Jalilullah I

Shah Shirvan

Khalilullah I ( persa : خلیل الله یکم ), también conocido como Sultan-Khalil ( سلطان-خلیل ), fue el Shirvanshah (rey de Shirvan ) de 1418 a 1465. Fue hijo y sucesor de Ibrahim I ( r.  1382-1418) . ). Fue sucedido por su hijo Farrukh Yasar .

Reinado

Tras la muerte del gobernante Qara Qoyunlu, Qara Yusuf, en 1420, muchos de sus súbditos conquistados, que anteriormente habían sido vasallos del Imperio timúrida , juraron lealtad al hijo de Tamerlán , Shah Rukh ( r.  1405-1447 ). Entre ellos se encontraba Khalilullah, que también se casó con una hija (la viuda de Qara Yusuf) del príncipe timúrida Abu Bakr ibn Miran Shah. ^{[1] [2]} En 1425, Sultan-Khalil se enfrentó a una revuelta liderada por sus hermanos Kay-Qubad, Ishaq y Hashim. Sin embargo, con la ayuda de Shah Rukh, sofocó la revuelta. ^[3] En 1432, Yar Ali, hijo del gobernante Qara Qoyunlu Iskandar , huyó a Shirvan, donde Khalilullah le dio refugio. Esto aparentemente provocó la posterior invasión de Iskandar por parte de Shirvan en 1433/4, que llegó hasta la ciudad de Darband , regresando más tarde a Azerbaiyán con botín y cautivos. ^[4] Khalilullah apeló al gobernante de Aq Qoyunlu, Uthman Beg ( r.  1378-1435 ), quien en respuesta invadió Armenia , gobernada por Qara Qoyunlu , capturando la ciudad de Erzurum en la primavera de 1434. ^[5]

Entre 1456 y 1459, el líder safávida Shaykh Junayd hizo una alianza con el gobernante de Aq Qoyunlu Uzun Hasan ( r.  1457-1478 ) al casarse con su hermana Khadija Begum. ^{[6] [7]} Con el apoyo de Uzun Hasan, Junayd hizo varias incursiones en el norte de Anatolia ( Trebisonda ) y Circasia , pero fue asesinado en marzo de 1460 por las fuerzas de Khalilullah durante una batalla cerca de Tabarsaran . ^[8] Khalilullah murió en 1465 y fue enterrado en la ciudad de Bakú . ^[9] Fue sucedido por su hijo Farrukh Yasar . ^[3]

En 1500, tras la conquista safávida de Shirvan , el comandante Khadem Beg Talish hizo desenterrar el cuerpo de Khalilullah, quemarlo y esparcirlo públicamente. ^[9]

Referencias

1. Manz 2007, págs. 34-35.
2. Minorsky 1958, pág. 137.
3. Minorsky 1958, pág. 131.
4. Minorsky 1958, págs.131, 137.
5. Woods 1999, pág. 53.
6. Savory y Karamustafa 1998, págs.
7. Amanat 2017, pág. 42.
8. Mitchell 2009, págs. 20-21.
9. Mitchell 2009, pág. 23.

Fuentes

• Amanat, Abbas (2017). Irán: una historia moderna . Prensa de la Universidad de Yale. págs. 1–992. ISBN 978-0300112542.
• Manz, Beatrice Forbes (2007). Poder, política y religión en el Irán timúrida. Cambridge University Press. ISBN 978-1-139-46284-6.
• Minorsky, Vladimir (1958). Una historia de Sharvān y Darband en los siglos X y XI . Cambridge: W. Heffer & Sons, Ltd.
• Mitchell, Colin P. (2009). La práctica política en el Irán safávida: poder, religión y retórica. IBTauris. pp. 1–304. ISBN 978-0857715883.
• Salado, Roger M.; Karamustafa, Ahmet T. (1998). "Esmāʿīl Ṣafawī". Encyclopædia Iranica, edición en línea, vol. III, Fac. 5 . Nueva York. págs. 514–522.{{cite encyclopedia}}: Mantenimiento de CS1: falta la ubicación del editor ( enlace )
• Woods, John E. (1999). Los Aqquyunlu: clan, confederación, imperio (edición revisada y ampliada). University of Utah Press. ISBN 978-0874805659.