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Anandpur Sahib

Anandpur Sahib , también conocida simplemente como Anandpur (literalmente "ciudad de la dicha"), es una ciudad en el distrito de Rupnagar (Ropar), en el borde de las colinas Shivalik , en el estado indio de Punjab . [1] Situada cerca del río Sutlej , la ciudad es uno de los lugares religiosos más sagrados del sijismo , siendo el lugar donde vivieron los dos últimos gurús sikh, Guru Tegh Bahadur y Guru Gobind Singh . También es el lugar donde Guru Gobind Singh fundó Khalsa Panth en 1699. [2] La ciudad es el hogar de Takhat Sri Kesgarh Sahib, el tercero de los cinco Takhts del sijismo. [1] [3]

La ciudad es un lugar de peregrinación en el sijismo. [4] Es el lugar de celebración de la mayor reunión y festividades sikh anuales durante el Hola Mohalla en la temporada de primavera. [5]

Ubicación

Anandpur Sahib está ubicado en la Carretera Nacional 503 que une Kiratpur Sahib y Chandigarh con Nangal , Una y más Kangra, Himachal Pradesh . Está situado cerca del río Sutlej , el más largo de los cinco ríos que atraviesan la histórica región del cruce de caminos de Punjab.

Fotografía "La ciudad sij de Anundpore. Punjaub" de Francis Firth, ca. 1850-1870

Historia

Retrato de Kavi Kuvresh, uno de los poetas de Anandpur Darbar durante la época de Guru Gobind Singh

Anandpur Sahib fue fundado en junio de 1665 por el noveno gurú sikh , Guru Tegh Bahadur . Anteriormente vivió en Kiratpur, pero dadas las disputas con Ram Rai , el hijo mayor de Guru Har Rai y otras sectas del sijismo , se mudó a la aldea de Makhoval. Lo llamó Chakk Nanaki en honor a su madre. [6] En 1675, Guru Tegh Bahadur fue torturado y decapitado por negarse a convertirse al Islam bajo las órdenes del emperador mogol Aurangzeb , un martirio que llevó a los sikhs a cambiar el nombre de la ciudad a Anandpur y coronar a su hijo Gobind Das según sus órdenes ( también conocido como Gobind Rai) [7] como su sucesor y famoso como Guru Gobind Singh . [8] [9] [10]

La aldea se convirtió en ciudad, como probablemente afirmaron dramáticamente Louis E. Fenech y WH McLeod, a medida que los sikhs se mudaban cerca de Guru Gobind Singh. [8] La creciente fuerza de los sijs en Anandpur bajo el décimo Gurú, después de la ejecución del noveno Gurú, generó preocupaciones en los vecinos Pahari rajas, los vasallos del Imperio mogol, junto con el gobernante mogol Aurangzeb. [8] [11] : 14  En 1693, Aurangzeb emitió una orden que prohibía las grandes reuniones de sijs, como durante el festival de Baisakhi . [11] : 14 

En el día Vaisakhi de 1699, el Gurú envió invitaciones por todo el país a congregaciones sij distantes y cercanas para que se reunieran en Anandpur para el próximo festival. [3] Era normal que el Gurú celebrara Vaisakhi en Anandpur con congregaciones sikh anualmente, pero esta vez se le dio mucha más importancia a la asistencia de lo habitual y de manera más estricta. [3] Guru Gobind Singh fundó Khalsa Panth en Anandpur el día del festival Vaisakhi de 1699 después de una ceremonia elaborada y reunió una gran milicia armada. [3] Esto provocó que Aurangzeb y sus reyes hindúes vasallos alrededor de Anandpur bloquearan Anandpur. [8] Esto llevó a varias batallas:

Según Louis Fenech, la historia de Anandpur a finales del siglo XVII y principios del XVIII fue compleja y propensa a la guerra porque la relación de Guru Gobind Singh con sus vecinos era compleja. A veces, los jefes de las colinas y Guru Gobind Singh cooperaban en una batalla, a veces luchaban entre sí, donde el difícil terreno montañoso hacía difícil para los mogoles someter a todos con fuerza y ​​el terreno hacía más fácil para los jefes pahari rebelarse contra los mogoles. rutinariamente. [11] : 8–11 

