Kukishin-ryū (九鬼神流) , originalmente "Escuela Divina de los Nueve Dioses (del cielo)" [1] (también traducida como "Escuela Divina de los Nueve Demonios (del cielo)" por muchos grupos modernos que tienen diferentes linajes) es un arte marcial japonés supuestamente fundado en el siglo XIV d. C. por Kuki Yakushimaru Ryūshin (Yakushimaru Kurando). [1] [2] Es un sōgō bujutsu , lo que significa que enseña varias armas/artes diferentes como taijutsu , bōjutsu , naginatajutsu , kenpō , hanbōjutsu , sōjutsu y heiho . Kukishin-ryū y su fundador están enumerados en el Bugei Ryūha Daijiten o " La enciclopedia de las escuelas de artes marciales ", un registro de las escuelas marciales japonesas de linaje moderno ( gendai ) y antiguo( koryū ). [3]
Ryushin Yakushimaru, el fundador de Kukishin-ryū, nació de Dōyu Shirōhōgan en Kumano-Hongu en la prefectura de Wakayama el 1 de enero de 1318. Nació en uno de los clanes más influyentes de Kumano , que eran descendientes del clan Fujiwara que sirvió durante generaciones como bettō , o "Supervisores del Santuario". La familia finalmente entró en la Guerra Taira-Minamoto y comandó la Armada de Kumano. La madre de Ryushin era Chigusa-hime, cuyo hermano era Suketomo Dainagon Hino, miembro de la corte imperial del sur. Debido a que Chigusa-hime tenía dificultades para concebir, hizo una peregrinación al templo Enryaku-ji en el monte Hiei, donde rezó al Buda Yakushi (Bhaisajyaguru-Vaiduryaprabha) en busca de ayuda. Poco después, quedó embarazada y dio a luz a un niño, al que llamó Yakushimaru en honor al Buda Yakushi (Bhaisajyaguru-Vaiduryaprabha). deidad.
Ryushin aprendió las artes marciales y las ciencias militares (Shinden Fujiwara Musō-ryū) que le transmitieron en su familia su abuelo Dōjitsu y Shingu-Bettō Ariie. Después de aprender shugendō (ascetismo montañés) de su padre Dōyu, Ryushin fue a Kioto, donde aprendió budismo esotérico del monje budista Jōkai en el templo Sanmaku-in. También se entrenó en artes marciales en el monte Kurama y se decía que era maestro de Kuji-hihō y Onmyo-do . [2]
En 1335, cuando Ryushin celebró su mayoría de edad, se unió a la Corte del Norte bajo el mando de Takauji Ashikaga en una guerra contra la Corte del Sur. En junio de 1336, Ryushin y su vanguardia lideraron un ataque al fuerte de la Corte del Sur en el monte Hiei. El fuerte finalmente cayó y el emperador de la Corte del Sur, Go-Daigo , y sus leales vasallos fueron capturados y retenidos en el antiguo palacio del ex emperador Kazanin. El trato de Takauji a los prisioneros fue tan aborrecible que se citó a Ryushin diciendo: "Es posible liberar al emperador del duro trato que recibe. Planearé su rescate". Con otros conspiradores, Ooe Gyōbu Daiyu Kageshige, Bessho Saburō Takanori (Kojima Takanori), Hiyoshi Iga Nyudō y Kisshuin Sōshin Hōgen, Ryushin irrumpió en el palacio de Kazanin y escapó a Yoshino con el emperador Go-daigo. [2]
Tadayoshi Kuragari-Tōge, el hermano menor de Takauji, fue alertado de la fuga y envió un ejército de unos diez mil hombres en su persecución. El ejército alcanzó a Ryushin y los conspiradores en Kuragari-Tōge, un paso de montaña situado en los límites de las prefecturas de Osaka y Nara . Fue aquí donde se enfrentaron al ejército, cada uno eligiendo un arma con la que era competente. Kageshige tomó una espada, Takatoku un arco y una flecha, y Ryushin una alabarda ( naginata ). Como el ejército los superaba en número por completo, fue una batalla de estrategia y evasión; finalmente, la hoja de la naginata de Ryushin fue cortada. Entonces Ryushin usó los restos de su naginata para derribar a los enemigos cerca de él y poner a los enemigos a raya balanceando el bastón en el aire, desenvainando el kuji-kiri mientras lo hacía. Se dice que el Bōjutsu en Kukishin Ryū fue ideado posteriormente sobre las técnicas que Ryushin utilizó en esta ocasión. [1]
