Matara Kithalagama Sri Seelalankara Thera (29 de mayo de 1924 - 26 de mayo de 1995), también conocido como Dimbulagala Hamuduruwo , fue un monje budista de Sri Lanka del siglo XX. [1] Fue pionero en la restauración del antiguo monasterio budista Dimbulagala Raja Maha Vihara en la década de 1950 y fue el titular principal del monasterio durante casi cuatro décadas. [2]
Seelalankara nació como Hewa Dulige Charlis el 29 de mayo de 1924, hija de Hewa Dulige Dionysus y Sainahamy de la casta Durava en Matara, Sri Lanka . [3] [4]
Seelalankara entró al sacerdocio a los 22 años y se convirtió en estudiante del Matara Walpita Aranya Senadhipathi Badulla Pannalankara Thero. Fue a Polonnaruwa para meditar y llegó al área de Palugasdamana en Kaduruwela. Allí, utilizó un pequeño edificio en el cementerio para meditar en un árbol baniano. Cuando el área se volvió densamente poblada, se mudó al bosque de Handapangala y vivió en una cueva en el área de Sorawila. [5] Vivió una vida modesta, dedicándose al desarrollo del antiguo monasterio y a la elevación de los campesinos pobres que vivían en las áreas circundantes del distrito de Polonnaruwa en la provincia central del norte . [6] Estableció una escuela de aldea con la gente de habla cingalés en Sorawila, que más tarde se convirtió en Sorawila Maha Vidyalaya.
Tras su regreso a Dimbulagala en 1954, tomó varias medidas para mejorar las condiciones de vida de la población local. [7] Durante este período, todas las cuevas estaban habitadas por la tribu Vedda. Luego se dirigió a las aldeas cercanas, como Millana, Dalukana, Elle Wewa, Alawathu Kumbura, Weliknada y Aralaganwila, para investigar la difícil situación de los habitantes y proporcionar cereales, verduras y ropa a los necesitados. Bajo su supervisión y guía religiosa, la gente de Dimbulagala comenzó a dedicarse a la agricultura en lugar de cazar. [8]
Uno de los hijos de Vedinayake Millana, por primera vez, abandonó la vida secular y se convirtió en monje. Fue ordenado como Millane Siriyalankara Thero y más tarde sirvió como Jefe Titular del Dimbulagala Viharaya. Más tarde ungió a niños tamiles y musulmanes y los dotó con el Buddha Sasana. Además, por primera vez, más de 20 personas que representaban a los Veddhas se unieron a los monjes. Como líder espiritual de la zona, ordenó a todos los representantes regionales y políticos que desarrollaran tanques, alcantarillas y carreteras en Dimbulagala y las áreas circundantes. [8] El 12 de junio de 1979, Seelalankara fue designado como Jefe Sanghanayaka de las Provincias del Norte y Este de Tamankaduwa. En junio de 1967 estableció Dibulagala Maha Kashyapa Pirivena. [9]
El 26 de mayo de 1995, Seelalankara fue asesinado a tiros por los Tigres de Liberación del Eelam Tamil cuando se dirigía a visitar una granja perteneciente al templo. [10] Brindó apoyo moral a la gente pobre que vivía en las aldeas fronterizas para luchar contra las intrusiones de los LTTE en sus aldeas. Era el jefe Sanghanayaka de las provincias del Norte y del Este y de la zona de Tamankaduva en el momento de su muerte. El 21 de julio de 2005, Sri Lanka Post emitió un sello postal para conmemorar su valioso servicio a la nación. [11]
Unos días antes de su muerte, la unidad del ejército desplegada para proteger a Seelalankara fue retirada y se desplegaron dos policías. El vehículo fue alcanzado por 87 balas. Según Maldeniye Jinalankara Thero, el titular principal del Dimbulagala Raja Maha Vihara en ese momento, el monje jefe no fue asesinado por los terroristas de los LTTE sino por otros que culparon a los LTTE. [12]