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Jirokitia

Khirokitia (a veces escrito Choirokoitia ; griego : Χοιροκοιτία [çiɾociˈti.a] , cuyo significado sugerido es cuna de cerdo , de χοίρος 'cerdo, jabalí' + κοιτίς 'lugar de origen, cuna') es un sitio arqueológico en la isla de Chipre que data del Neolítico . Ha sido declarado Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO desde 1998. [1] El sitio es conocido como uno de los sitios prehistóricos más importantes y mejor conservados del Mediterráneo oriental . Gran parte de su importancia radica en la evidencia de una sociedad funcional organizada en forma de asentamiento colectivo , con fortificaciones circundantes para la protección comunitaria. El período acerámico neolítico está representado por este asentamiento y alrededor de otros 20 asentamientos similares repartidos por toda la isla. [2]

Descubrimiento

El sitio fue descubierto en 1934 por Porphyrios Dikaios , director del Departamento de Antigüedades , quien llevó a cabo seis excavaciones entre 1934 y 1946. [3] Sus hallazgos iniciales fueron publicados en The Journal of Hellenic Studies en 1934. [4] Dikaios inicialmente creyó que el asentamiento se estableció alrededor del 4000 a. C. Sin embargo, la datación por radiocarbono reveló más tarde una fecha de fundación de alrededor del 7000 a. C. [5] Luego se llevaron a cabo excavaciones adicionales a principios de la década de 1970, pero fueron interrumpidas por la invasión turca de la isla . [6] Una misión francesa bajo la dirección de Alain Le Brun reanudó la excavación del sitio en 1977. [7] Estuvo ocupado desde el séptimo hasta el cuarto milenio a . C. [8] [9]

Arqueología

El asentamiento de Khirokitia está situado en la ladera de una colina en el valle del río Maroni, hacia la costa sur de la isla a unos 6 km del mar. [10] Los métodos de subsistencia practicados por sus habitantes neolíticos incluían cultivos agrícolas como trigo, cebada, lentejas, guisantes, haba de caballo y arveja, recolección de aceitunas, lino, higos, pistachos, ciruelas y peras, pastoreo de ovejas, cabras y cerdos , y caza de ciervos. [11] [12] [13] Es un pueblo cerrado, aislado del mundo exterior, aparte del río, por un fuerte muro de piedras de 2,5 m de espesor y 3 m en su nivel más alto conservado. [14] El acceso al pueblo probablemente se realizaba a través de varios puntos de entrada a través del muro. Los edificios dentro de este muro consisten en estructuras redondas apiñadas entre sí, llamadas tholoi , de entre 2 y 9 m de diámetro, que pueden haber tenido ventanas. [15] Estos tholoi están organizados en grupos compactos alrededor de un "patio" sin techo, que los investigadores creen que representa grupos familiares. [16] Las partes inferiores de estos edificios suelen ser de piedra y alcanzan proporciones enormes mediante la constante adición de más capas de piedras. Un techo plano derrumbado de un edificio encontrado recientemente indica que no todos los techos tenían forma de cúpula como se creía originalmente. [17]

Las divisiones internas de cada cabaña se hacían de acuerdo con el propósito de su uso. Muros bajos, plataformas designadas como áreas de trabajo, descanso o almacenamiento. Tenían fogones presumiblemente utilizados para cocinar y calentar, bancos y ventanas y en muchos casos hay evidencia de pilares para sostener un piso superior. Se cree que las cabañas eran como habitaciones, varias de las cuales se agrupaban alrededor de un patio abierto y juntas formaban la casa. Se cree que la población de la aldea en un momento dado no superó los 300 a 600 habitantes [ cita requerida ] . La gente era más bien baja: los hombres medían unos 160 centímetros (5 pies 3 pulgadas) en promedio y las mujeres unos 150 centímetros (4 pies 11 pulgadas). La mortalidad infantil era muy alta. En promedio, los hombres adultos alcanzaban los 35 años de edad y las mujeres los 33. Los muertos eran enterrados en posiciones agachadas justo debajo de los pisos de las casas. En algunos casos se hacían provisiones para ofrendas, lo que posiblemente indica una forma de culto a los antepasados ​​​​dentro de los hogares. Esta, la cultura más antigua conocida en Chipre, consistía en una sociedad bien organizada y desarrollada que se dedicaba principalmente a la agricultura, la caza y el pastoreo. La agricultura se basaba principalmente en cultivos de cereales. También recolectaban frutas de los alrededores, como pistachos, higos, aceitunas y ciruelas. Las cuatro especies principales de animales cuyos restos se encontraron en el sitio fueron ciervos, ovejas, cabras y cerdos. [18]

El pueblo de Khirokoitia fue abandonado repentinamente por razones desconocidas alrededor del 6000 a. C. y parece que la isla [19] [ cita completa requerida ] permaneció deshabitada durante unos 1500 años hasta la siguiente entidad registrada, el grupo Sotira . Sin embargo, descubrimientos más recientes, incluidos varios sitios en las cercanías de la antigua acrópolis de Amathus en el borde oriental de la moderna Limassol, han llenado considerablemente este vacío cronológico, revelando que la isla probablemente estuvo ocupada de forma continua al menos desde el noveno milenio a. C. Las primeras comunidades eran pequeñas y estaban muy dispersas, por lo que no todas las regiones habrían sido tan explotadas como más tarde en la prehistoria. [20] [21]

