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Kanzo Uchiyama

Kanzō Uchiyama (内山 完造, Uchiyama Kanzō , 11 de enero de 1885 - 21 de septiembre de 1959) , también conocido por su nombre chino (鄔其山; Wū Qíshān ), fue el propietario de la Librería Uchiyama, cuyos visitantes frecuentes eran intelectuales chinos y japoneses antes de la Segunda Guerra Mundial . Uchiyama era cristiano .

Biografía

Primeros años de vida

Kanzō Uchiyama nació en 1885, en el pueblo de Yoshii en el distrito de Shitsuki, Okayama . Su padre era el jefe del pueblo y miembro de la asamblea del pueblo, [1] mientras que su madre también provenía de una familia de eruditos, [2] y él era el mayor entre cuatro hermanos y tres hermanas. [1] Durante sus años escolares, fue un estudiante rebelde que a menudo peleaba con sus compañeros de clase e incluso con los maestros, y como resultado, su padre y la escuela lo consideraron un estudiante problemático y finalmente abandonó la escuela. [3]

A los 12 años fue enviado a Osaka para realizar su aprendizaje . Para ganarse la vida, Uchiyama realizó muchos trabajos físicamente exigentes en Osaka , trabajando a tiempo parcial en fábricas y entregando productos para tiendas. [2] En 1901, fue a trabajar para un mayorista textil en Kioto y trabajó allí durante diez años. [1]

A los 27 años, Uchiyama se convirtió al cristianismo . En 1912, Uchiyama tuvo su primer encuentro con el cristianismo. El 31 de enero, con las sugerencias de Kotani Shōzaburō, un colega suyo, Uchiyama entró en la Iglesia de Kioto, donde conoció a tres personas a las que llegó a considerar modelos a seguir. Uchiyama sentó las bases y la fe para la misión en la Iglesia de Kioto con conexiones con Niijima Jō , fundador de la Universidad Dōshisha , [1] que enseñó a muchos graduados, incluido Makino Toraji, un pastor de la Iglesia de Kioto, que finalmente se convirtió en un mentor de por vida de Uchiyama. [1]

Carrera temprana

En 1913, Taguchi Kenkichi, un miembro de la iglesia, fundador de la compañía farmacéutica con sede en Osaka Taguchi Santendō, más tarde conocida como Daigaku Megusuri Santendo . Taguchi le pidió al pastor Makino que encontrara un miembro en una misión para vender Daigaku mekusuri (Medicina Oftalmológica Universitaria) en China. A Uchiyama no le gustaba el entorno en el que las personas tenían que mentir en la fuerza empresarial japonesa en ese momento, por lo que con la persuasión del pastor Makino, Uchiyama, a los 28 años, partió hacia Shanghái el 24 de marzo de 1913. [3] El tercer modelo a seguir que ve Uchiyama es Uchimura Kanzō , un pacifista que publica revistas cristianas mensuales. [1]

Inoue Mikiko, también conocida como Miki, fue la primera esposa de Uchiyama, también miembro de la Iglesia de Kioto. El padre de Miki, un artista, se endeudó mucho como jugador. Después de que la hermana de Miki falleciera, la deuda recae sobre sus hombros. Con la deuda sobre sus hombros, la atrae hacia la Biblia y el cristianismo. Cuando Taguchi Kenkichi le pide al pastor Makino que encuentre una esposa para Uchiyama, el pastor Makino le presenta a Miki. [1] Miki y Uchiyama se sienten rápidamente atraídos el uno por el otro por tener padres tiránicos o abusivos, y no tener una infancia. Se comprometieron el 9 de febrero de 1915. La pareja se casó el 9 de enero de 1916. [3]

