El cautiverio de los Kodavas (Coorgis) en Seringapatam fue el período de captura, deportación y encarcelamiento de los cristianos Coorgi de habla Kodava Takk que se rebelaron contra Tippu Sultan , el gobernante de facto del Reino de Mysore ; ellos (60.000-70.000) fueron capturados durante una serie de intentos de reprimir su rebelión en la década de 1780.
Los historiadores dudan de que la carta enviada a los sesenta mil o setenta mil cristianos que vivían en Coorgs sea auténtica antes de la llegada de los misioneros británicos a la India. [1]
Los rebeldes y sus familias fueron sometidos a deportación forzada ( marchas forzadas ) de Coorg a Seringapatam, algunos de los rebeldes fueron ejecutados . Se cometieron atrocidades contra los cautivos de Coorgi en las cárceles, que incluían mujeres y niños Coorgi que fueron puestos bajo los hombres hostiles del Sultán. [2] [3] [4] [5] [6] Los Coorgis no capturados que no tenían líder se unieron en torno al príncipe Dodda Vira Rajendra , de 24 años , que había escapado de las cárceles de Tippu con su familia. Coorg, bajo el liderazgo de Veera Rajendra, continuó rebelándose y luchando contra las fuerzas de Tippu hasta su muerte. El desplazamiento forzado y el encarcelamiento masivo de Coorgis, cristianos de Mangalore y algunas otras comunidades terminaron con el Sitio de Seringapatam (1799) .
La conquista de Coorg , por Hyder Ali , el gobernante de Mysore y padre de Tipu Sultan , duró 3 meses y ocho días. El fuerte de Coorg se rindió en 1765 y el Raja había huido previamente a la región de Malabar . [7] Hyder conquistó Coorg de su rey y colocó su guarnición en su capital Madikeri (Mercara). Dio regalos a los doce barones que habían estado bajo el rey, les recaudó dinero y regresó a su capital Seringapatam ( Sringapatna ) en Mysore . [8] Cuando Hyder Ali invadió inesperadamente Coorg, algunos Coorgs se reunieron en una colina boscosa cuando las tropas de Hyder la rodearon. [9] Hyder ofreció cinco rupias por cada cabeza de un Coorg (Kodava) que fuera traída ante él. Después de un tiempo, cuando sus soldados le trajeron 700 cabezas, Hyder logró detener la carnicería. [10] [11]
Coorg fue nuevamente invadido por Hyder en 1773 por invitación de Linga Raja, quien reclamó el trono para su sobrino Appaji Raja contra Devappa Raja de Horamale. [12] En 1774, Devaya (Devappa Raja de Horamale), el Raja de Kodagu (llamado 'Coorgman' o 'Koduguwala' por Punganuri) se rebeló, [13] escapó y se escondió en Basavapatnam (un lugar ubicado entre Chitradurga e Ikkeri ). [8] Fue rastreado, capturado y encarcelado en Srirangapatna . [8] Hyder lo castigó y ahorcó a hombres eminentes. [13] Después de ocupar el país, Hyder se lo dio a Appaji Raja, el líder, lo nombró 'Raja de Gran Coorg', [13] recaudó tributo anual [12] y estableció una guarnición allí bajo un comandante. [13] Appaji murió en 1776 y Linga Raja, su tío, lo sucedió. [12]
Linga Raja murió en 1780 dejando atrás a sus hijos pequeños, siendo el mayor (Dodda) Vira Rajendra. [14] Como eran jóvenes, Hyder se convirtió en su tutor y se hizo cargo de Coorg por completo. [15] En lugar de poner a un hijo del Raja anterior, Hyder Ali nombró a un sacerdote (Subbarasaya) como gobernante en Coorg. Los Coorgs se enfurecieron con esto y, por lo tanto, se rebelaron en junio de 1782. Hyder hizo que los príncipes fueran trasladados de Madikeri (Mercara) a Goruru (en la región de Hassan) para privar a los Coorgs de un punto de reunión. [15] [16]
