Kelaa ( Dhivehi : 한국) es una de las islas habitadas del atolón Haa Alif y geográficamente forma parte del atolón Thiladhummathi en el norte de las Maldivas . Es una circunscripción administrativa a nivel insular gobernada por el Consejo Insular de Kelaa.
Kelaa es una de las islas más septentrionales de las Maldivas, concretamente en el extremo Nor-Noreste (NNE), por lo que es el punto de las Maldivas más cercano a la India, aproximadamente a 440 km de Trivandrum . Debido a su ubicación como punto de entrada, se cree que el nombre Kelaa se originó en los idiomas del sur de Asia hindi y urdu, donde kholar o khola (खोला) significa espacio abierto o entrada. Alternativamente, algunos creen que el nombre proviene del pez 'Keyla mas' o Yellowthread threadfin . Otras historias sugieren que Kelaa lleva el nombre del árbol de sándalo , conocido como 'Kelaa' en el idioma dhivehi. Según las historias, los primeros marineros descubrieron un árbol de sándalo a su llegada, guiados por el olor que llevaba el viento. Se dice que este árbol fue arrancado de raíz y tomado por extranjeros, y el lugar donde ocurrió sigue siendo visible y se llama 'Kelaa gas negi adi gan'du'. Estas son tres teorías sobre el origen del nombre, aunque la mayoría de la gente tiende a favorecer la explicación del árbol de sándalo.
Kelaa con sus coordenadas geográficas 6° 57' 11.848" N 73° 12' 56.971" E, tiene una superficie total de 203,37 hectáreas (2,03 kilómetros cuadrados). La isla cuenta con una costa de 8,6 km, con costas coralinas y rocosas en su lado oriental ( Futaru 한국 한국 한기) y costas arenosas en su cara occidental ( Athiri 더 보기).
Kelaa es famosa por su extensa laguna de color turquesa, que cubre 2.423 hectáreas, aproximadamente 12 veces más grande que la propia isla, junto con sus playas de arena blanca. Sin embargo, Kelaa es reconocida principalmente por su paisaje agrícola, que incluye importantes humedales como parte de su entorno natural.
Al 31 de diciembre de 2023, la población registrada de Kelaa es 2.444, compuesta por 1.142 mujeres (47%) y 1.302 hombres (53%), lo que la convierte en la cuarta población más grande del atolón Haa Alif.
Sin embargo, la población residente total en la isla es de 1.117, compuesta por 964 locales y 153 extranjeros, según datos del censo de 2022.
Fuente: Registros del censo. Oficina de Estadísticas de Maldivas
Al igual que en muchas islas habitadas, un número significativo de la población registrada de Kelaa ha migrado a la capital, Malé, en busca de mejores servicios sociales, educación superior y oportunidades de empleo. En 2022, 1.082 ciudadanos registrados de Kelaa residen en Malé, lo que subraya esta tendencia migratoria.
Además, una importante población laboral también reside en otras islas no administrativas, como los centros turísticos. Entre 2000 y 2022, la población residente ha mostrado un crecimiento mínimo debido a factores que incluyen tendencias migratorias, tasas de natalidad, condiciones económicas y políticas gubernamentales.
Kelaa, ubicada en las Maldivas, se distingue entre las islas cercanas por sus abundantes recursos agrícolas y su amplia capacidad territorial, lo que fomenta un próspero sector agrícola. Además de la agricultura, la fuerza laboral de la isla se dedica significativamente a la construcción, la pesca, la administración pública y recientemente ha adoptado el turismo como un creciente contribuyente económico.
El inicio oficial del turismo en la isla podría considerarse el año 2014 con la apertura de su primera casa de huéspedes registrada. En junio de 2024, Kelaa ofrece alojamiento a través de varias casas de huéspedes registradas, con una capacidad total de 96 camas. El desarrollo del turismo en Kelaa se ha guiado por un plan integral de uso del suelo elaborado por el Consejo de Kelaa, que enfatiza el crecimiento estratégico del sector. En septiembre de 2015, se lanzó el Proyecto Kelaa Integrated Resort bajo los auspicios del entonces vicepresidente Ahmed Adheeb Abdul Ghafoor, y Fedo Private Limited se adjudicó la oferta del proyecto. Esta iniciativa tiene como objetivo mejorar la infraestructura turística de la isla, destacando la rara belleza de la playa Haa Alif Kelaa Thundi.
