y discuten sobre las medidas adecuadas a tomar. Se publican avisos oficiales que promulgan medidas de control, pero el lenguaje utilizado es optimista y resta importancia a la gravedad de la situación. Se abre una "sala especial" en el hospital, pero sus 80 camas se llenan en tres días. A medida que el número de muertos comienza a aumentar, se toman medidas más desesperadas. Los hogares están en cuarentena; los cadáveres y los entierros están estrictamente supervisados. Finalmente llega un suministro de suero contra la peste, pero hay suficiente para tratar sólo los casos existentes y las reservas de emergencia del país se agotan. Cuando el número diario de muertes aumenta a 30, la ciudad queda sellada y se declara oficialmente un brote de peste.
segunda parte
La ciudad está cerrada. Las puertas de la ciudad están cerradas, los viajes en tren están prohibidos y todo el servicio de correo está suspendido. El uso de líneas telefónicas se restringe únicamente a llamadas "urgentes", dejando los telegramas cortos como único medio de comunicación con amigos o familiares fuera de la ciudad. La separación afecta a la actividad cotidiana y deprime el espíritu de los habitantes del pueblo, que empiezan a sentirse aislados e introvertidos, y la peste empieza a afectar a varios personajes.
Un personaje, Raymond Rambert, idea un plan para escapar de la ciudad y reunirse con su esposa en París después de que los funcionarios de la ciudad rechazaran su solicitud de irse. Se hace amigo de algunos criminales clandestinos para que puedan sacarlo clandestinamente de la ciudad. Otro personaje, el padre Paneloux, utiliza la plaga como una oportunidad para mejorar su estatura en la ciudad al sugerir que la plaga fue un acto de Dios que castigó la naturaleza pecaminosa de los ciudadanos. Su diatriba llega a oídos de muchos ciudadanos de la ciudad, que recurrieron en masa a la religión, pero que en circunstancias normales no lo habrían hecho. Cottard, un criminal lo suficientemente arrepentido como para intentar suicidarse pero temeroso de ser arrestado, se hace rico como un importante contrabandista. Mientras tanto, Jean Tarrou, un veraneante; Joseph Grand, ingeniero civil; y el Dr. Rieux, tratan exhaustivamente a los pacientes en sus domicilios y en el hospital.
Rambert le informa a Tarrou de su plan de fuga, pero cuando Tarrou le dice que hay otros en la ciudad, incluido el Dr. Rieux, que tienen seres queridos fuera de la ciudad a quienes no pueden ver, Rambert se muestra comprensivo y se ofrece a ayudar a Rieux a luchar. la epidemia hasta que abandona la ciudad.
Tercera parte
A mediados de agosto la situación sigue empeorando. La gente intenta escapar de la ciudad, pero centinelas armados disparan a algunos. La violencia y los saqueos estallan a pequeña escala, y las autoridades responden declarando la ley marcial e imponiendo un toque de queda. Los funerales se llevan a cabo con más rapidez, sin ceremonias y con poca preocupación por los sentimientos de los familiares del difunto. Los habitantes soportan pasivamente sus crecientes sentimientos de exilio y separación. Desanimados, se consumen tanto emocional como físicamente.
cuarta parte
En septiembre y octubre, la ciudad queda a merced de la peste. Rieux se entera en el sanatorio de que el estado de su esposa está empeorando. También endurece su corazón con respecto a las víctimas de la peste para poder continuar con su trabajo. Cottard, por otro lado, parece florecer durante la plaga porque le da una sensación de estar conectado con los demás, ya que todos enfrentan el mismo peligro. Cottard y Tarrou asisten a una representación de la ópera Orfeo ed Euridice de Gluck , pero el actor que interpreta a Orfeo colapsa con síntomas de peste durante la representación.
Después de largas negociaciones con los guardias, Rambert finalmente tiene la oportunidad de escapar, pero decide quedarse, diciendo que se sentiría avergonzado si se fuera.
A finales de octubre, se prueba por primera vez el nuevo suero antipeste de Castel, pero no puede salvar la vida del pequeño hijo de Othon, que sufre mucho mientras Paneloux, Rieux y Tarrou atienden horrorizados su cama.
Paneloux, que se ha unido al grupo de voluntarios que luchan contra la peste, pronuncia un segundo sermón. Aborda el problema del sufrimiento de un niño inocente y dice que es una prueba de la fe de un cristiano, ya que le exige negarlo todo o creerlo todo. Insta a la congregación a no abandonar la lucha sino a hacer todo lo posible para combatir la plaga.
Unos días después del sermón, Paneloux enferma. Sus síntomas no se corresponden con los de la peste, pero la enfermedad sigue siendo mortal.