Los Coorgs se habían rebelado y expulsado a las fuerzas del sultanato. [16] Cuando Tipu se convirtió en gobernante de Mysore, ordenó que los príncipes fueran expulsados de Goruru y ubicados en Periapatam (Periyapatna en Mysore). Luego envió a Hyder Ali Beg y Raja Kankeri para reprimir a los rebeldes de Coorg. Al principio lograron cierto éxito, pero luego fueron derrotados por los Coorgs. Beg huyó mientras Raja Kankeri fue asesinado. [15]
En 1785, Tipu marchó hacia Coorg y derrotó la tenaz resistencia de los rebeldes. Tipu ocupó Mercara, la rebautizó como Zafarabad, nombró a Zain ul Abidin Mahdavi (también llamado Zain-ul-Abedin Khan Mehdivi) faujdar a cargo de Coorg y Tipu regresó a Seringapatam (Srirangapatna). [15] [17] Pero cuando Tipu se fue, dos Nairs (Munmate y Ranga) llegaron a Coorg, la ocuparon y se prepararon para tomar Mercara. [15] Incitaron a los Coorg y la rebelión estalló nuevamente en Kodagu ese mismo año (1785). El faujdar entonces apeló a Tipu en busca de ayuda. [15] En respuesta, Tipu envió algunas tropas con el general Janulabdin (también llamado Zain-ul-Abidin Shushtary o Zain-ul-Abedin Shustri) a Coorg para ayudar al faujdar. [18] [19] [20] (Según Moegling, p. 95 y Tarikh-i-Coorg, se enviaron 15.000 soldados, pero según Kirmani, p. 292 se enviaron 2.000 soldados) [21] Fueron derrotados en la aldea de Ulugulli por 4000-5000 Coorgs. [19] [21] Janulabdin llegó al fuerte de Mercara, pero al encontrar difícil mantenerse, intentó escapar a Bettadapura en Mysore. [19] [21] Mientras se retiraba, en Ulugulli sufrió nuevamente una pérdida, [19] los rebeldes lo persiguieron, capturaron su equipaje y mataron a muchos de sus hombres. [21] El ejército que huía de Tippu Sultan dejó atrás un gran alijo de armas y municiones, incluidas balas de cañón importadas de Francia . [22]
Al enterarse de la difícil situación de su general, Tipu reunió otro ejército, abandonó Seringapatam y llegó a Coorg en octubre de 1785. [21] [23] Tipu marchó hacia la región a través del paso de Aighur. [24]
Llegó a un acuerdo con los Coorgs y acampó durante seis semanas en Ulugulli [23] en el barrio de Mercara , donde celebró Muharram . [21] Después de Muharram, Tipu se dirigió a Mercara . [21] [23] Se enviaron tropas y provisiones para relevar a la guarnición de Mercara. [21] Tipu también había estado en Talakaveri (Thul Kaveri, según Kirmani), donde acampó durante un tiempo. [23] [25] La reina de Cannanore vino a visitarlo a Talakaveri y a pagarle su tributo. [26]
Tipu acampó entonces en Devatu Parambu. [23] Primero negoció con los Coorgs y llegó a un acuerdo amistoso para que se sintieran seguros. [23] Pero de repente Tipu capturó hombres, mujeres y niños y los llevó cautivos a Seringapatam (Srirangapatna) en Mysore . [23] [24] Tipu envió destacamentos bajo cuatro generales: Lallee el francés , Husain Ali Khan, Mir Mahmud e Imam Khan en diferentes direcciones para aplastar a los Coorgs (Kirmani p. 297). [21] Tipu le dio la tarea de implementar las órdenes a Runmust Khan, el Nawab de Kurnool . Esta tarea se cumplió cuando se lanzó un ataque sorpresa contra los rebeldes Kodava que estaban asediados por el ejército invasor. 40.000 Kodavas huyeron a los bosques y se ocultaron en las montañas. [27] Los Coorgs habían luchado con gran coraje pero fueron derrotados y un gran número de ellos habían sido hechos prisioneros. [21] El número real de Kodavas que fueron capturados en la operación no está claro. El administrador británico Mark Wilks lo da como 60.000 cristianos, el historiador Lewis Rice llega a la cifra de 85.000, mientras que la puntuación de Mir Kirmani para la campaña de Coorg es de 80.000 hombres, mujeres y niños prisioneros. [27]