Después de que la ciudad fuera saqueada en 1704, su control pasó a manos de Budh Singh, un discípulo de Guru Gobind Singh. [6] Budh Singh más tarde entregó el control de la ciudad al estado de Patiala bajo el reinado de Ala Singh . [6] En 1764, el descendiente de Sodhi Suraj Mal (uno de los hijos de Guru Hargobind), Nahar Singh, compró la ciudad más un fuerte llamado Manji Sahib (que era una vivienda asociada con Suraj Mal). [6] A medida que más familias Sodhi se mudaron a la ciudad, se establecieron cuatro Sarkars , a saber: Badi , Dusri , Tisri y Chauthi . [6] El Badi sarkar era el más eminente de los cuatro, pero todos ellos eran reverenciados por la población sij de la época. [6] Cada sarkar tenía su propio palacio asociado que era fortificado, comuna y congregación de seguidores. [6] Los sarkars también mantenían una milicia propia, compuesta por infantería, caballería y elefantes. [6]

El campus del Museo Virasat-e-Khalsa se vincula, particularmente con las necesidades de la población, brinda negocios a los lugareños y hace que la ciudad destaque en la literatura urbana a nivel mundial. La Junta de Promoción del Turismo del Patrimonio de Punjab pagó para instalarlo con el fin de atraer turismo mundial. Los espacios abiertos que se utilizarán para actividades rituales durante ceremonias y festivales también sirven como estacionamientos alternativos, terrenos reservados para mítines políticos que reúnen el ingrediente intacto de las ciudades indias, "La Interacción". [20]

Conservación del patrimonio

Los sitios y estructuras históricos de la ciudad han recibido un mantenimiento deficiente y la gran mayoría han sido destruidos. [6] Los edificios, como los fuertes, que están asociados con las vidas de los gurús sikh han sido demolidos y renovados hasta quedar irreconocibles, incluido el Anandgarh Baoli. [6] Gran parte de esta desfiguración implica revestir estructuras históricas en mármol. [6] Aunque la localidad alguna vez estuvo llena de varios fuertes, estos han sido destruidos a lo largo de los años a medida que la ciudad se expandió y cambió. [6] En la década de 1930, se construyó una nueva estructura sobre el sitio y la estructura originales de Anandgarh Qila . [6] En 1988, esencialmente todos los principales santuarios en pie de Anandpur Sahib habían sido reconstruidos en algún momento a finales del siglo XIX o principios del XX durante el movimiento Singh Sabha , basándose en edificios más antiguos que se encontraban en su lugar. [3] Anteriormente había pinturas murales y adornos florales decorando las paredes de Gurdwara Akal Bunga, pero ya no existen, aunque se pueden ver rastros sobrevivientes de estas pinturas murales en la pared que bordea el techo de la estructura. [3] Qila Sodhian fue el último remanente superviviente de una fortificación en Anandpur Sahib en el año 1999. [6]

Puntos de referencia

Gurdwaras en Anandpur Sahib

Los elementos que convocan a las definiciones de la ciudad Anandpur Sahib son: Sociedades heterogéneas y edificios discretos como barrios económicos y administrativos, sociales, institucionales, políticos y personal asociado, empaquetamiento compactado y superpuesto de estructuras residenciales y no residenciales, núcleo monumental de edificios singulares (por ejemplo, Keshgarh Sahib Gurudwara, estructura de parada de autobús), los Cinco Fuertes de la ciudad y el Museo del Patrimonio de Khalsa, características especiales "Perfil de la ciudad" de Anandpur Sahib que muestra la altura máxima del edificio en el centro de la ciudad y menos altura a medida que uno se aleja del centro de la ciudad. , foco central el centro consagrado, cuyo acceso estaba restringido y donde predominaban los Gurudwaras. [20]