Nombre del pueblo

Según la opinión predominante, el nombre del pueblo es una combinación de la palabra "Khiros" (cerdo) y la palabra "Kiti", lo que sugiere una zona donde se criaban cerdos. Otras fuentes afirman que el nombre original era "Sidirokitida", por lo que se trataba de una zona donde se encontró hierro. También se dice que podría tener su origen en la palabra "Khirogetia", que implica la práctica de la quiromancia. Según otra opinión, puede tener su origen en algún nombre inicial como "Ierokitida" (lugar sagrado). Sin embargo, opiniones más imaginativas afirman que el nombre proviene de las palabras "gyros" y "oikia" debido al hecho de que las cabañas prehistóricas son redondas. Además, la tradición dice que el nombre se deriva de la frase "Chere Kitia", una frase utilizada por la reina "Rigena" para dirigirse a cierta amiga suya de Kition. También se ha afirmado que tal vez el nombre se originó a partir de la planta Annona cherimola , que se encuentra cultivada en Chipre con el nombre más simple de "Cheromolia", aunque esto se considera muy poco probable. En cualquier caso, en los mapas antiguos el pueblo está marcado como Cherochetica o como Chierochitia. [22]

Galería

Véase también

Referencias

  1. ^ "Choirokoitia". Centro del Patrimonio Mundial de la UNESCO . Consultado el 9 de abril de 2021 .
  2. ^ "Historia de la arquitectura". Historia Mundial . Consultado el 23 de junio de 2017 .
  3. ^ Hirshfeld, Nicolle. "Biografía de Joan Du Plat Taylor". Universidad de Brown . Consultado el 21 de julio de 2007 .
  4. ^ Payne, HGG (1934). "Arqueología en Grecia, 1933-1934". Revista de estudios helénicos . 54 (2). Sociedad para la promoción de los estudios helénicos: 199. doi :10.2307/626861. JSTOR  626861. S2CID  163629380.
  5. ^ Karageorghis, Vassos (1982). Chipre: desde la Edad de Piedra hasta los romanos . Gran Bretaña: Thames And Hudson. pág. 16.{{cite book}}: Mantenimiento CS1: fecha y año ( enlace )
  6. ^ Karageorghis, Vassos (2007). "Arqueología chipriota, ochenta años después de la expedición sueca a Chipre". La expedición sueca a Chipre, ochenta años : 22.
  7. ^ Le Brun, Alain (marzo de 2001). "Le Néolithique de Chypre" (en francés). Clío . Consultado el 21 de julio de 2007 .
  8. ^ "La misión arqueológica francesa, Khirokitia". ifchypre.org . Consultado el 23 de junio de 2017 .
  9. ^ T., Watkins (1989). Le Brun, A. (ed.). "Fouilles récentes à Khirokitia (Chipre) 1983-1986". Paleoriente . 16 (2) . Consultado el 23 de junio de 2017 .
  10. ^ Karageorghis, Vassos (1981). Chipre antiguo: 7.000 años de arte y arqueología . Baton Rouge y Londres: Louisiana State University Press. pág. 10. ISBN 0-8071-0998-3.{{cite book}}: Mantenimiento CS1: fecha y año ( enlace )
  11. ^ Knapp, A. Bernard (2013). La arqueología de Chipre: desde la prehistoria hasta la Edad del Bronce . Nueva York: Cambridge University Press. pág. 17. ISBN 978-0-521-72347-3.
  12. ^ Winbladh, Marie-Louise (2012). La diosa barbuda: andróginos, diosas y monstruos en el antiguo Chipre . Publicaciones Armida. pag. 12.ISBN 978-9963-706-31-0.
  13. ^ Karageorghis, Vassos (1982). Chipre: desde la Edad de Piedra hasta los romanos . Londres: Thames And Hudson. pág. 12.{{cite book}}: Mantenimiento CS1: fecha y año ( enlace )
  14. ^ Knapp, A. Bernard (2013). La arqueología de Chipre: desde la prehistoria hasta la Edad del Bronce . Nueva York: Cambridge University Press. pág. 125. ISBN 978-0-521-72347-3.
  15. ^ Le Brun, Alain (1993). "Recherches sur le Néolithiques pré-céramique de Chypre: les fouilles du Cap Anderas-Kastros et de Khirokitia". Kinyras: L'archéologie française à Chypre : 65.
  16. ^ Knapp, A. Bernard (2013). La arqueología de Chipre: desde la prehistoria hasta la Edad del Bronce . Nueva York: Cambridge University Press. pág. 122. ISBN 978-0-521-72347-3.
  17. ^ "Choirokoitia". Centro del Patrimonio Mundial de la UNESCO . Consultado el 23 de junio de 2017 .
  18. ^ Lapithis, Petros. «Historia de la arquitectura solar en Chipre» . Consultado el 23 de junio de 2017 . {{cite journal}}: Requiere citar revista |journal=( ayuda )
  19. ^ Entrada al Centro del Patrimonio Mundial de la UNESCO
  20. ^ "Prehistoria temprana". Museo Británico . Consultado el 23 de junio de 2017 .
  21. ^ Simmons 1999; Simmons 2001 (ambos con referencias previas); Peltenburg et al. 2001; Steel 2004, 19–32.
  22. ^ "Khirokitia - Asentamiento neolítico de Khirokitias". khirokitia.org . Archivado desde el original el 27 de enero de 2017 . Consultado el 23 de junio de 2017 .

Fuentes

Enlaces externos