Históricamente, la agricultura ha sido la piedra angular de la economía local de la isla. Durante períodos desafiantes como la Segunda Guerra Mundial, la comunidad dependió en gran medida de cultivos como el Kandoo para su sustento. Más allá de las zonas residenciales, los espacios verdes que quedan en la isla funcionan predominantemente como tierras agrícolas, con una variedad de cultivos que incluyen cocoteros y campos abiertos adecuados para el cultivo de sandías, calabazas y otros productos básicos. La isla es conocida por producir una amplia gama de productos agrícolas como chiles Scotch Bonnet, chiles, calabazas, berenjenas, pepinos, lechugas, tomates, sandías y batatas. En áreas con suelos más ricos, prosperan la yuca y otras frutas tropicales como las manzanas de manglar y las chirimoyas, lo que resalta la diversidad agrícola y la resiliencia de las prácticas agrícolas locales.
A principios de la década de 1940, durante la Segunda Guerra Mundial , los británicos establecieron una base temporal de la Royal Air Foce , RAF, en Kelaa. Aunque las fechas exactas son inciertas, se cree que la planificación inicial de esta base comenzó en 1941, y su construcción se completó en 1943. Este puesto estratégico sirvió como una estación de reabastecimiento de combustible vital para los barcos y aviones de guerra aliados, crucial para apoyar las operaciones militares en la región. . Los isleños locales desempeñaron un papel fundamental en su establecimiento, ayudando en los esfuerzos de construcción y proporcionando mano de obra. [1] La base contaba con cuarteles, un embarcadero y una armería, todo lo cual contribuía a su capacidad operativa.
Durante este tiempo, los alimentos básicos como el arroz y la harina eran escasos, y el gobierno racionó el acceso a 0,5 Laahi de arroz (aproximadamente 120 ml) por persona durante la comida. La RAF contrató a lugareños de islas cercanas, incluida Kelaa, para trabajar a cambio de comida. Sus tareas variaban ampliamente e incluían trabajos serviles como la eliminación de desechos, ya que no había un sistema de alcantarillado; Los desechos se recogieron en sillas para orinales.
La base de la RAF estaba ubicada aproximadamente a 3 km de la población residente de Kelaa, y a los lugareños se les prohibió ingresar a esta área. Un incidente notable involucró a un hidroavión de la RAF que no logró realizar un aterrizaje adecuado y terminó en la playa, donde permaneció hasta hace muy poco.
Después de años de servicio, tras la conclusión de la guerra, las fuerzas británicas abandonaron Kelaa, dejando atrás una importante infraestructura. La comunidad local reutilizó muchas de estas instalaciones, y los restos de la base, incluidos restos de aviones y restos estructurales, aún son testigos de este período histórico. La base de la RAF en Kelaa sigue siendo una parte notable del patrimonio de la isla, lo que refleja su breve pero impactante papel durante una coyuntura crítica en la historia global. [2]
En la década de 1980, el gobierno japonés se propuso construir tres estaciones de radar en las Maldivas para monitorear las actividades marítimas. Inicialmente, las estaciones debían estar ubicadas en Hdh. Hanimaadhoo, pero debido a limitaciones operativas, el sitio se trasladó a Ha. Kelaa. La construcción comenzó a principios de 1985, supervisada por oficiales de la Fuerza de Defensa Nacional de Maldivas (MNDF), y se completó a finales de año. Los voluntarios locales desempeñaron un papel crucial en la preparación del sitio. El proyecto produjo un edificio de radar de tres pisos y una unidad de alojamiento de un solo piso, los cuales posteriormente cayeron en mal estado después de ser abandonados por ambos gobiernos. A pesar de su deterioro, el sitio sigue siendo importante para la comunidad local, evoca recuerdos y sugiere potencial para su reurbanización como atracción turística. [3]
El tsunami de 2004 tuvo un impacto mínimo en Kelaa, principalmente debido a su ubicación geográfica y la topografía de la laguna. Kelaa se benefició de la barrera protectora del atolón y el sistema de arrecifes, que dispersó y absorbió gran parte de la energía del tsunami. [4]
Los patrones de asentamiento, con menos residentes viviendo directamente en costas vulnerables, redujeron aún más los daños. La direccionalidad del tsunami también influyó, ya que Kelaa se enfrentó a menos inundaciones debido a su ubicación. Sin embargo, algunas islas vecinas, como Filladhoo, sufrieron efectos drásticos y el tsunami casi arrasó toda la isla. A pesar de esto, la unidad quedó demostrada cuando Kelaa acogió inmediatamente a familias que perdieron sus hogares en Filladhoo, mostrando la resiliencia y solidaridad de las comunidades maldivas frente a los desastres naturales.