Gurdwaras

Descripción general selecta de la literatura y las escrituras estudiadas en Anandpur Darbar durante la época de Guru Gobind Singh (The Anandpur Art Project)

Anandpur Sahib se encuentra en el estado de Punjab en India, cerca de la frontera con Himachal Pradesh. Se encuentra a unos 31 kilómetros (19 millas) al norte de Ropar (Rupnagar) y a 29 kilómetros (18 millas) al sur de Nangal. [5] Los gurdwaras de Anandpur se clasifican como históricos ya que están conectados con los gurús sij u otros aspectos relacionados con la historia del sijismo. [3] La arquitectura de los santuarios sij de Anandpur tiene puntos en común en sus temas, pero también tiene peculiaridades y aspectos únicos en su diseño que los diferencian entre sí. [3] Anandpur ha sido importante para la historia sij. Estos lugares históricos ahora cuentan con los siguientes Gurdwaras:

Ubicación de Anandpur Sahib en el mapa del distrito de Rupnagar

Fuertes

El décimo gurú sij Guru Gobind Singh construyó cinco fuertes en la frontera de la ciudad. Los edificios para conmemorar cada uno de ellos se construyeron entre finales de los años 1970 y finales de los 1980: [5] [6]

Lugares sagrados cerca de Anandpur Sahib

Charan Ganga, Anandpur Sahib.

Demografía

Según el censo de India de 2011 , [24] El Consejo Municipal de Anandpur Sahib tiene una población de 16.282, de los cuales 8.545 son hombres mientras que 7.737 son mujeres, según el informe publicado por el censo de India de 2011. [ cita necesaria ]

La población de niños de 0 a 6 años es 1774, lo que representa el 10,90% de la población total de Anandpur Sahib (M Cl). En el Consejo Municipal de Anandpur Sahib, la proporción de sexos femeninos es de 905 frente al promedio estatal de 895. Además, la proporción de sexos de niños en Anandpur Sahib es de alrededor de 932 en comparación con el promedio estatal de Punjab de 846. La tasa de alfabetización de la ciudad de Anandpur Sahib es un 82,44% más alta que el promedio estatal. del 75,84%. En Anandpur Sahib, la alfabetización masculina ronda el 85,75%, mientras que la tasa de alfabetización femenina es del 78,78%. [ cita necesaria ]

El Ayuntamiento de Anandpur Sahib tiene la administración total de 3.270 casas a las que suministra servicios básicos como agua y alcantarillado. También está autorizado a construir caminos dentro de los límites del Concejo Municipal e imponer impuestos a las propiedades que estén bajo su jurisdicción. [ cita necesaria ]

Pueblos

Las aldeas administradas por el tehsil de Anandpur Sahib incluyen:

Festivales y ferias

Anandpur Sahib es el sitio para la reunión anual Hola Mohalla y los deportes marciales.

Anandpur Sahib presenta un importante festival y reunión de sikhs cada año con motivo de Hola Mohalla , que se celebra un día antes de Holi. [3] Esta tradición se remonta a los tiempos del décimo gurú, Guru Gobind Singh . El gurú decretó que la ocasión del festival de Holi fuera la ocasión para la exhibición del espíritu marcial de su pueblo. [3] Le dio a este festival de Holi el nombre sij de 'Hola Mohalla'. Cada año, Hola Mohalla celebra la congregación de casi 20.000.000 (2.000.000) de sikhs de todo el país en un festival de color y alegría. El festival, entre otras cosas, recuerda la creación de Khalsa en el día Baisakhi de 1699. [25]

La feria tiene una duración de tres días. Los Gurudwaras están decorados especialmente para la ocasión. Durante Hola Mohalla, Anandpur Sahib luce una apariencia festiva y está lleno de actividades en marzo. También se organizan conferencias comunitarias y funciones religiosas. En esta ocasión, Nihangs de todo el país se reúnen para las celebraciones. Lo más destacado es una gran procesión de los Nihang, vestidos con sus trajes y armas tradicionales, el último día de la feria. La procesión parte de la sede de los Nihang, frente a Gurudwara Anandgarh Sahib, y pasa por el bazar, llega al pueblo de Agampur y llega al fuerte de Holgarh, el lugar donde Guru Gobind Singh solía celebrar esta feria. A continuación, la procesión se dirige hacia el lecho arenoso de Charan Ganga, donde un gran número de personas presencian demostraciones de juegos marciales que incluyen montar a caballo, clavar tiendas de campaña, empuñar espadas, etc. [26]

