Krabi-Krabong ( tailandés : กระบี่กระบอง , pronunciado [krā.bìː krā.bɔ̄ːŋ] ) es un arte marcial basado en armas procedente de Tailandia . [1] Está estrechamente relacionado con otros estilos de lucha del sudeste asiático como el Pencak Silat indonesio, el banshay birmano y el kbach kun boran camboyano . Se decía que el cuerpo de guardaespaldas real del difunto rey Bhumibol Adulyadej (Rama IX) estaba altamente entrenado en krabi-krabong.
El nombre del sistema hace referencia a sus armas principales, a saber, la espada tailandesa ( krabi ) y el bastón ( krabong ). Por lo general, se empuñan dos espadas ( daab song mue ) como un par. El krabi-krabong ( muay boran ) desarmado utiliza patadas, golpes en puntos de presión, bloqueos de articulaciones, agarres y lanzamientos. [2] [3]
Las armas de krabi-krabong incluyen las siguientes:
Krabi–krabong fue desarrollado por los antiguos guerreros tailandeses para luchar en el campo de batalla. [4] [5] Probablemente se usó junto con muay boran [ cita necesaria ] pero no se sabe si las dos artes se desarrollaron juntas o de forma independiente. [ cita necesaria ] Las primeras guerras en Indochina fueron principalmente entre reinos rivales y se libraron en masa. Los combatientes individuales iban armados y llevaban escudos de piel de rinoceronte . [ cita necesaria ] La invasión birmana de 1767 resultó en la pérdida de muchos registros históricos y documentos culturales. Sin embargo, las artes de lucha tailandesas se transmitían tradicionalmente de forma oral y no dependían de documentos escritos para su conservación. [ cita necesaria ] Simon de la Loubère, el diplomático francés de la corte de Luis XIV, observó la existencia de muay Thai y Krabi-krabong en su famoso relato Du Royaume de Siam (1689) [6] mientras visitaba el Reino de Ayutthaya en 1688. .
Los hallazgos arqueológicos y las danzas clásicas son testimonio de la infinidad de armas que alguna vez se utilizaron en Tailandia . [ cita necesaria ] Algunos de ellos ya no se encuentran en las artes marciales del país hoy en día, como el kris (daga), el halcón (lanza), la trishula (ya sea larga o tekpi "tridente de mango corto"), daab (espada recta) y vajra . [ cita necesaria ] Se construyeron danzas enteras con armas individuales, [ cita necesaria ] y la calistenia utilizada por el ejército tailandés moderno todavía se basa en estas danzas. [ contradictorio ]
Las armas, su diseño y la danza de guerra previa a la pelea en krabi-krabong muestran evidencia de derivación india combinada con características chinas . Los eruditos, santos, colonos y comerciantes del sur de la India fueron especialmente influyentes en la evolución de la cultura y las artes marciales tailandesas . El estilo tamil de lucha con palos de silambam fue de particular importancia para la historia de numerosos sistemas de lucha del sudeste asiático . Durante el período colonial, el silambam se volvió más común en el sudeste asiático que en la India , donde los gobernantes británicos lo prohibieron. [7]
Los elefantes asiáticos eran una parte integral de la guerra en Tailandia. Por lo general, serían montados por guerreros de mayor rango, como generales o la realeza. Para elegir un sucesor de Intaraja I, sus dos hijos lucharon sobre elefantes. Krabi-krabong lo practicaban a menudo los mahouts de palacio o los entrenadores de elefantes. Desde la espalda de un elefante, los arqueros podían disparar flechas a los enemigos que estaban debajo o, si empuñaban un arma de asta, entablar un combate cuerpo a cuerpo con otro luchador montado. Después de la introducción de la pólvora en el siglo XV, los elefantes sirvieron como tanques con cañones montados en sus espaldas. Las patas eran el punto débil del elefante de guerra, por lo que debían ser custodiadas por hasta cuatro soldados de a pie. Aunque los mahouts ya no practican artes marciales, las recreaciones de tales batallas las realizan artistas que a menudo provienen de familias que han estado entrenando elefantes desde el Reino de Ayutthaya . [ cita necesaria ]
A medida que el comercio indochino se extendía a Japón , pequeñas comunidades de japoneses vivían y comerciaban en la región. Después de la batalla de Sekigahara en 1600, muchos de los perdedores de la guerra llegaron a Tailandia. Otros eran piratas o comerciantes oficiales que llegaban en los barcos Red Seal. Los japoneses huyeron de Ayutthaya después de la invasión de los Bamar en 1767, pero dejaron su influencia en las artes de lucha locales. Muchas de las técnicas, posturas, armas y lanzamientos del krabi-krabong son similares a las que se encuentran en el jujutsu y el kobudō de Okinawa . [ cita necesaria ]
En Tailandia , como en otros países del sur y sudeste de Asia, los monjes actuaban como maestros de su comunidad local. Los niños eran enviados a los templos donde, además de aprender sobre el budismo Theravada , se les enseñaban materias que iban desde idiomas hasta astrología. Uno de esos establecimientos fue el Templo Buddhaisawan en Ayutthaya, donde los monjes enseñaban a luchar con espada a sus alumnos. Se desconoce el origen de estos monjes pero se cree que procedían del reino de Lan Na en el norte de Tailandia . El moderno Instituto de Lucha con Espada Buddhaisawan fue dirigido por Sumai Mesamana hasta su muerte en 1998. Su hijo Pramote Mesamana comenzó a entrenar en krabi-krabong a la edad de 6 años. Según el Mesamana más joven, el arte se transmitió en su familia de padre a hijo desde el Reino de Ayutthaya . [ cita necesaria ]
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Durante el siglo XVI, el Primer Imperio Toungoo gobernó partes de Tailandia. Naresuan nació del rey Maha Thammaracha , pero hasta los 16 años fue rehén de los Bamars. A su regreso al Reino de Ayutthaya, renunció a la lealtad a Bamars en nombre de su padre el rey. Habiendo estudiado en Wat Buddhaisawan, Naresuan estaba bien versado en la lucha con la espada de un solo filo ( daab ) [ cita requerida ] . Los Bamar atacaron la capital en numerosas ocasiones seguidas, pero siempre fueron repelidos por las fuerzas de Naresuan. En un último intento de retomar sus estados tailandeses, los Bamar enviaron un ejército de 25.000 guerreros liderados por Mingyi Swa , el príncipe heredero de Birmania, montado en un elefante de guerra.