Figura siguiente: Perfil oeste-este de Kelaa, Haa Alifu. La línea discontinua indica el relieve topográfico cerca del transecto. MSL: nivel medio del mar, HTL: nivel de marea más alto, LTL: nivel de marea más bajo, cf: bosque de cocos, cv: vegetación costera, settl: asentamiento.
El aniversario del inicio formal de la educación escolar en Kelaa nunca se ha celebrado debido a una discrepancia entre la fecha registrada en el Ministerio de Educación y la fecha real de establecimiento. Se decía que la escuela se fundó el 21 de enero de 1945, pero la fecha registrada es 24 años después. En 1993, el director de la escuela, Sr. Ahmed Faisal (Isthaana, HA. Kelaa), inició los planes para celebrar el 25º aniversario basándose en la fecha registrada del 16 de enero de 1969. Sin embargo, el jefe de la isla, Abdulla Waheed (Vina, HA. . Kelaa), convocó una reunión del comité y decidió trabajar para volver a registrar la fecha real.
El Sr. Gasim Moosa Manik (Koattey, HA. Kelaa), ex maestro y pionero en el sector educativo, fue invitado a ayudar en el proceso, donde sus registros sugieren que el sistema de educación escolar comenzó el 6 de Safar de 1364 en el calendario Hijri, que se convierte al 21 de enero de 1945, en el calendario gregoriano. El Sr. Mohamed Rasheed (Two Sons, HA. Kelaa), conocido como Lha Seedhi , maestro y director, explicó que la escuela fue registrada en 1969 porque documentos importantes que contenían datos clave sobre la historia y el desarrollo de la isla se perdieron en un incendio en Kelaa. Oficina ( fecha desconocida ), y debido a las directivas del entonces presidente Ibrahim Nasir para la inscripción escolar. Si bien estas fueron las principales razones de la discrepancia en las fechas, es seguro decir que la educación ha sido una parte importante de la comunidad de Kelaa desde 1945. [5]
La escuela, anteriormente conocida como Madhrasathul Sheikh Ibrahim (MSI), pasó a llamarse Escuela Sheikh Ibrahim (SIS) en 2018 para simplificar su nombre. Lleva el nombre de Al-Sheikh Ibrahim Rushdhee, una figura distinguida de la literatura y la lengua dhivehi (ver figuras notables). La institución ofrece educación hasta el nivel secundario y sus estudiantes de décimo grado se presentan a los exámenes Cambridge O'Level.
La Secretaría del Consejo de Kelaa supervisa la escuela preescolar Lily, que sirve como institución de aprendizaje temprano para la educación preescolar. Establecida inicialmente en 1999, Lily Pre-School introdujo uniformes oficiales para todos sus estudiantes, marcando su formalización. La escuela originalmente operaba en el edificio Lily House, pero desde entonces se ha trasladado a sus instalaciones actuales.
La isla de Kelaa, como todas las islas de las Maldivas, tiene una comunidad predominantemente musulmana, donde las enseñanzas y el modo de vida se adhieren a los valores islámicos. La isla cuenta con siete mezquitas (a junio de 2024); algunos están construidos específicamente para mujeres, mientras que otros atienden exclusivamente a hombres. Mezquitas más recientes, como Masjid-al Ansar, cuentan con particiones para dar cabida tanto a hombres como a mujeres.