Finalmente llegaron refuerzos de Yoshino y pudieron llevar con seguridad al Emperador Godaigo a una pequeña cabaña parecida a un templo ubicada en el Monte Kinpusen. Ryushin también logró recuperar los "Tres Tesoros de la Casa Imperial" que había escondido en un almacén de escrituras en Yokawa en el Monte Hiei. El Emperador Go-Daigo elogió la dedicación de Ryushin y le preguntó sobre sus técnicas secretas. Ryushin respondió: "Es una técnica secreta transmitida en mi familia. Es el arte secreto de Kuji". El emperador luego hizo un anuncio de la siguiente manera: "Dios conoce tu lealtad. Cambiarás tu apellido Fujiwara a Kuki". El "Ku" de Kuki significa "Ku" o "nueve" en japonés. "Ki" puede pronunciarse "Kami" si el carácter se pronuncia al estilo japonés, es decir, "Oni-gami" (espíritu sagrado) en lugar de "Oni" (espíritus malignos). Por lo tanto, "Ku-ki" es en realidad "Ku-kami". Sin embargo, se pronuncia habitualmente Kuki desde el período Edo. [1]
Después de la guerra, la madre de Ryushin, Chigusa Hino, cuya familia pertenecía a la Corte del Sur, lamentó el hecho de que Ryushin se pusiera del lado de la Corte del Norte. Viajó a Musashi (la actual ciudad de Hino en Tokio), donde aún vivía la familia Hino, y murió abatida. Después de la muerte de su madre, Ryushin creó el Kukishin Bojutsu en honor a su madre, al que llamó "Juji-Roppou-Kujidome", dedicado a proteger al Emperador Go-Daigo.
Los registros de la familia Kuki se conservan en pergaminos y transcripciones que rara vez se han mostrado, pero que los eruditos han visto y contabilizado. [1] [4] Estos documentos antiguos llegaron a ser conocidos por el público cuando Miura Ichiro publicó Un estudio de los archivos Kuki en 1941. Los pergaminos son conocidos por contener registros complementarios sobre la era mitológica, que complementan el Kojiki y el Nihon Shoki , los dos principales documentos antiguos de Japón. Se contabilizaron volúmenes sobre Ko-shinto , artes marciales y Kumano Honzan Shugendō . Hasta la publicación de Miura, la única mención de los pergaminos estaba en el volumen dos de Sontoku Okina Yawa [4] que detallaba que Kuki Takahiro, el 24.º líder de los Kukis, le dio "diez volúmenes de libros sobre el sintoísmo" al erudito Ninomiya Sontoku. Después de la publicación de Miura vino Kuki-shinden-zensho de Ago Kiyotaka, una figura líder en el estudio de la historia antigua, que detalla algunos de los contenidos de los pergaminos, incluidos los orígenes y la historia de Kukishin-ryū. [1]
Las enseñanzas del Ryū están detalladas en los Kukishin Densho (rollos). [1]
El Kukishin Ryu transmite sus tradiciones y conocimientos en seis disciplinas marciales principales: Taijutsu , Bōjutsu , Kenpō , Naginatajutsu , Hanbōjutsu y Sōjutsu . El Heiho (estrategia militar) , complementa este entrenamiento. Además de estas disciplinas principales, los practicantes también pueden aprender armas secretas, enseñanzas ocultas y prácticas de Onakatomi shinto (Ko-shinto). [1]
