Kurentovanje es el carnaval más popular y de mayor importancia etnológica de Eslovenia, organizado por primera vez en 1960 por Drago Hasl y sus colaboradores de organizaciones culturales y educativas. Este rito de primavera y fertilidad de 11 días se celebra el Domingo de Carnaval en Ptuj , la ciudad documentada más antigua de la región, y atrae a unos 100.000 participantes en total cada año. En 2016, Lonely Planet lo proclamó el séptimo carnaval más grande del mundo . [1] [2] [3] [4]
Su figura principal, conocida como Kurent o Korent , ha sido popularmente (pero incorrectamente) reinterpretada como un dios extravagante del placer desenfrenado y el hedonismo en las primeras costumbres eslavas. [5] [4] En el festival actual, grupos de kurents o kurenti visten prendas tradicionales de piel de oveja mientras sostienen palos de madera con pieles de erizo adheridas llamados ježevke , cuyo ruido se cree que "ahuyenta al invierno". [4] De esta manera, la presencia de kurenti anuncia el final del invierno y el comienzo de la primavera. [1] Ser kurent era al principio un privilegio ofrecido solo a los hombres solteros, [1] pero hoy en día, también se invita a usar el atuendo a hombres casados, niños y mujeres. [6]
En 2010 se celebró el 50 aniversario de la primera edición de este festival. [6] Como anfitriona del festival, la ciudad de Ptuj fue admitida en la Federación de Ciudades de Carnaval de Europa en 1991. [7] [8]
En 2017, la ronda puerta a puerta de Kurents fue inscrita en la Lista Representativa del Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad de la UNESCO . [9]
La idea de organizar un carnaval en Ptuj surgió en los años 50, cuando los disfraces de carnaval, acompañados por una banda, formaban procesiones espontáneas el martes de carnaval.
Este evento siguió creciendo, en gran parte gracias al historiador cultural de Ptuj Drago Hasl (1900-1976). [10] [11] Hasl, un infatigable organizador de Kurentovanje desde sus inicios hasta la década de 1970, estaba firmemente convencido de que este evento podría ayudar a prevenir lo que él veía como la desaparición extremadamente rápida de los hábitos carnavalescos y las costumbres tradicionales en los pueblos circundantes. En 1959, Hasl, fuertemente apoyado por aquellos que compartían tanto sus puntos de vista como su entusiasmo por el evento, propuso que la Sociedad Histórica de Ptuj se hiciera cargo de la organización y la realización del evento carnavalesco. Sugirió que el evento debería llamarse como el disfraz más conocido, Kurent , y así nació Kurentovanje. Hasl preparó un borrador sobre el contenido y esbozó las principales pautas a seguir para transformar Kurentovanje en un evento de importancia etnográfica. Su idea de un evento que incluyera las figuras y los trajes carnavalescos únicos de la región de Ptuj, a los que se pudieran unir en una etapa posterior otros trajes tradicionales eslovenos, contribuyó a que el evento se convirtiera en un festival de disfraces. Además, tenía previsto ampliar el contenido del evento introduciendo disfraces carnavalescos contemporáneos. [ cita requerida ]
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El 27 de febrero de 1960, domingo de carnaval , se organizó en Ptuj la primera versión moderna del festival, llamado Kurentovanje, en el que se presentaron los trajes tradicionales de carnaval de Markovci . Los participantes del carnaval formaron una procesión. Los líderes de la procesión fueron los lanceros seguidos por los labradores , los "rusa" (un oso), las hadas , los gallos y los kurents , todos bailando al son de la música tocada por una banda local. La actuación y las costumbres de cada traje tradicional se explicaron a la multitud reunida a través de altavoces. El evento tuvo un gran éxito y despertó el interés general, lo que animó a los organizadores a continuar.
Un año más tarde, a los trajes de Markovci se unieron los labradores de Lancova Vas , los leñadores de Cirkovci y los plañideros de Hajdina . Por primera vez, los grupos de carnaval (no etnográficos) se presentaron por la tarde. En 1962, el evento trascendió las fronteras locales al invitar a otras figuras del carnaval como los lavfarji (< alemán bávaro Laufer 'corredor' [5] ) de Cerkno y los borovo gostuvanje (literalmente, "participantes de la boda de pinos") de Predanovci en la región de Prekmurje.
El carácter internacional del evento se fue ampliando en los años siguientes, cuando a los trajes tradicionales locales y eslovenos se sumaron los de Croacia, Serbia, Macedonia del Norte, Hungría, Austria, Italia, Japón y muchos otros países. El número de participantes y espectadores fue creciendo con el paso de los años, y miles de personas acudieron a los actos del Carnaval para admirar los espectaculares trajes y participar en la diversión.
Durante muchos años, el momento central del evento fue la presentación de los grupos carnavalescos tradicionales individuales, que se celebraba el sábado o el domingo por la mañana, antes del desfile de la tarde.