Datos de junio de 2024. En https://islamicaffairs.gov.mv/?p=2908
La Casa Lily, un edificio histórico de más de 80 años, que tiene un gran significado cultural para la gente de Kelaa. La estructura cuenta con una amplia superficie de 1700 pies cuadrados, con dos entradas principales y columnas que muestran la simetría y la aplicación del conocimiento matemático. Construido con uva (u'a)[4] o cal, originalmente estaba dedicado a Maulood (Maaloodhu Ge), y servía como lugar para la recitación ritual de textos devocionales islámicos (Ar. mawlid).
Durante estas recitaciones, toda la comunidad isleña se reunía para escuchar, reflejando las tradiciones culturales y religiosas profundamente arraigadas de Kelaa. Aunque estas prácticas fueron abandonadas hace décadas, el edificio encontró posteriormente un nuevo propósito como escuela. Se utilizó por primera vez como Madhrasathul Sheikh Ibrahim y luego como Lily School para la educación de niños de jardín de infantes durante algún tiempo. [6]
Si bien no se registra específicamente la fecha precisa en la que la Casa Lily entró en uso por primera vez, se dice que la construcción comenzó a fines de la década de 1940 y se completó a principios de la década de 1950 durante el mandato de Kasim como Jefe ( katheeb ) de Kelaa. Hoy en día, Lily House ha sido restaurada y protegida, siendo un testimonio del rico patrimonio y el espíritu comunitario de la isla.
La antigua mezquita del viernes de Kelaa, construida durante el reinado de Al-Sultan Mohamed Ibn Haji Ali Thukkalaa (Dhevvadhoo rasgefaanu) (1692-1701) en el año hijri 1111, sigue siendo un lugar de culto activo en la actualidad. Situada en un recinto con dos pozos y un cementerio adornado con lápidas antiguas, la mezquita, construida principalmente con piedra de coral, cuenta con una sala de oración rodeada por antecámaras en forma de terraza en tres lados y una escalera de entrada elevada. Con puertas corredizas de madera y un techo escalonado, el interior está adornado con paneles de caligrafía lacados e intrincados tallados de coral. [7]
El cementerio también cuenta con numerosas lápidas con grabados que datan de la antigüedad, adornadas con escrituras árabes que aún hoy se pueden ver. A pesar de las ampliaciones que han alterado su originalidad, los esfuerzos de restauración en curso han preservado su importancia histórica y arquitectónica.
Durante la Segunda Guerra Mundial , la Real Fuerza Aérea Británica ( RAF ) utilizó numerosos emplazamientos en la parte sur de Kelaa, conocida localmente como Thun'di ʌʪʂʑʨ. A pesar del paso del tiempo, sólo unas pocas estructuras han logrado resistir el paso de los años.
Una de esas reliquias perdurables es la Armería Británica (Badige, 더 보기), notable por sus restos supervivientes, incluidas las paredes exteriores intactas. Estos restos visibles son recordatorios conmovedores de la importancia histórica del sitio y su papel crucial durante la guerra. [8]
Maliku dhandi 한국 한국 한국 보기 es una danza cultural distintiva exclusiva de Kelaa. Aunque su nombre implica un origen en el atolón Maliku en Lakshadweep, se cree que los visitantes de Maliku lo introdujeron en Kelaa. Las investigaciones indican que los habitantes de Maliku no practican actualmente ni han practicado históricamente esta danza. Si bien sus orígenes históricos precisos no están claros, la gente de Kelaa ha mantenido cuidadosamente la tradicional danza del bastón. [9]
Actualmente, sólo se representa en Kelaa. La danza incluye dos estilos distintos, Mulhifoa Dhandi y Maali Dhandi. Los palos utilizados en la danza están elaborados con materiales de origen local, como palo fierro (Kuredhi 한구) y baya de lima (Kudhi Lunboa 한국 한국), adornados con elementos decorativos como tela 'Maa' y tapas de metal llamadas Fulus. Acompañado de música tradicional de un tambor de mano conocido como Thaara 대기, hecho de piel de cabra o raya, Maliku dhandi es un testimonio de la dedicación de Kelaa a la preservación del patrimonio cultural.