Sabiendo que lo superaban en número, Naresuan cargó con su propio elefante a través de los soldados birmanos y luchó directamente con el príncipe. Usando una alabarda ( ngao ), Naresuan partió al príncipe heredero en dos desde el hombro hasta la cadera. Ahora que su monarca estaba muerto, los birmanos huyeron del campo de batalla y no se convertirían en una amenaza seria para la soberanía tailandesa durante más de un siglo. Naresuan ascendió al trono en 1590 y bajo su gobierno los tailandeses abarcaron los estados Shan y parte de Camboya [ cita requerida ] .
El Reino de Ayutthaya se debilitó progresivamente durante el siglo XVIII. Los tailandeses y los birmanos habían estado luchando casi constantemente entre sí a lo largo de los territorios fronterizos desde la época del rey Naresuan el Grande. En 1758 los Bamar iniciaron un asedio que duró nueve años. Edificios, palacios y templos quedaron en ruinas, mientras que se destruyeron documentos, archivos y registros. Se robaron tesoros reales y todos menos 10.000 del millón de habitantes de la ciudad fueron vendidos como esclavos.
Taksin aprendió krabi-krabong mientras estudiaba en Wat Buddhaisawan cuando era niño [ cita requerida ] . Pero más que su experiencia marcial, fue la habilidad de Taksin como estratega militar lo que le permitió alcanzar rápidamente el rango de general. Antes de la captura de Ayutthaya , el joven general Taksin huyó con 500 seguidores a Rayong . Reorganizó sus fuerzas y comenzó a atacar a los invasores birmanos en pequeños grupos, destruyendo sus rutas de suministro. Se corrió la voz y en unos pocos meses Taksin reunió al pueblo tailandés para luchar una vez más. A pesar de tener sólo la mitad del tamaño del ejército birmano, las tropas de Taksin lograron expulsar a los conquistadores y restaurar Tailandia a casi su tamaño anterior. Con el rey anterior, Ekkathat , ya muerto, Taksin estaba convencido de que era la reencarnación de Gautama Buda y se proclamó rey en 1767. Siete años más tarde, decidió renunciar a su papel de comandante militar y en su lugar envió generales a hacer campaña en su lugar.
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Entre todos los guerreros bajo el mando de Taksin, el mayor luchador fue Phraya Pichai Daab Hak , apodo que significa "espada rota". Phraya Pichai era un experto con las espadas duales ( daab song mue ) y adquirió su apodo durante una batalla en la que continuó luchando después de que una de sus espadas se rompiera. Otro general notable fue Rama I. Aunque no era un artista marcial tan hábil como Phraya Pichai, Chakri era un comandante tan brillante como Taksin. Bajo su liderazgo, Siam capturó el reino laosiano de Vientiane , Luang Prabang y Chiang Mai .
Taksin gobernó entre 1767 y 1782, pero cerca del final de su reinado se volvió cada vez más dictatorial. Se decía que azotaba con frecuencia a monjes budistas y ejecutaba a algunas de sus concubinas por acusaciones falsas. Estalló una revuelta en la capital del Reino de Thonburi y tanto el ejército como la nobleza acordaron que Chakri ocuparía el lugar de Taksin como rey. La actual familia real de Tailandia desciende del rey Chakri, también llamado Rama I. El propio Taksin fue ejecutado, pero no mediante una decapitación convencional. En cambio, Taksin fue envuelto en una bolsa de terciopelo y sus ministros lo golpearon hasta matarlo con garrotes. Este método de ejecución se instituyó para evitar derramar sangre real, y Taksin es el único rey tailandés conocido que ha sido asesinado de esa manera. [ contradictorio ] [ relevante? ]
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