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Para evitar más levantamientos, los Coorgs habían sido transportados a Mysore. [21] Wilks dice que los prisioneros eran alrededor de 70.000. [24] Según Punganuri, solo alrededor de 500 almas (hombres, mujeres y niños) que Tipu capturó en Coorg fueron todos convertidos en Asadulahi/Asadulai (conversos) y enviados (cautivos) a Bangalore , Seringapatam, Chitradurga , Colaram, Hosakote y Nandidurga en diferentes grupos. [24] Según Kirmani, 80.000 Coorgs fueron capturados y deportados. [26]
Tipu había trasladado a los kodavas fuera de Coorg y a Mysore mientras traía gente de otros lugares a Coorg. [28] En lugar de los coorgs deportados, se trajeron nuevos colonos de Adwani en Bellary . Se establecieron en tierras de cultivo y se les concedieron préstamos. Pero algunos de ellos regresaron a Mysore porque el clima de Coorg no les convenía. [21] Nagappayya, un sobrino de Subbarasaya, fue nombrado Faujdar a cargo de Coorg. [21] [29] Pero estas medidas no lograron aplastar a los coorgs que se rebelaron nuevamente. [21]
Con Coorg despoblado de sus habitantes originales, Tipu trató de islamizarlo con asentamientos musulmanes. Para ello, trajo 7.000 hombres de los clanes Shaikh y Sayyid , junto con sus familias. Sin embargo, este intento resultó ser parcialmente exitoso, ya que muchos de ellos finalmente fueron asesinados o huyeron después de que Tipu perdiera Coorg. La capital de Coorg, Madikeri, había sido rebautizada como Zafarabad. [27] Los descendientes musulmanes de los Kodavas que fueron convertidos al Islam por la fuerza, después de que el ejército de Tipu Sultan en varias incursiones en Coorg los hubiera capturado y arrojado a la prisión de Seringapatam, se llaman Kodava Maaple . [30]
Nagappayya, sobrino de Subbarasaya que estaba a cargo de Coorg ( Kodagu ), fue declarado culpable de corrupción y condenado a la horca por Tipu . Luego huyó y encontró refugio con el Kote Raja de la cercana Waynad en Malabar . [29] En diciembre de 1788, Vira Raja ( Dodda Vira Rajendra , hijo de Linga Raja), el Kodagu Raja que estaba detenido en Periyapatna, escapó con la ayuda de sus amigos de Coorg. [29] [31] Surgió una disputa entre el Kodagu Raja y Kote Raja, que fue ayudado por Nagappayya. [29] Sin embargo, Nagappayya fue capturado más tarde por el Kodagu Raja. [29] Mientras tanto, el Kodagu Raja también se enfrentó a las tropas de Tipu y las envió lejos de Coorg, siendo sus extremos Bisle ghat en el norte hasta Manantvadi en el sur. Al derrotar a Tipu recuperó su reino. [29] [31]
En 1789, Tipu envió a Gulam Ali, Gaji Khan y Darvedil Khan con tropas a Coorg por el camino de Siddhesvara. [32] Tomaron posiciones fuertes en Coorg, se apoderaron de grano y tomaron prisioneros. [32] Prendieron fuego al templo de Padinalkanadu . [32] Más tarde, el pueblo 'Maleyalam' (Malabar) se unió a los Coorg. [32] Tipu envió a Gulam Ali a Malabar, pero en el camino Gulam fue atacado por los Coorg. [32] Gulam logró llegar a Malabar, donde quemó el templo de Payyavur y atacó esa región. [32]