La pesca con zancos, conocida localmente como Kani Masverikan 한국 한국 한구 박이리 대동, es una forma de pesca de importancia cultural en Kelaa. Los orígenes precisos de la pesca con zancos siguen siendo inciertos, aunque algunas publicaciones en las redes sociales sugieren que los comerciantes anteriores de Kelaa podrían haber adoptado la técnica desde los pescadores de Malabar hasta Kerala, India o algunas partes de Sri Lanka, donde se observan prácticas similares.
Los zancos que se utilizan para este tipo de pesca suelen estar hechos de madera de alcornoque (Dhun'buri 더 보기) o de Sea Randa (Uni 더 보기), y se colocan/plantan en la laguna de Gaamuli, en el extremo sur de la isla.
La pesca con zancos es particularmente útil durante el monzón de Hulhangu, cuando el mar está demasiado agitado para los barcos de pesca. Las capturas comunes con este método incluyen el macabí (???), el ojo grande gris (???) y ocasionalmente también el pargo de un solo punto (???) o el jurel (???). Esta técnica de pesca tradicional no está muy extendida en todas las islas de las Maldivas, lo que convierte a Kelaa en uno de los pocos lugares donde todavía se practica la pesca con zancos. [10]
La isla es conocida por su laguna turquesa, una característica natural que se ha vuelto cada vez más popular entre los turistas. Los deportes acuáticos motorizados, como las motos acuáticas, el parasailing y el buceo, han despegado recientemente para satisfacer la demanda de los visitantes.
Esta transformación ha convertido a la isla en un destino privilegiado, ofreciendo un entorno seguro con un fondo arenoso y una laguna cristalina perfecta para estas actividades.
El surf en Kelaa, aunque no es muy reconocido, es bastante común debido a las excelentes olas en el lado este de la isla. En épocas anteriores, antes de que las tablas de surf de calidad industrial fueran accesibles, los jóvenes locales solían utilizar piezas de madera de los árboles del pan, conocidos localmente como Malhu, para surfear.
Esta práctica todavía se ve entre niños y jóvenes surfistas. Con el aumento del turismo, se espera que las zonas de surf de la zona ganen popularidad y contribuyan al crecimiento futuro.
En Kelaa, una de las actividades comunitarias conocidas es la práctica de recolectar caracoles marinos, que es a la vez una actividad recreativa y culinaria. Dos especies comúnmente cosechadas son Han'dha y Golhaa. Esta actividad, que disfrutan tanto locales como visitantes, consiste en buscar estos caracoles a lo largo de la costa.
Han'dha, conocido científicamente como Turbo argyrostomus L. 1758 , y coloquialmente conocido como el turbante de boca plateada, es un arqueogastrópodo que se encuentra ampliamente en la región del Indo-Pacífico. Sirve como un recurso marino importante en Kelaa, y se recolecta principalmente con fines culinarios, particularmente asándolo a la parrilla sobre fogones abiertos. Además, sus conchas se utilizan a veces para recuerdos marinos y artículos ornamentales. En diferentes partes de las Maldivas, Han'dha puede ser conocido por varios nombres como Sandhara, Handhara o Kashi Golaa. [11]
Golhaa, también conocida como nerites, pertenece a la familia Neritidae e incluye la especie Nerita polita (Linné, 1758). Estos pequeños gasterópodos marinos se encuentran en el Indopacífico y son comunes en Australia, Filipinas e Indonesia. [12]
Se caracterizan por sus caparazones gruesos, redondos y coloridos, que facilitan el camuflaje entre las rocas de aguas tropicales, particularmente en superficies rocosas dentro de los manglares. Sus caparazones están sellados con un opérculo calcáreo, que les brinda protección contra depredadores como los cangrejos. En Kelaa, los Golhaa suelen encontrarse a lo largo de la playa rocosa del lado este, conocida como Futtaru.