Baisakhi en 1999, en Anandpur Sahib, marcó la finalización de los 300 años del nacimiento del Khalsa . [3] Fue el día de Baisakhi en 1699 que Guru Gobind Singh bautizó a los Panj Pyaras en el lugar donde se encuentra Takht Sri Keshgarh Sahib . [3]

Otros lugares

Virasat-e-Khalsa

El khanda más alto del mundo está instalado en Sri Anandpur Sahib en el parque Panj Piara con una altura estimada de 70 pies.

Ver también

Referencias

  1. ^ ab WH McLeod (2009). La A a la Z del sijismo. Espantapájaros. pag. 16.ISBN​ 978-0-8108-6344-6.
  2. ^ Pashaura Singh; Luis E. Fenech (2014). El manual de Oxford de estudios sij. Prensa de la Universidad de Oxford. págs. 237-238. ISBN 978-0-19-969930-8.
  3. ^ abcdefghijklmnopqrstu contra Kang, Kanwarjit Singh (1988). "16. Los santuarios sij de Anandpur Sahib". Arte y cultura de Punjab . Atma Ram e hijos. págs. 80–82. ISBN 9788170430964.
  4. ^ Gurmukh Singh (2009), Anandpur Sahib, Enciclopedia del sijismo, editor en jefe: Harbans Singh, Universidad de Punjab; Cita: "Al ser uno de los centros de peregrinación de suma importancia de los sikhs, se le llama con reverencia Anandpur Sāhib. Takht Sri Kesgaṛh Sāhib, uno de los cinco Takhts (literalmente tronos) o asientos de máxima autoridad religiosa para los sikhs".
  5. ^ abcdefghijklm Gurmukh Singh (2009), Anandpur Sahib, Enciclopedia del sijismo, editor en jefe: Harbans Singh, Universidad de Punjab
  6. ^ abcdefghijklmnopqrst Rai, Gurmeet S. (1999). "Morada de la dicha: historiografía de Anandpur Sahib". Revista Nishaan Nagaara - número de estreno (PDF) . págs. 14-27.
  7. ^ Gurmukh Singh (2009), Anandpur Sahib, Enciclopedia del sijismo, editor en jefe: Harbans Singh, Universidad de Punjab; Cita: "Nombrando a su pequeño hijo, Gobind Dās (más tarde, Siṅgh), de apenas nueve años de edad, su sucesor espiritual, emprendió el viaje, predicando la santa palabra en las ciudades y pueblos por los que pasaba. En Delhi, fue detenido, torturado y ejecutado públicamente bajo las órdenes del emperador Aurangzib en Chandni Chowk el 11 de noviembre de 1675".
  8. ^ abcd Louis E. Fenech; WH McLeod (2014). Diccionario histórico del sijismo. Rowman y Littlefield. págs. 34-35. ISBN 978-1-4422-3601-1.
  9. ^ "Religiones - Sijismo: Guru Tegh Bahadur". BBC . Consultado el 20 de octubre de 2016 .
  10. ^ Pashaura Singh; Luis E. Fenech (2014). El manual de Oxford de estudios sij. Prensa de la Universidad de Oxford. págs. 236-238. ISBN 978-0-19-969930-8.; Fenech, Luis E. (2001). "El martirio y la ejecución de Guru Arjan en las primeras fuentes sij". Revista de la Sociedad Oriental Americana . 121 (1). Sociedad Oriental Americana: 20–31. doi :10.2307/606726. JSTOR  606726.
    ; Fenech, Luis E. (1997). "El martirio y la tradición sij". Revista de la Sociedad Oriental Americana . 117 (4). Sociedad Oriental Americana: 623–642. doi :10.2307/606445. JSTOR  606445.
    ; McLeod, Hew (1999). "Sijs y musulmanes en el Punjab". Asia del Sur: Revista de estudios del sur de Asia . 22 (sup001). Taylor y Francisco: 155–165. doi : 10.1080/00856408708723379. ISSN  0085-6401.
