Koliya ( pāli : Koliya ) fue un antiguo clan indoario del noreste de Nepal cuya existencia está atestiguada durante la Edad del Hierro . Los Koliyas se organizaron en una gaṇasaṅgha (una república oligárquica aristocrática ), actualmente conocida como República de Koliya ( nepalí : Koliya Gadarajya ) . [1]
El territorio de los Koliyas era una delgada franja de tierra que se extendía desde el río Sarayū hasta las colinas del Himalaya en el norte. El río Rohiṇī era la frontera occidental de los Koliyas, siendo sus vecinos al noroeste los Sakyas . Al suroeste, el río Anomā o río Narayani separaba a los Koliyas del reino de Kosala, al este sus vecinos eran los Moriyas , y al noreste limitaban con los Mallakas de Kusinārā . [1]
La capital de los Koliyas era Koliya Nagar y uno de sus otros asentamientos era Ramgram . [1]
La República de Koliya debe su nombre al árbol de Kola, que abundaba en sus bosques. Esta república estaba rodeada por un denso bosque de árboles de Kola, por eso la llamaron Koliya.
El nombre de la tribu está uniformemente atestiguado bajo la forma pali Koliya . Los Koliyas originalmente obtuvieron este nombre del árbol kola ( azufaifa ) porque vivían en una región donde abundaban los árboles de kola y porque la kola
La historia temprana de los Koliyas es poco conocida, aunque es seguro que estaban relacionados con sus vecinos occidentales, los Sakyas , con quienes se casaron. [1]
En el siglo VI a. C., los Koliyas, los Sakyas , los Moriyas y los Mallaka vivían entre los territorios de los Kauśalyas al oeste y los Licchavikas y Vaidehas al este, separando así la Liga Vajjika del reino de Kosala. [2]
La princesa Māyā , que era hija de un noble Koliya, estaba casada con el Sakya rājā Suddhodana , que era uno de los miembros de la oligarquía aristocrática gobernante de los Sakyas. El hijo de Maya y Suddhodana fue Siddhartha Gautama , el Buda histórico y fundador del budismo . [2] [1]
Durante la vida de Buda, una disputa armada enfrentó a los Sakyas y a los Koliyas por las aguas del río Rohiṇī , que formaba la frontera entre los dos estados y cuyas aguas necesitaban ambos para regar sus cultivos. La intervención de Buda finalmente puso fin a estas hostilidades. [2]
Después de la muerte de Buda, los Koliyas reclamaron a los Mallakas de Kusinārā una parte de sus reliquias, sobre las cuales construyeron una estupa en su capital, Rāmagāma . [1]
Poco después de la muerte de Buda, el rey Kauśalya Viḍūḍabha , que había derrocado a su padre Pasenadi , invadió las repúblicas Sakya y Koliya, buscando conquistar sus territorios porque alguna vez habían sido parte de Kosala. Viḍūḍabha finalmente triunfó sobre los Sakyas y Koliyas y anexó su estado después de una larga guerra con una pérdida masiva de vidas en ambos lados. Los detalles de esta guerra fueron exagerados por relatos budistas posteriores, que afirmaban que Viḍūḍabha exterminó a los Sakyas en represalia por haber dado en matrimonio a su padre a la esclava que se convirtió en la madre de Viḍūḍabha. En realidad, la invasión de Sakya por parte de Viḍūḍabha podría haber tenido motivaciones similares a la conquista de la Liga Vajjika por parte del pariente de Viḍūḍabha, el rey Māgadhī Ajātasattu , quien, por ser hijo de una princesa Vajjika, estaba interesado en el territorio de la familia de su madre. patria. El resultado de la invasión de Kauśalya fue que los Sakyas y Koliyas simplemente perdieron importancia política después de ser anexados al reino de Viḍūḍabha. Sin embargo, los Sakyas pronto desaparecieron como grupo étnico después de su anexión, habiendo sido absorbidos por la población de Kosala, y sólo unas pocas familias desplazadas mantuvieron la identidad Sakya después. Los Koliyas también desaparecieron como entidad política y como tribu poco después de su anexión. [2] [1]
Las enormes pérdidas de vidas sufridas por Kosala durante su conquista de Sakya y Koliya lo debilitaron lo suficiente como para que pronto fuera anexado por su vecino oriental, el reino de Magadha, y su rey Viḍūḍabha fue derrotado y asesinado por el rey Māgadhī Ajātasattu. [2] Alternativamente, los Koliyas podrían haber sido conquistados por Ajātasattu directamente después de luchar contra Magadha tal como lo hizo la Liga Vajjika. [1]
Los Koliyas se organizaron en una gaṇasaṅgha (una república oligárquica aristocrática ). Al igual que los Sakyas, los Koliyas eran una tribu kṣatriya , pero a diferencia de los Sakyas que pertenecían a los Gotta y Ādicca gotta s , los Koliyas pertenecían a los Vyagghapajja gotta . [1]
El órgano de gobierno de los Koliyas era una Asamblea general de los jefes de los clanes kṣatriya , que ostentaban el título de khattiya y de rājā ("gobernante"). La Asamblea de Koliya era pequeña y estaba formada por unos pocos cientos de miembros. Los hijos de los rājā s, que poseían el título de Koliya-kumāra s ("príncipes de Koliya"), eran también sus uparājā s (virreyes) y sucederían hereditariamente a sus padres tras su muerte. [1]
El sistema político de los Koliyas era idéntico al de los Sakyas y, al igual que los Sakyas y los otros gaṇasaṅgha , la Asamblea Koliya se reunía en un santhāgāra , el principal del cual estaba ubicado en Rāmagāma. Las funciones judiciales y legislativas de la Asamblea de los Koliyas no estaban claramente separadas y se reunía para discutir cuestiones importantes relativas a los asuntos públicos, como la guerra, la paz y las alianzas. La Asamblea de Koliya deliberó sobre temas importantes y tenía un sistema de votación simple mediante el levantamiento de la mano o el uso de astillas de madera. [2] [1]
La Asamblea de Koliya eligió como jefe de estado a un cónsul rājā que tenía el título de mahārājā ("gran gobernante") o Koliya-rājā ("Señor de Koliya"). El mahārājā estaba a cargo de administrar la república con la ayuda del Consejo. [1] [1]
La Asamblea de Koliya se reunía rara vez y, en cambio, tenía un Consejo interno que se reunía con más frecuencia y estaba a cargo de ayudar al mahārājā a administrar la república. Los miembros de la Asamblea de Koliya ostentaban el título de amaccā s ("consejeros"). Los amaccā s formaron un colegio que se encargaba directamente de los asuntos públicos de la república. [2] [1]
La sociedad de los Koliyas y Sakyas era estratificada en la que estaban presentes al menos las clases aristocrática, terrateniente, sirvienta, trabajadora y servidumbre. [2] [1]
Al igual que los Sakyas, los Koliyas de origen indoario que habían participado en la colonización del territorio de la república tenían derecho a poseer tierras. Estos terratenientes eran análogos a los barones europeos medievales y ostentaban el título de bhojakā s, que literalmente significa "disfrutantes (del derecho a poseer tierras)", y se usaba en el sentido de "jefes". [2] [1]
Las clases bajas de la sociedad Koliya estaban formadas por sirvientes, en pali llamados kammakara (que significa "trabajadores") y sevaka (que significa "siervos"), que realizaban el trabajo en las granjas. [2] [1]
La Asamblea de Koliya poseía un cuerpo de peones o policías que llevaban un tocado con un penacho caído. [1]