Cuando Tipu marchaba contra los nairs en Calicut , que se habían vuelto rebeldes, se enteró de otra rebelión en Coorg. Envió una fuerza hacia Coorg al mando de Burhan ud Din y Sayed Hamid. El propio Tipu marchó a través del paso de Tamrachadi y entró en Malabar , donde se detuvo. Allí ordenó que algunos de los habitantes fueran hechos asadulai (capturados y convertidos), puso al oficial Ghafar al mando allí y mandó construir un fuerte o empalizada de madera. [33]
En una carta a Runmust Khan, a principios de 1786, el propio Tipu declaró: [35]
Procedimos con la mayor rapidez y, de inmediato, hicimos prisioneros a 40.000 koorgis que buscaban la ocasión y provocaban sediciones, y que, alarmados por la llegada de nuestro ejército victorioso, se habían escondido en los bosques y se habían escondido en altas montañas, inaccesibles incluso para los pájaros. Luego, sacándolos de su país natal (el lugar de origen de la sedición), los elevamos (60.000 prisioneros cristianos) al honor del Islam y los incorporamos a nuestro cuerpo ahmediano. [36]
Los historiadores dudan de que la carta de la fuente colonial británica sea genuina, ya que la demografía de 60.000 cristianos que habitaban Koorg no es correcta desde el gobierno de Tipu Sultan [37].
El coronel Kirkpatrick tradujo las cartas de Tipu al inglés. En una ocasión escribió: "Hay 500 prisioneros de Coorg que deben ser arrojados, en grupos de cincuenta, a diez fuertes, donde deben ser tratados de tal manera que se asegure su muerte en el transcurso de un mes o veinte días; las mujeres más jóvenes deben ser entregadas a Musselmauns; y el resto, junto con sus hijos, deben ser trasladados y mantenidos en confinamiento en Seringapatam, con una pequeña asignación". [38]
En otro lugar escribe: “Por el favor del Todopoderoso y la ayuda del Profeta, hemos arreglado y ajustado los asuntos del Taalik de Zufeerabad de la manera más adecuada [y satisfactoria]; la tribu de Koorgs, con un número de cincuenta mil hombres y mujeres cristianos, ha sido hecha cautiva e incorporada a la clase ahmediana”. [39]
A Budruz Zuman Khan le escribe
Lo que escribes sobre la muerte de quinientos koorgs a causa de la viruela es comprensible. Toda la región [por allí] está cubierta de maleza. Hay que mantenerlos [es decir, los koorgs] donde el clima [literalmente, el agua y el aire] les convenga mejor. [40]
Nuevamente le escribe a Budruz Zuman Khan
También daréis una asignación diaria de una pice a aquellos niños de los Koorgs, entre cinco y diez años, que consideréis apropiados. [41]
Lo que sigue es una traducción de una inscripción en una piedra encontrada en Seringapatam, que estaba situada en un lugar visible del fuerte:
¡Oh Dios Todopoderoso! ¡Dispón de todo el cuerpo de los infieles! ¡Dispersa su tribu, haz que sus pies tambaleen! ¡Derriba sus consejos, cambia su estado, destruye su misma raíz! ¡Haz que la muerte esté cerca de ellos, quítales los medios de sustento! ¡Acorta sus días! Haz que sus cuerpos sean el objeto constante de sus cuidados [es decir, infestarlos con enfermedades], priva sus ojos de la vista, ennegrece sus rostros [es decir, trae vergüenza]. [42]
