El templo Mahalakshmi (también conocido como Ambabai Mandir ) es un importante templo hindú dedicado a la diosa Mahalakshmi , que reside aquí como la Madre Suprema Mahalakshmi y es adorada por los lugareños como Ambabai . La diosa Mahalakshmi es la consorte del Señor Vishnu y es costumbre entre los hindúes visitar el templo Tirumala Venkateswara , el templo Kolhapur Mahalakshmi y el templo Padmavathi como yatra (peregrinación). Se cree que visitar estos templos como peregrinación ayuda a alcanzar moksha (salvación). [1]
El templo de la diosa Mahalakshmi fue construido por Karnadeva en el reinado Chalukya del año 634 d. C. [2] Montado sobre una plataforma de piedra, el murti de la diosa coronada está hecho de piedra preciosa y pesa unos 40 kilogramos. La imagen de Mahalakshmi tallada en piedra negra tiene 3 pies de altura. El Shri Yantra está tallado en una de las paredes del templo. Un león de piedra (el vahana de la diosa) se encuentra detrás de la estatua. La corona contiene una serpiente de cinco cabezas. Además, sostiene una fruta Matulinga, una maza, un escudo y un pānapātra (cuenco para beber). En el Lakshmi Sahasranama del Skanda Purana, se alaba a la diosa Lakshmi como "Om Karaveera Nivasiniye Namaha", que significa "Gloria a la diosa que vive en Karaveera", y como "Om Sesha Vasuki Samsevyaa Namaha", que significa "Gloria a la diosa que es servida por Adi Sesha y Vasuki ". Son los nombres 119 y 698 de Lakshmi en el Lakshmi Sahasranama. Esta es también la descripción mencionada en el Rahasya de Devi Mahatmya . [3] El profesor Prabhakar Malshe dice: "El nombre de Karaveera todavía se usa localmente para designar la ciudad de Kolhapur". [4]
El templo pertenece arquitectónicamente al imperio Chalukya y fue construido por primera vez en el siglo VII. [5] El templo se menciona en múltiples Puranas. Hay evidencia que muestra que el rey Konkan Kamadeo, Chalukyas , Shilahara y Yadavas de las dinastías Devagiri visitaron esta ciudad. Adi Shankaracharya también la visitó.
En el año 109 d. C., Karnadeo cortó la jungla y sacó a la luz el templo. La existencia se remonta al siglo VIII, según Bhandarkar y Khare. [ ¿Quién? ] Itihāsa Chakra indica que el templo se remonta a la época de Mahājanapadā. En el siglo VIII, el templo se hundió debido a un terremoto. En el siglo IX, el rey Gandavadix amplió el templo construyendo Mahakali Mandir. Durante 1178-1209, en el reinado de Raja Jaysing y Sindhava, se construyeron la puerta sur y el templo de Atibaleshwar. En 1218, el rey Yadav Tolum construyó Mahadwar y ofreció joyas a Devi. Además, Shilaharas construyó Maha Sarasvati Mandir. Él, siendo jainista, hizo tallar 64 ídolos. Es posible que se instalara un nuevo ídolo llamado Padmavati en ese momento. El historiador Paul Dundas en su libro The Jains [6] menciona que el templo Mahalaxmi Kolhapur era un templo jainista. [7] [8] Sheshashayee Vishnu, que es una estructura octogonal más cercana a la puerta oriental, tiene un panel de 60 tallas Jain Tirthankaras. [9] [10] Los jainistas adoraban al ídolo en el templo como Padmalaya o la morada de Padma o Padmavati, un epíteto de la diosa Lakshmi . [11] Además, en la época de Chalukya , Ganapati antes de que se instalara el templo. En el siglo XIII, Shankaracharya construyó Nagar Khana y Office, Deepmalas.
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