La Dormición de la Virgen es una pintura al temple sobre tabla ejecutada por El Greco cerca del final de su período cretense, probablemente antes de 1567. La firma de El Greco en la base del candelabro central fue descubierta en 1983. El descubrimiento de la Dormición condujo a la atribución de otras tres obras firmadas de "Doménicos" a El Greco ( Tríptico de Módena , San Lucas pintando a la Virgen y el Niño y La Adoración de los Magos ) y luego a la aceptación como auténticas de más obras, firmadas o no (como La Pasión de Cristo (Piedad con ángeles), pintada en 1566). [1]
Este descubrimiento constituyó un avance significativo en la comprensión de la formación y la carrera temprana de El Greco. [2] La pintura combina elementos estilísticos e iconográficos postbizantinos y manieristas italianos . El Greco es visto ahora como un artista con una formación en Creta; una serie de obras iluminan el estilo del primer El Greco, algunas pintadas mientras aún estaba en Creta, algunas de su período en Venecia y algunas de su estancia posterior en Roma. [3]
El icono , que conserva su función como objeto de veneración en la Iglesia de la Dormición de la Virgen en Syros , fue probablemente llevado a la isla durante la Guerra de Independencia griega . El icono se ajusta estrechamente al patrón establecido para este tema, que era muy común en la Iglesia Ortodoxa en la que se crió El Greco y recibió su influencia. [2] Sin embargo, ha perdido algunos elementos de la tradicional austeridad bizantina, adoptando rasgos de los grabados renacentistas . [4]
La composición del Entierro del conde de Orgaz ha estado estrechamente relacionada con la iconografía bizantina de la Dormición de la Theotokos . Los ejemplos que se han utilizado para apoyar este punto de vista tienen una estrecha relación con el icono de la Dormición de El Greco que fue descubierto en 1983 en la iglesia del mismo nombre en Syros. Marina Lambraki-Plaka cree que tal conexión existe. [5] Robert Byron, según quien el tipo iconográfico de la Dormición fue el modelo compositivo de El Entierro del conde de Orgaz , afirma que El Greco como pintor bizantino genuino trabajó a lo largo de su vida con un repertorio de componentes y motivos a voluntad, dependiendo de las exigencias narrativas y expresivas del arte. [6]
