En la tipología de la cerámica griega antigua , el kernos ( griego : κέρνος o κέρχνος , plural kernoi ) es un anillo de cerámica o bandeja de piedra a la que se unen varios recipientes pequeños para contener ofrendas. Su diseño inusual se describe en fuentes literarias, que también enumeran los ingredientes rituales que podría contener. [1] El kernos se utilizó principalmente en los cultos de Deméter y Core , y de Cibeles y Atis . [2]
La forma comienza en el Neolítico en piedra, en las primeras etapas de la civilización minoica , alrededor del 3000 a. C. Se produjeron en cerámica minoica y cicládica , siendo la forma más elaborada en esta última, y hasta la cerámica griega antigua . La inscripción de Duenos , uno de los primeros textos en latín antiguo conocidos , datada de diversas formas entre el siglo VII y el V a. C., [3] está inscrita alrededor de un kernos de tres vasijas unidas, de tipo etrusco.
El término griego se aplica a veces a vasos compuestos similares de otras culturas que se encuentran en el Mediterráneo , el Levante , Mesopotamia y el sur de Asia . [4]
Ateneo conserva una antigua descripción del kernos como:
Vasija de terracota con muchos cuencos pequeños pegados a ella. En ellos hay salvia, cabezas de amapola blanca, trigo, cebada, guisantes (?), arvejas (?), legumbres, lentejas, frijoles, espelta (?), avena, tortas de fruta prensada, miel, aceite de oliva, vino, leche y lana de oveja sin lavar. Cuando uno ha llevado esta vasija, como un licnóforo , prueba el contenido. [5]
El kernos se llevaba en procesión en los Misterios de Eleusis sobre la cabeza de una sacerdotisa, como se puede ver representado en el arte. A veces se colocaba una lámpara en el medio de un kernos fijo. [6]