Shlomo Ganzfried (o Salomon ben Joseph Ganzfried , húngaro : Ganzfried Salamon , hebreo : רַבִּי שְׁלֹמֹה בֶּן יוֹסֵף גאנצפריד , yídish : רבּי שְ ׁלֹמה בֶּן יוֹסף גאַנצפֿריד 1804, en Ungvár , Com.Ung , Hungría Real - 30 de julio de 1886, en Ungvár , Ung, Hungría Real) fue un rabino ortodoxo y posek mejor conocido como el autor del obra de la Halajá (ley judía), el Kitzur Shulján Aruj ( hebreo : קיצור שולחן ערוך, "El Shulján Aruj abreviado "), título por el cual también se le conoce. [1]
Ganzfried nació en 1804 en Ungvár , en el condado de Ung del Reino de Hungría (actual Ucrania ). Su padre Joseph murió cuando él tenía ocho años. Ganzfried era considerado un niño prodigio y el rabino jefe y Rosh Yeshivá de Ungvár , el rabino Zvi Hirsh Heller, asumió la tutela legal; Heller era conocido como " Hershele el Ingenioso" por sus penetrantes percepciones sobre el Talmud . Heller se mudó más tarde a la ciudad de Bonyhád , y Ganzfried, que entonces tenía quince años, lo siguió. Permaneció en la Yeshivá de Heller durante casi una década hasta su ordenación y matrimonio. Después de su matrimonio trabajó brevemente como comerciante de vinos.
En 1830 abandonó el comercio y aceptó el puesto de rabino de Brezovica (Brezevitz). En 1849 regresó a Ungvár como dayan , juez del tribunal religioso. En esa época, el líder espiritual de Ungvár, el rabino Meir Ash , estaba activo en el bando ortodoxo , en oposición a los neólogos . Al servir con Ash, Ganzfried se dio cuenta de que para seguir comprometido con la ortodoxia, "el judío medio necesitaba una base de conocimiento de la halajá práctica (ley judía)". Fue con este fin que Ganzfried compuso el Kitzur Shulján Aruj. Esta obra se hizo muy popular y se reimprimió con frecuencia en hebreo y en yiddish . Esta obra a menudo registra posiciones más estrictas.
El rabino Ganzfried permaneció en el cargo de Dayan hasta su muerte el 30 de julio de 1886.
El Kitzur Shulján Aruj , publicado por primera vez en 1864, es un resumen del Shulján Aruj de Joseph Karo con referencias a comentarios posteriores. Esta obra fue escrita explícitamente como un texto popular, en hebreo simple, y no tiene el mismo nivel de detalle que el Shulján Aruj en sí.