En Dhivehi, "rindha" se refiere a los mejillones. Atactodea glabrata, comúnmente conocida como almeja de playa suave, es una especie de bivalvo comestible que prevalece en los océanos Indo-Pacífico. En Kelaa, estas almejas se recolectan normalmente en el lado occidental de la isla, particularmente donde hay playas de arena blanca. [13]
Los métodos de cocción de Han'dha, Rin'dha y Golhaa son bastante similares, aunque Han'dha requiere una cocción más prolongada debido a su cáscara más gruesa en comparación con Golhaa y Rin'dha. Por lo general, se lavan y se asan en una bandeja plana de metal o en una parrilla de malla fina hasta que chisporrotean y la abertura de la cáscara se afloja. Una vez enfriada, la pulpa se extrae y limpia con cuidado, como si se desvenara una gamba.
La pulpa se puede disfrutar sola o en un curry seco típico de Maldivas (Hiki Riha), que requiere saltear cebolla, ajo, hojas de pandan y hojas de curry, y luego agregar pasta de tomate, un poco de curry en polvo, un toque de salsa de soja y ingredientes locales. Chiles Scotch Bonnet, servidos tradicionalmente con Roshi, un pan plano de Maldivas. Alternativamente, algunos los usan en salsas para pasta para impartir un sabor a marisco cosechado localmente. Sin embargo, cabe destacar que estos caracoles contienen un alto nivel de histamina, común en muchas variedades de mariscos, por lo que se aconseja un consumo moderado.
El verdadero espíritu comunitario de la isla se refleja en actividades cotidianas como cocinar para ocasiones especiales y prácticas tradicionales profundamente arraigadas en su cultura, como las mujeres que se reúnen en grupos para recolectar leña (dhivehi: dharu. 더 보기) de la jungla. Estas costumbres ejemplifican el perdurable espíritu comunista de la isla. Otro aspecto importante del vínculo comunitario se ve en rituales como el "faathihaa kekkun", un almuerzo comunitario que se celebra 40 días después de la pérdida de un ser querido. Estas tradiciones no sólo reflejan la riqueza cultural de la isla sino que también refuerzan su espíritu colectivo.
Estos humedales cubren 26 hectáreas, lo que representa el 10,8% de la superficie terrestre total de la isla. Desde junio de 2019, esta zona ha sido designada como área protegida por el Ministerio de Medio Ambiente, [14] sirviendo como reserva natural con abundantes manglares. Los humedales albergan una población importante de especies de manglares, como el manglar de naranja de hoja pequeña , el kan'doo (kan'doo ), el manzano de manglar y el mangle (kulhlhavah ) de hoja pequeña , con algunos árboles de manglar de más de 50 años. [15] Durante la Segunda Guerra Mundial, cuando la escasez de alimentos era generalizada, Kan'doo proporcionó una seguridad alimentaria crucial, haciendo que Kelaa fuera más resistente que las islas cercanas.
Este ecosistema también alberga especies de aves endémicas y migratorias. [ 16] Algunas especies observadas incluyen especies protegidas , como la garza real ( Maakana ) Koël ( Köveli ¨ ¨ ¨ ¨ ¨ ) .
En 2020, la Academia Dhivehi Bahuge le dio a la rara especie de manglar Bruguiera hainesii el nombre local "Kelavaki". Este nombre fue anunciado por el Ministerio de Medio Ambiente de Maldivas. El Grupo de Especialistas en Manglares de la UICN y el Coordinador de la Lista Roja del MSG, Dr. Jean Yong, identificaron cuatro árboles de esta especie en HA Kelaa.
El nombre "Kelavaki" se eligió después de considerar los nombres de otras especies de manglares en las Maldivas y la importancia de Kelaa. El Ministerio destacó que este descubrimiento se suma a las características únicas de la isla. [17]
En el parque "Kelavaki", los visitantes podrán observar los distintos tipos de manglares de Kelaa, incluidas varias especies en peligro de extinción. Kelaa Youth Forum también ha publicado un folleto que detalla estos manglares y la diferente vida silvestre que los habita, para educar mejor al público.