  11. ^ a b C Louis E. Fenech (2013). El sikh Zafar-namah de Guru Gobind Singh: una espada discursiva en el corazón del Imperio mogol. Prensa de la Universidad de Oxford. ISBN 978-0-19-993145-3.
  12. ^ abcd Tony Jacques (2007). Diccionario de Batallas y Asedios: AE. Publicación de Greenwood. págs. 48–49. ISBN 978-0-313-33537-2.
  13. ^ ab Louis E. Fenech; WH McLeod (2014). Diccionario histórico del sijismo. Rowman y Littlefield. pag. 9.ISBN 978-1-4422-3601-1.
  14. ^ Luis E. Fenech (2000). Martirio en la tradición sikh: jugar el "juego del amor". Prensa de la Universidad de Oxford. pag. 92.ISBN 978-0-19-564947-5.
  15. ^ WH McLeod (2009). La A a la Z del sijismo. Espantapájaros. pag. 43.ISBN 978-0-8108-6344-6.
  16. ^ Singh, Prithi Pal (2007). La historia de los gurús sij . Libros de loto. págs. 128-147. ISBN 978-81-8382-075-2.
  17. ^ ab Robin Rinehart (2011). Debatiendo el Dasam Granth. Prensa de la Universidad de Oxford. págs. 22-23. ISBN 978-0-19-975506-6.
  18. ^ Hardip Singh Syan (2013). Militancia sij en el siglo XVII: violencia religiosa en Mughal y la India moderna temprana. IBTauris. págs. 220–222. ISBN 978-1-78076-250-0.
  19. ^ Nikky-Guninder Kaur Singh (2011). Sijismo: una introducción. IBTauris. págs. 84–85. ISBN 978-0-85773-549-2.
  20. ^ ab Sharma VC, Vimal S. (2017) La religión interactúa con el nuevo urbanismo Ciudad holística Anandpur Sahib. En: Seta F., Biswas A., Khare A., Sen J. (eds) Comprensión del entorno construido. Transacciones Springer en Ingeniería Civil y Ambiental. Springer, Singapur
  21. ^ Pashaura Singh; Luis E. Fenech (2014). El manual de Oxford de estudios sij. Prensa de la Universidad de Oxford. págs. 446–447. ISBN 978-0-19-969930-8.
  22. ^ Pashaura Singh y Louis Fenech (2014). El manual de Oxford de estudios sij . Prensa de la Universidad de Oxford. págs. 236–445, Cita: "Este es el presunto lugar donde varios pandits de Cachemira vinieron en busca de protección del ejército de Auranzeb". ISBN 978-0-19-969930-8.
  23. ^ "Censo de población de la ciudad del consejo municipal de Anandpur Sahib 2011-2021 | Punjab".
  24. ^ "Censo de la India 2011: datos del censo de 2011, incluidas ciudades, pueblos y localidades (provisional)". Comisión del Censo de la India. Archivado desde el original el 16 de junio de 2004 . Consultado el 1 de noviembre de 2008 .
  25. ^ Gurmukh Singh (2009), Anandpur Sahib, Enciclopedia del sijismo, editor en jefe: Harbans Singh, Universidad de Punjab; Cita: "El día de Baisakhi, el 30 de marzo de 1699, Guru Gobind Singh llevó a cabo la tarea suprema de su carrera al convertir el sangat en Khalsa. Durante el año anterior se habían enviado instrucciones a los sangats, o comunidades sikh, en varias partes para que no reconocieran los masands como representantes del Gurú y venir en gran número a Anandpur para el siguiente festival Baisakhi".
  26. ^ Festivales / Melas - Rupnagar

Bibliografía

enlaces externos