Tarrou y Rambert visitan uno de los campos de aislamiento, donde conocen a Othon. Cuando termina el período de cuarentena de Othon, decide quedarse en el campamento como voluntario porque así se sentirá menos separado de su hijo muerto. Tarrou le cuenta a Rieux la historia de su vida. Para distraerse de la epidemia, los dos hombres van a nadar juntos al mar. Grand contrae la plaga y le ordena a Rieux que queme todos sus papeles. Sin embargo, Grand se recupera inesperadamente y las muertes por la plaga comienzan a disminuir.
quinta parte
A finales de enero, la plaga está en plena retirada y la gente del pueblo comienza a celebrar la inminente apertura de las puertas de la ciudad. Otón, sin embargo, no escapa a la muerte a causa de la enfermedad. Cottard está angustiado por el fin de la epidemia de la que se ha beneficiado con negocios turbios. Dos empleados del gobierno se le acercan y él huye. A pesar del fin de la epidemia, Tarrou contrae la peste y muere tras una lucha heroica. Más tarde, Rieux es informado por telegrama de que su esposa ha muerto en el sanatorio.
En febrero, se abren las puertas de la ciudad y la gente se reúne con sus seres queridos de otras ciudades. Rambert se reencuentra con su esposa. Cottard se vuelve loco y dispara a la gente desde su casa, y pronto es arrestado tras una breve escaramuza con la policía. Grand comienza a trabajar de nuevo en su novela. El narrador de la crónica revela su identidad y afirma que intentó presentar una visión objetiva de los hechos. Reflexiona sobre la epidemia y declara que escribió la crónica "para escribir simplemente sobre lo que se puede aprender en medio de flagelos, que hay más en el ser humano que admirar que despreciar". [11]
Análisis crítico
Germaine Brée ha caracterizado la lucha de los personajes contra la peste como "poco dramática y obstinada", y en contraste con la ideología de "glorificación del poder" de las novelas de André Malraux , mientras que los personajes de Camus "están oscuramente comprometidos en salvar, no en destruir , y esto en nombre de ninguna ideología". [12] Lulu Haroutunian ha hablado del propio historial médico de Camus, incluido un ataque de tuberculosis, y cómo influye en la novela. [13] Marina Warner señala sus temas filosóficos más amplios de "compromiso", "mezquindad y generosidad", "pequeño heroísmo y gran cobardía" y "todo tipo de problemas profundamente humanistas, como el amor y la bondad, la felicidad y la conexión mutua". [14]
Thomas L. Hanna y John Loose han discutido por separado temas relacionados con el cristianismo en la novela, con especial respeto al padre Paneloux y al Dr. Rieux. [15] [16] Louis R Rossi analiza brevemente el papel de Tarrou en la novela y el sentimiento de culpa filosófica detrás de su personaje. [17] Elwyn Sterling ha analizado el papel de Cottard y sus acciones finales al final de la novela. [18] El padre Paneloux ha sido objeto de varios análisis literarios en el contexto de una fe ante un gran sufrimiento. [19] [20]
El Dr. Rieux ha sido descrito como un ejemplo clásico de médico idealista. [21] También ha sido una inspiración para la vida y carrera del médico francés Réjean Thomas, y también para el personaje ficticio de Jeanne Dion, protagonista de la trilogía cinematográfica dirigida por Bernard Émond (comenzando con La Novena ). [22]
Perri Klass ha señalado que en el momento de la novela, las sulfamidas estaban disponibles para el tratamiento contra la peste, y ha criticado la novela por esta omisión histórico-médica. [23]
En la prensa popular
La novela ha sido leída como un tratamiento alegórico de la resistencia francesa a la ocupación nazi durante la Segunda Guerra Mundial. [24]
La novela se convirtió en un éxito de ventas durante la pandemia mundial de COVID-19 de 2020 hasta el punto de que su editor británico Penguin Classics informó que tenía dificultades para satisfacer la demanda. La presciencia del cordón sanitario ficticio de Orán con los confinamientos reales por COVID-19 en todo el mundo atrajo la atención popular. Las ventas en Italia se triplicaron y se convirtió en uno de los diez más vendidos durante el cierre nacional . [25] El director editorial de Penguin Classics dijo que "no podría ser más relevante para el momento actual" y la hija de Camus, Catherine, dijo que el mensaje de la novela tenía una nueva relevancia en el sentido de que "no somos responsables del coronavirus , pero podemos ser responsables". en la forma en que respondemos a ello". [26] [27]
2017: La plaga , obra de teatro adaptada por Neil Bartlett . [28] Bartlett sustituye al médico Rieux por una mujer negra y a Tarrou por un hombre negro.
2020: The Plague , adaptación para radio de la obra de teatro de Neil Bartlett de 2017. Estrenada el 26 de julio en BBC Radio 4 durante la pandemia de COVID-19 . La obra fue grabada en casa por los actores durante el periodo de cuarentena. Con Sara Powell como el Doctor Rieux, Billy Postlethwaite como Raymond Rambert, Joe Alessi como el señor Cottard, Jude Aduwudike como Jean Tarrou y Colin Hurley como el señor Grand.
Historial de publicaciones
Ya en abril de 1941, Camus había estado trabajando en la novela, como lo demuestra sus diarios en los que anotaba algunas ideas sobre "la plaga redentora". [29] El 13 de marzo de 1942, informó a André Malraux que estaba escribiendo "una novela sobre la peste", añadiendo "Dicho así puede sonar extraño, [...] pero este tema me parece muy natural". [30]
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Enlaces externos
(en francés) La Peste, Les Classiques des sciences sociales; Formatos Word, PDF, RTF, dominio público en Canadá
(en francés) La Peste, ebooksgratuits.com; Formato HTML, dominio público en Canadá.