El An'malthaas, conocido en inglés como árbol del pastel de pudín, Laburnum indio o planta de la lluvia dorada ( Cassia fistula ), es una vista poco común en las Maldivas. Situado dentro del recinto de Masjid-al Qufran, directamente frente a la Secretaría de la Oficina del Consejo de Kelaa, este Árbol de la Lluvia Dorada tiene una presencia sorprendente. Habiendo sido plantado a finales de la década de 1980, ha resistido todas las estaciones y eventos durante más de 30 años [18], lo que sugiere que más de estos árboles podrían alegrar la isla. Su floración tardía de primavera refleja las vibrantes flores de magnolia y cerezo de las regiones templadas, transformando a Kelaa en su propia versión de la primavera. El árbol produce una profusión de flores amarillas, que a menudo cubren el árbol tan densamente que sus hojas apenas son visibles [19]
Adaptada a climas secos, se cree que la Cassia fístula se originó en el sudeste asiático y desde entonces se ha introducido en las regiones tropicales de todo el mundo. Su temporada de floración suele extenderse de abril a julio, y algunos árboles continúan floreciendo hasta octubre, especialmente en los años secos.
El árbol venenoso para peces, conocido científicamente como Barringtonia asiatica (L.) Kurz , es una especie predominante que se encuentra en numerosas islas de las Maldivas y que sirve como un típico árbol de sombra que se cultiva como rompevientos y barrera contra las olas. Conocidos localmente como Kin'bi Gas 한국 한기, estos árboles tienen un importante valor cultural e histórico. Uno de esos árboles, ubicado dentro del recinto de una escuela, constituye un ejemplo notable y cuenta con una edad superior a los 100 años.
Este árbol en particular ha quedado arraigado en el patrimonio local debido a su función multifuncional. Su amplia sombra no solo proporcionó refugio a los escolares durante las primeras asambleas, sino que también contó con una adición única: una gran lámina de metal conocida como Dandoora. Esta sábana servía como campana escolar improvisada, que se tocaba con un gong para señalar el inicio y el final de las actividades escolares.
Al-Sheikh Ibrahim Rushdhee, nacido el 15 de octubre de 1897 en Kelaa, es célebre por sus importantes contribuciones a la literatura y la lengua dhivehi. Su dedicación de toda la vida a la educación y la enseñanza es honrada por la escuela Kelaa que lleva su nombre.
Partió hacia Egipto en 1913 para estudiar en Jami' al-Azhar ( Universidad Al-Azhar ), donde permaneció durante más de 13 años. Durante este tiempo, publicó numerosos trabajos y desarrolló su dominio del árabe. Tiene fama de ser el primer graduado maldivo de Jami' al-Azhar. A su regreso a las Maldivas en 1927, durante el reinado del sultán Muhammad Shamsuddin (III), Sheikh Ibrahim se convirtió en profesor fundador de Madhrasathul Saniyya, ahora conocida como Escuela Aminiya . También se desempeñó como miembro del Parlamento y Fiscal General, realizando importantes contribuciones al sistema legal de Maldivas. Una de sus obras notables, "Sullamal Areeb" (سلمال أريب), publicada el 5 de noviembre de 1936, es un texto fundamental para el idioma dhivehi, que detalla el uso de sustantivos, pronombres y formatos escritos. Sheikh Ibrahim falleció el 29 de octubre de 1961, a la edad de 64 años, dejando un legado duradero en la educación y la literatura.
Ali Ibrahim Manik, comúnmente conocido como Kelaa Alibe, nació en Kelaa y era una figura querida dentro de la comunidad de Kelaa. Falleció el 7 de diciembre de 2021, a la edad de 76 años. Alibe, ex parlamentario y abogado, se dedicó a mejorar las vidas de sus compañeros residentes de Kelaa. Durante una época en la que la electricidad era escasa, construyó una casa con generador en la isla para proporcionar energía esencial. Alibe también defendió la educación contratando a dos profesores indios para la escuela local, que anteriormente sólo enseñaba en Dhivehi. Además, apoyó el desarrollo económico estableciendo una sastrería e importando cabras, proporcionando las herramientas necesarias y mejorando el sector agrícola.
Alibe, un apasionado defensor de la lengua y la cultura Dhivehi, expresó su devoción a través de poesía, guiones dramáticos y escritos históricos, incluido su notable poema "Gratis". Su legado sigue resonando profundamente en la comunidad de Kelaa. [20]
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