Este arte (jutsu) consiste en llaves, enredos, estrangulamientos, golpes y patadas, así como el uso de armas pequeñas como shuriken . Las técnicas de Taijutsu de Kukishin-ryū fueron alteradas por el séptimo director de la escuela Kiyotaka Kuki, y organizadas por su hijo Sumitaka. Esto se debió a que las técnicas de Atekomi (golpes) se originaron en tiempos en los que se usaba armadura y se volvió obsoleta. Estas técnicas se modificaron para adaptarse a los primeros jidai edo. A finales de la era Edo, el vigésimo quinto Soke, Takatomo Kuki, ideó el Kihongata que consistía en ocho técnicas utilizadas para enseñar los conceptos básicos de las artes Ryu a los principiantes; sin embargo, esta revisión hizo poco para sofocar su brutalidad en el aprendizaje y la enseñanza. En un esfuerzo por hacer más seguro aprender y enseñar, Takatomo alteró las técnicas para que los principiantes pudieran practicar sin sufrir lesiones. Takatomo sirvió en el Castillo Nijō en Kioto , donde el 28 de febrero de 1864 visitó la Corte Imperial y demostró sus nuevos métodos al emperador. [7]
Kukishin-ryū y Takagi-Yōshin-ryū Taijutsu
Existe una fuerte relación entre el taijutsu de Kukishin-ryū y Takagi-Yoshin-ryū. [8] Según Takamatsu Chōsui , la historia de la combinación de Takagi-ryū Taijutsu con Kukishin-ryū (y Kukishin-ryū bōjutsu con Takagi-ryū) es la siguiente:
La muerte prematura del heredero Sadataka Kuki dejó a Kukishin-ryū sin heredero. Por lo tanto, el hijo mayor de Yoshitaka Kuki, llamado Kihei, se convirtió en el sucesor. Durante el tiempo de su herencia, la salud de Kihei era muy mala y estaba postrado en cama. Con el tiempo se hizo más fuerte y pudo dirigir el ryū correctamente, incluso se convirtió en un asceta montañés y viajó lejos por Japón. Durante uno de sus viajes, Kihei conoció al hijo de Gennoshin Takagi en Akou (actual prefectura de Hyōgo ), que se llamaba Umanosuke. Durante su visita juntos, compararon la perspicacia de sus dos ryū. Mientras que Takagi sobresalía en Taijutsu, el Bōjutsu de Kihei era superior. Entonces, de acuerdo, alteraron el formato básico de los dos ryū. Desde entonces, el Taijutsu básico del Kukishin-ryū es el Takagi-ryū, mientras que las técnicas de Bōjutsu, Lanza y Naginata siguen siendo Kukishin-ryū. [3 ]
El bōjutsu de la Kukishin Ryū se describe mejor como un método utilizado para derrotar o engañar a los portadores de otras armas. Tiene técnicas de golpe especiales que permiten al Bō fingir rápidamente y redirigir su objetivo; un método especial de "giro" (Bofurigata) diseñado para confundir a los oponentes y mantenerlos a raya; y técnicas de estocada que se correlacionan con el lanzamiento del bastón como proyectil (nagebō). Los aspectos del Bōjutsu se extraen de otras dos armas dentro de la escuela: la naginata y la lanza. [9]
Bōjutsu, Sensudori y el Kaiden-Gata
En realidad, existen tres tamaños de bō que podrían clasificarse como bōjutsu dentro de Kukishin Ryū: Rokushaku-bō (largo), Han-bō (mediano) y Tan-bō (pequeño). Sin embargo, lo que se llama 'Bōjutsu' en Kukishin Ryū implica el uso del Rokushaku-bō; sin embargo, esto es realmente solo el comienzo de la práctica del Bōjutsu. El Han-bō se enseña tradicionalmente de forma independiente de las otras técnicas, que están contenidas formalmente en lo que se llama 'Sensudori', el escalón superior de las enseñanzas de la escuela (Kaiden-gata). Además, el Han-bō se clasifica en ' Tessenjutsu ' y se enseña como parte del Taijutsu como un arma de combate cuerpo a cuerpo. En Sensudori, se ejemplifica la estrategia básica de Kukishin Ryū de "Gō, Ri, Hō, Chi, Shin". El principiante utilizará un bastón de 180 cm, luego uno de 90 cm y finalmente uno de 26 cm. Esto coincide con la ideología de Gō, Ri, Hō, Chi, Shin en su aplicación. [9]
