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Kedatuán

La inscripción de Kota Kapur contiene la palabra kadatuan çrivijaya .

Kedatuan (ortografía antigua malaya , filipina y sundanesa : kadatuan ; romanización javanesa : kedaton ) fueron ciudades-estado o principados históricos semiindependientesen todo el antiguo sudeste asiático marítimo en las actuales Filipinas , Indonesia y Malasia . En el sentido moderno indonesio / malayo , podrían describirse como reinos o entidades políticas . [1] El registro escrito más antiguo que menciona el término kadatuan fue la inscripción Srivijayan Telaga Batu y Kota Kapur del siglo VIIde Sumatra , Indonesia . [2]

Etimología

Kedatuan y kadatuan se derivan de la raíz de la palabra datu , que se deriva del proto-malayo-polinesio datu , con el posible significado reconstruido de "sacerdote del linaje". Los cognados en las lenguas austronesias modernas incluyen datu o dato en las lenguas filipinas ; datu en acehnese , minangkabau , balinés , makassarese , mongondow , etc.; datuk en malayo ; rato en madurese ; ratu en javanés y sundanés ; ratu o latu en Maluku y las Islas Menores de la Sonda ; ratu en fiyiano ; rātū en Wayan (Fiji occidental); y lātū en samoano . Todos estos tienen significados relacionados con líderes, jefes de clanes o ancestros, u hombres o mujeres ricos, respetados o capacitados. [3]

En Filipinas , kadatuan significa "el dominio/jurisdicción del datu " o era un sustantivo abstracto sobre el rango del datu , formado añadiendo el circunfijo ka- -an a datu . Datu (también escrito dato ) se refería a gobernantes hereditarios de comunidades independientes (llamados barangay , dulohan , pulok , banwa , etc. en varios grupos étnicos), así como a gobernantes supremos que gobernaban sobre otros datu con diversos grados de influencia y prestigio. Estuvieron presentes en todas las islas, desde pequeñas aldeas hasta grandes talasocracias poco federadas . Los datu supremos , que gobernaban ciudades-estado más grandes conectadas a rutas comerciales marítimas , a menudo adoptaban otros títulos como lakan o préstamos como rajá o sultán , según el grupo étnico. Fueron descritos por primera vez por los colonizadores españoles en el Códice Boxer (c.1590). Durante el período colonial español en Filipinas , los datu pasaron a formar parte de la aristocracia nativa , los principados . Formaban parte del gobierno colonial, sirviendo a menudo como gobernadorcillos y cabezas de barangay ( alcaldes electos de ciudades y pueblos ). [4] [5] [6] [7] Entre los filipinos musulmanes , el datu era parte de un sistema político más centralizado ( sultanatos ) que rendía obediencia a una familia real de los sultanes. [8] [9] [10]

El término kadatuan en antiguo malayo significa "el reino del datu " o "la residencia del datu ". Construido a partir de la antigua palabra raíz malaya datu con circunfijo ke- -an para denotar lugar. Se deriva de datu o datuk , un antiguo título austronesio y posición de líder regional o anciano que se utiliza en todo el sudeste asiático marítimo . Fue mencionado en varias inscripciones, como la inscripción Srivijayan Old Malay Telaga Batu del siglo VII y la antigua inscripción sundanesa Astana Gede del siglo XIV . [2] En un sentido más amplio, el término podría referirse a todo el principado, mientras que en un sentido más reducido, sin embargo, podría referirse al palacio donde reside el datu . La inscripción de Kota Kapur menciona " manraksa yan kadatuan çrivijaya " (para proteger el Kadatuan de Srivijaya), por lo que Srivijaya se describe como un kadatuan . Desde una perspectiva srivijayan, el reino de Kadatuan Srivijaya constaba de varios wanua (asentamientos), cada uno dirigido por un datu ( datuk ), que significa líder o anciano de la comunidad. Todo este reino estaba bajo el control del kadatuan central , también dirigido por un datu . El datu más alto en Srivijaya fue Dapunta Hyang . [2]