En 1790, Dodda Vira Rajendra firmó un tratado con los británicos, quienes prometieron proteger su reino contra el ataque de Tipu. En 1792, Coorg se independizó de Mysore una vez más. Finalmente, Kodagu respaldó a las tropas británicas y Tipu cayó el 4 de mayo de 1799. [31] Según el Registro Anual Asiático de 1799, los Assud Illahee (Asadulai) de Srirangapatana (Seringapatam) eran conversos y de dos tipos: los ahmadíes, que eran cristianos carnáticos, y los mahometanos, que eran coorgs. [43] Wilks también habla de los Asadulai. [43]
Durante la Guerra de Mysore (1789-1792) en 1791, una noche los británicos atacaron al ejército del sultán que huyó. Ese día los Asadullai (conversos) que fueron capturados en Coorg y otros lugares junto con los Neze Cardar (lanceros) todos ellos en número de diez mil personas escaparon con sus armas a Coorg. [44] Las baterías de Tipu fueron tomadas y hubo confusión entre las tropas de Tipu durante ese encuentro nocturno. Según Moegling, 5000 coorgs, que habían sido secuestrados por Tippu con sus esposas e hijos, en total 12.000 almas, lograron escapar y regresaron a su país natal (Coorg). [45] Estos conversos musulmanes de Kodava siguieron siendo musulmanes ya que no podían ser reconvertidos al hinduismo, incluso si así lo hubieran deseado. [30] Sus descendientes, muchos de ellos ahora casados con los Mappilas y Bearys , son conocidos como Kodava Maaple y constituyen una minoría muy pequeña en el Kodagu moderno. A pesar de su cambio de fe, mantuvieron sus nombres de clan Kodava originales y sus hábitos de vestimenta y hablan el idioma Kodava , aunque ahora también siguen algunas costumbres Mappila-Beary.
El tratamiento de los prisioneros de las campañas de Coorg y Mangalore de Tippu Sultan está registrado en las inscripciones árabes y persas en la pared sur de la mezquita de Seringapatam , fechadas en 1787 d.C.
(árabe) Khaulahu Ta'ala :—va anzalallazina zaharuhum min ahhlkitabi min syasihim va khazafa fi khulu-bihimurroba farikhan takhtaliin va tusiruna farikhan va avarasakum arzahum va diyarahum va amvalahum va arzan lam tatavha va kanallahu 'ala kuUi shayin khadira.
(Persa) B'adaz fararl kuffar hukm shud ki baharbi Bani Khuraiza ravand ki 'ahad shikasta madadgariahzab namudand: lashkari Islani ishanra panzda shaban roz mahasaru kardand va kar bar ishan tang shud va bar hukrai S'ad-bin-M'aaz farod amadand . Va Sad hukra kavd ki mardani ishanra bakushand va zanan va kodakani ishanrA Itarda girand va amvali ishanra bar Musalmanan khismat kuuand. Hazrat risalat, salairahii 'alailii va sallani, farmiid ki ai S'acl M'aaz hukm karJi ki Khiiclai T'aala bar balai haft asman hukm karda biid: va Hakh Subhanahu azin vakh'aa khabar midehad: va farmud farod avard Khuda ananra ki yiiri dadand ahzabra va ham pushti ishan gashtand az ahl Tavarait y'ani Yahud kharizara farod avard az kharahai ishan va afgand dar dilhai ishan tars az paighambar va lashkari u giirohera ki kushidande noh-sad tan bekushtand ya haft-sad tan va barda migired gurohera y 'ani farzandan va zauani ishanra va miras papá shumara zamini ishan y'ani mazar'ay va hadaikh va sarahai ishan y'ani liusun va khaVa va malhai ishan az nak'aud va amt'aa va niav'ashi va arazi va bashaina dLid zamin ra ki berafta ayuda daian ya maUki an buded murad Khaiber ast ya dayaro Piiun ya mumahki Faris: va gufta y har zaminke bahavze Islam darayed ta khiyamat dariu dakhil ast: va hast Khuda bar har chiz khadir va tuvana.
runmust.
koorgs.
koorgs.
koorgs.