La homilía o sermón pascual (también conocido en griego como Hieratikon o como Homilía Catequética ) de San Juan Crisóstomo (fallecido en 407) se lee en voz alta en los maitines pascuales , el servicio que da inicio a la Pascua , en las iglesias ortodoxas orientales y católicas bizantinas . Según la tradición de la Iglesia , nadie se sienta durante la lectura de la homilía pascual. [ cita necesaria ] Algunas partes a menudo se realizan con la participación interactiva de la congregación.
Traducción del sitio web de la Catedral de San Juan Bautista (Washington, DC) [1]
Si alguno es devoto y amante de Dios, que disfrute de este justo y radiante triunfo. Si alguno es siervo bueno y sabio, entre gozoso en el gozo de su Señor. Si alguno se cansa de ayunar, que reciba ahora su recompensa. Si alguno ha trabajado desde la primera hora, que reciba hoy lo que le corresponde. Si alguno ha venido a la hora tercera, que coma con agradecimiento. Si alguno ha llegado a la hora sexta, que no dude, porque de ninguna manera sufrirá pérdida. Si alguno se retrasa hasta la hora novena, que se acerque sin dudar ni temer nada. Si alguno se ha demorado hasta la hora undécima, no tema por su tardanza; porque el Maestro, que es celoso de Su honor, recibe a los últimos tanto como a los primeros. Da descanso al que viene a la hora undécima, así como al que ha trabajado desde la primera hora; y hasta el último es misericordioso, y a los primeros agrada; a uno le da, y al otro le otorga; y recibe las obras y acoge con agrado la intención; y honra la obra, y alaba la ofrenda. Por tanto, entrad todos en el gozo de vuestro Señor; tanto el primero como el segundo, reciban su recompensa. Ricos y pobres, exultad unos con otros.
Sobrios y perezosos, honrad el día. Los que habéis guardado el ayuno y los que no, alegraos hoy. La mesa está repleta, deleitaos a todos. El ternero está gordo; que ninguno salga con hambre. Disfrutemos todos de la fiesta de la fe, recibamos todos las riquezas del bien. Que nadie llore por su pobreza, porque el reino universal ha sido revelado. Que nadie llore por sus transgresiones, porque del sepulcro ha amanecido el perdón. Que nadie tema la muerte, porque la muerte del Salvador nos ha hecho libres. Él apagó con él, llevó cautivo al Hades, Aquel que descendió al Hades. Lo amargó cuando probó su carne. Y prediciendo esto, Isaías exclamó: "Hades", dice, "se amargó cuando te encontró abajo". Fue amargado porque fue abolido. Estaba amargado porque se burlaban de él. Estaba amargado porque fue asesinado. Estaba amargado porque fue derrocado. Estaba amargado porque estaba encadenado. Recibió un cuerpo y se encontró con Dios. Recibió la tierra y se encontró con el cielo. Recibió lo que vio y cayó en lo que no vio. Oh muerte, ¿dónde está tu aguijón? Oh Hades, ¿dónde está tu victoria?
Cristo ha resucitado y tú estás abatido.
Cristo ha resucitado y los demonios han caído.
Cristo ha resucitado y los ángeles se alegran.
Cristo ha resucitado y la vida florece.
Cristo ha resucitado y no hay ningún muerto en los sepulcros.
Porque Cristo, habiendo resucitado de entre los muertos, ha venido a ser primicia de los que durmieron. A él sea la gloria y el dominio por los siglos de los siglos. Amén.