El kedatuan es conocido y ampliamente difundido en las islas del sudeste asiático , incluida la costa este de Sumatra , las tierras de Minangkabau , la península malaya , la costa de Borneo y el archipiélago de Filipinas. [11] En javanés, el término ratu se usa en lugar de datu , por lo que en Java se usa karaton , keraton o kraton en lugar de kedaton para describir la residencia del líder regional. El término también se conoce en Java como kedaton ; sin embargo, el significado ha cambiado a un término arquitectónico para referirse al complejo interior de la vivienda dentro del complejo keraton (palacio). Por ejemplo, está el complejo kedaton dentro de la parte central del Palacio Keraton Surakarta en Java Central. [12]

Relaciones políticas

Los kedatuan más pequeños a menudo quedaban subordinados a los kedatuan vecinos más poderosos , que a su vez estaban subordinados a un rey central ( maharajá ). Los kedatuan más poderosos a veces crecieron hasta convertirse en reinos poderosos y ocasionalmente intentaron liberarse de su soberano y a veces disfrutaron de tiempos de independencia y, a su vez, podrían haber subyugado a los kedatuan vecinos . [ cita necesaria ] Kedatuan , grandes y pequeños, a menudo cambiaban de lealtad o pagaban tributo a más de un vecino poderoso. [ cita necesaria ]

Algunos kedatuan , como Srivijaya , surgieron hasta convertirse en imperios . Se sugiere que durante su formación inicial, Srivijaya era una colección o algún tipo de federación que constaba de varios kadatuans (principados locales), todos jurando lealtad al kadatuan gobernante central gobernado por el maharaja de Srivijayan . [2]

Ver también

Referencias

  1. ^ Definición de 'Kedatuan'
  2. ^ abcd Reynold Sumayku (septiembre de 2013). "Sriwijaya: Kadatuan atau Jaringan Pelabuhan". National Geographic Indonesia (en indonesio). Archivado desde el original el 11 de julio de 2017 . Consultado el 5 de marzo de 2015 .
  3. ^ Blust, Robert; Trussel, Stephen. "Conjuntos afines: *d". Diccionario comparativo austronesio . Consultado el 5 de julio de 2023 .
  4. ^ William Henry Scott (1994). Barangay: cultura y sociedad filipinas del siglo XVI . Prensa Universitaria Ateneo de Manila. ISBN 9789715501354.
  5. ^ Junker, Laura Lee (1998). "Integración de la historia y la arqueología en el estudio de las jefaturas filipinas del período de contacto". Revista Internacional de Arqueología Histórica . 2 (4): 291–320. doi :10.1023/A:1022611908759. S2CID  141415414.
  6. ^ Emma Helen Blair y James Alexander Robertson, Las Islas Filipinas (1493–1898) , Cleveland: The AH Clark Company, 1903, vol. SG
  7. ^ Jocano, F. Landa (2001). Prehistoria filipina: redescubrimiento del patrimonio precolonial . Ciudad Quezón: Punlad Research House, Inc. ISBN 971-622-006-5.
  8. ^ Castro, Alex R. (27 de abril de 2018). "La realeza de Mindanao: en el reino de las majestades musulmanas". Ciudad y campo . Consultado el 29 de noviembre de 2019 .
  9. ^ Ibáñez-Nolasco, Libertad (2004). "El sistema de gobernanza tradicional de Maranaw: descriptivos, cuestiones e imperativos para la administración pública filipina" (PDF) . Revista Filipina de Administración Pública . 48 (1 y 2): 155–203.
  10. ^ Bruno, Juanito A (1973). El mundo social de los Tausug . pag. 146.
  11. ^ El antiguo Kadatuan o Tumao. (Archivos de historia de Filipinas)
  12. ^ "Keraton Surakarta Hadiningrat Tata Ruang, Arsitektur dan Maknanya" (en indonesio). Kamus Ilmiah. Archivado desde el original el 2 de abril de 2015 . Consultado el 5 de marzo de 2015 .