En 1994, el programa de las fiestas se amplió a más de dos días, con multitud de actos, actuaciones en la plaza frente al ayuntamiento , el entierro del Carnaval y un programa de animación en la carpa del carnaval. A partir de 1999, se introdujo el evento del Príncipe del Carnaval con la entronización del Príncipe que tiene lugar el 11 de noviembre ( día de San Martín ). Esto se ha convertido en un importante evento cultural y lúdico en sí mismo. [ cita requerida ]
En los últimos años, el carnaval comienza exactamente a la medianoche del 2 de febrero, el día de la Candelaria . En Budina, uno de los suburbios predominantemente rurales de Ptuj, se celebra el evento. Este evento incluye una gran hoguera alrededor de la cual, a la medianoche, los Kurents (equipados para este evento de manera relativamente simple con una cadena, cinco campanillas y una maza de madera) comienzan a bailar, anunciando así el comienzo del carnaval. A partir de este momento, los Kurents pueden hacer sus rondas habituales. [ cita requerida ]
En la actualidad, la fiesta dura aproximadamente once días y comienza el sábado, una semana antes del Domingo de Carnaval , cuando por las calles de Ptuj desfilan exclusivamente los trajes tradicionales de carnaval y se concede al Príncipe del Carnaval el honor de gobernar la ciudad durante el período de carnaval. Cada día se ofrecen actuaciones de personas disfrazadas y otros muchos tipos de entretenimiento que tienen lugar en la plaza frente al ayuntamiento y en la carpa de carnaval. [ cita requerida ]
Las actividades culminan el sábado con la procesión de los trajes tradicionales de carnaval, el desfile infantil de carnaval , el entierro de Carnaval y la devolución del poder al alcalde de la localidad. Sin embargo, debido a que a veces hay menos días entre la Candelaria y el Martes de Carnaval , otras actividades también son de menor duración. En consecuencia, esto influye fuertemente en todo el programa y desarrollo del evento cada año. [ cita requerida ]
Personajes indígenas (máscaras) de la zona más amplia de Ptuj, incluidos los campos de Ptuj, los campos de Drava y de Haloze : [12]
Kurent o Korant es la figura tradicional de carnaval más conocida de toda la región, así como de toda Eslovenia. El nombre probablemente deriva del sustantivo común kurant 'mensajero, lacayo, lacayo', tomado de una palabra romance del latín currens 'correr', por lo que comparte una base semántica con el término de Cerkno lavfar . [5] Si bien los grupos de Kurent pueden no tener exactamente el mismo aspecto, es la figura tradicional de carnaval más popular y frecuente en las llanuras de Ptuj y Drava , y en las colinas de Haloze.
El kurent o korant , como se le conoce hoy en día, tiene su origen en la tradición popular. Tradicionalmente, el atuendo del kurent estaba reservado para los hombres solteros, pero hoy en día el kurent-korant puede serlo para hombres solteros o casados, así como para mujeres, niños y animales.
Los dos tipos de kurent-korant esloveno son los llamados "plumas" (de la ciudad de Markovci) y los "con cuernos" (de Haloze ), y la diferencia radica principalmente en el aspecto de la cubierta de la cabeza. El kurent-korant lleva una enorme prenda de piel de oveja . Alrededor de su cintura cuelga una cadena con enormes cascabeles unidos; el ruido resultante hace un gran trabajo de "ahuyentar al invierno", que es, ostensiblemente, la función del kurent . El korent también usa botas pesadas y calentadores de piernas especiales rojos o verdes , mientras que la cabeza está cubierta por un imponente sombrero peludo adornado con cintas y una máscara que generalmente luce una lengua larga y roja. [13] Normalmente se lleva un garrote de madera en la mano izquierda.
En 1960 y 1961, el carnaval se celebraba el sábado de carnaval. Desde 1962, el carnaval se celebra el domingo de carnaval. Entre 1962 y 1991, el programa se dividía en dos partes: antes del mediodía, se celebraba un desfile de trajes tradicionales en el estadio municipal y, por la tarde, el carnaval se celebraba en las calles de la ciudad. Con una afluencia de más de 50.000 personas cada año el domingo de carnaval, este es el mayor evento público diario de Eslovenia, junto con el de esquí de vuelo de Planica . [14]
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El primer príncipe del carnaval de Kurentovanje fue investido el 11 de noviembre de 1999, como ya es tradición. Fue por iniciativa de Branko Brumen, uno de los principales organizadores del carnaval de Kurentovanje y vicepresidente de la FECC, que vio este folclore en otros carnavales de Europa mucho antes que en Ptuj. En el año 2000, el primer príncipe "asumió" el cargo de alcalde durante los once días que duraba el carnaval de Kurentovanje. Desde el año 2013, los príncipes tienen un mandato de dos años. [15]
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Cleveland , Ohio , Estados Unidos, tiene una de las comunidades esloveno-estadounidenses más grandes fuera de Europa . Centrado alrededor de la iglesia de San Vito , el vecindario de St. Clair-Superior comenzó a albergar una versión local de Kurentovanje en 2013. La celebración se lleva a cabo el sábado anterior al Miércoles de Ceniza . [17] [18]