El kanji para esto significa "ley de la espada" (no "ley del puño"). Consiste en evadir, cortar, apuñalar, bloquear y contraatacar. También incluye el uso del bō shuriken . Uno de los movimientos característicos del Kukishin Ryū Kempō es el corte ascendente. El noveno jefe de la familia, Yoshitaka Kuki , participó en la guerra contra Corea bajo el mando de Hideyoshi Toyotomi . En la batalla marina frente a la costa de Ulusan, Yoshitaka, con un disparo en el vientre, saltó a bordo del barco enemigo y cortó hacia arriba la entrepierna del almirante con su espada. Después de esto, la técnica se volvió muy famosa. El Kenpō también incluye el uso de 'Token-jutsu', o el método de arrojar espadas y cuchillas ( shurikenjutsu ). Si bien enseña el uso del bōshuriken , también se considera un método alternativo de uso de una daga y una espada larga. [10]
La naginata de la Kukishin Ryū tiene una longitud total de 225 cm. Tiene una hoja de doble filo de 21 cm de largo y está unida al mango mediante alambres. Se utiliza para cortar, parar, golpear, apuñalar y desviar; la hoja también se utiliza para enganchar y detener. La naginata es un arma de importancia primordial en la Kukishin Ryū, ya que el Bōjutsu debe su origen a la naginata. Se erige como otra arma distintiva de la Kukishin Ryū y es quizás la base de la creación de la ryu. [11]
El hanbō de Kukishin-ryū se utiliza para parar, golpear, aplastar y apuñalar. También se integra con el taijutsu. El hanbō está más directamente relacionado con la lanza y el bastón, sin embargo, estas influencias son superficiales. Es seguro decir que, aunque la lanza fue de hecho el origen del hanbō en sí, realmente utilizó sus técnicas de la espada.
Se cree que Ukon Kuriyama creó e introdujo las técnicas del hanbō en el Kukishin-ryū durante el período Azuchi-Momoyama. Según la leyenda, era muy conocido por su habilidad con la lanza corta. Kuriyama participó en la Batalla de Nagashino el 4 de mayo de 1575, del lado de Nobunaga Oda. Mientras luchaba contra el general Katsuhisa Tangonokami Suzuki, la lanza de Kuriyama fue cortada por la mitad. Kuriyama siguió luchando con la lanza hendida y finalmente derrotó a Suzuki. Luego se dice que continuó en la batalla, dominando las espadas de los enemigos y derribándolos por completo. A partir de esta leyenda, se cree que el hanbō se incluyó oficialmente en el Kukishin-ryū durante la era Edō temprana. [12]
La lanza Kukishin Ryū tiene una longitud total de 270 cm. La punta de la lanza, de 36 a 45 cm, está conectada al asta con un alambre y tiene tres filos o "cuchillas". Se utiliza para parar, cortar, apuñalar, golpear y desequilibrar a los oponentes. [13]
Las técnicas de lanza en Kukishin-ryū integran una gran cantidad de variaciones y matices complejos y esta es quizás el arma más difícil de aprender en los planes de estudio. Tiene una serie de objetivos que se pueden alcanzar tanto desde distancias largas como cortas y, en cada distancia, se necesita una ligera divergencia en la forma en que se usa el arma para que sea efectiva. Esto la convierte en una de las armas más complicadas y complejas, ya que depende completamente de la distancia y el tiempo para que el portador la use correctamente.
Hoy en día existen ramas más antiguas y modernas del ryū aún activas.
Existen algunas escuelas que aún entrenan Kukishin Ryu:
La familia Kuki mantiene la línea familiar, que se llama "Kukamishin Ryu" (el nombre antes de 2016 era "Kukishin-Ryu Tenshin Hyoho"), liderada por Eichoku Takatsuka bajo la supervisión del actual 28º Soke, Ietaka Kuki. El "Kukishinden Tenshin Hyoho" es una línea diferente y utiliza solo un nombre similar. Kogenshakai enseña una rama llamada "Kukushin-ryu Tenshin Hyoho" bajo Fumio Hirokawa y David Alonso.
Estas ramas mantienen sus propios linajes, técnicas e historias, generalmente derivadas de la línea familiar principal.