Shangai y la librería Uchiyama

Librería Uchiyama en la calle North Sichuan

Poco después de casarse, Uchiyama y su esposa regresaron a Shanghái desde Japón por su trabajo. [3] El trabajo de Uchiyama requería que viajara con frecuencia entre varias ciudades de China, dejando a su esposa sola en su casa en Shanghái , en un país cuyo idioma ella no conoce. [3] Debido a su educación, su esposa quería contribuir a la familia y tener una fuente adicional de ingresos. Además, Uchiyama no quería que su esposa desempeñara el papel tradicional de ama de casa simplemente. Por lo tanto, la pareja decidió abrir una librería cristiana administrada por la esposa de Uchiyama. [2] Abrieron su librería cristiana en su casa de Shanghái en Weishengli, Lane 1881, North Sichuan Road en 1917. [4] La librería tiene el tamaño de una habitación de ocho esteras, aproximadamente 144 pies cuadrados, aproximadamente el tamaño de la habitación sin adornos de un estudiante universitario; tenía una pequeña cocina adjunta y un segundo piso con una habitación de once esteras. Esta librería es de uso exclusivo de los japoneses que vivían en Shanghái en esa época, ya que solo había otras tres librerías dirigidas por japoneses en Shanghái: Nihondō, Shinkōdō y Shiseidō. Además, no había tiendas que vendieran específicamente libros cristianos escritos en japonés, por lo que la librería Uchiyama se hizo popular entre los cristianos japoneses que residían en Shanghái. A medida que se corrió la voz, los chinos y coreanos que leían japonés visitaron la tienda. [3] La línea de tren de la calle North Sichuan se extiende desde el centro de Shanghái hasta el asentamiento internacional . [4] Para satisfacer la creciente demanda, en 1929, la librería se trasladó al 2048 de la calle North Sichuan. Uchiyama incluso instaló un teléfono para recibir pedidos de toda China a través del servicio postal . [3] Esta ubicación siguió siendo la librería y salón Uchiyama hasta que el gobierno chino la requisó el 23 de octubre de 1945. [4]

A partir de 1923, la librería de Uchiyama se convirtió en un lugar de encuentro para personalidades culturales chinas y japonesas, a la que Uchiyama llamó "Mandan", y gradualmente se convirtió en un punto de encuentro para las fuerzas revolucionarias . [5] Uchiyama Shoten no solo ha sido una plataforma para el crecimiento de la nueva cultura en China, sino que también ha contribuido al desarrollo de las industrias editoriales y editoriales chinas y japonesas, y se ha convertido en un vínculo importante para la publicación de libros y los intercambios culturales entre los dos países. [6]

Pioneros de la amistad entre Japón y China

Como cristiano, la visión del mundo y el comportamiento de Uchiyama contrastaban marcadamente con los de sus compatriotas japoneses. [1] La pertenencia de Uchiyama a la comunidad cristiana no sólo satisfizo sus necesidades espirituales, sino que también facilitó los intercambios interculturales y el entendimiento entre los pueblos chino y japonés. Esto ha desempeñado un papel positivo en el establecimiento de puentes de amistad entre los dos pueblos. [1]

En la década de 1920, gracias a las presentaciones de Uchiyama, un número cada vez mayor de artistas e intelectuales japoneses llegaron a Shanghái . Interactuaron con literatos chinos, proporcionando una plataforma para compartir información y fomentar conexiones entre estudiantes chinos en Japón y escritores japoneses que viajaban a Shanghái , todo ello mientras cultivaban amistades profundas. Algunas de las personas notables en esta red incluyeron a Tanizaki Junichirō , Kaneko Mitsuharu , Komaki Ōmi , Satomura Kinzō, entre otros. [4] Estos literatos chinos incluyeron a Guo Moruo , Tian Han , Chen Baoyi, Feng Guangtao, Ouyang Yuqian , Yu Dafu , Wang Duqing, Cheng Fangwu y otros. [4] Es por esta razón que la Librería Uchiyama se ha convertido en un lugar de moda para los intercambios culturales chino-japoneses en Shanghái , y se ha convertido en una de las librerías más famosas de Shanghái , reuniendo a eruditos y escritores chinos y japoneses. [1]

Uchiyama y Lu Xun

Lu Xun y Uchiyama en 1933

Uchiyama era un gran y leal amigo de Lu Xun . Uchiyama conoció a Lu Xun en 1927. Lu Xun tiene un término distintivo para Uchiyama, lo llama laobe, que significa "jefe/propietario" en shanghainés, laoban en mandarín estándar. Uchiyama respeta a Lu Xun como sensei , que significa "maestro" en japonés. Ambos se preocupan por las relaciones chino-japonesas, mientras que Uchiyama mucho más que Lu Xun , ya que utiliza la librería como un salón, un medio para promover la amistad entre Japón y China. [7] Fogel cita: "A menudo me siento tentado -pero solo tentado- a sugerir que su amistad puede haberse basado únicamente en la extraordinaria ayuda de Uchiyama para proteger a Lu Xun (y a Xu Guangping y su hijo) en numerosas ocasiones, incluso con el riesgo potencial de su propia vida, y el igualmente extraordinario sentido de gratitud de Lu Xun ". [7]

Después de que Lu Xun expuso sus puntos de vista tras fundar la Liga de Escritores de Izquierda , la rama de Zhejiang del GMD emitió una orden de arresto contra él a finales de marzo de 1930. Uchiyama y Miki ayudaron a la familia de Lu Xun a esconderse en el segundo piso de la librería Uchiyama durante un mes. En mayo, Uchiyama trasladó a la familia de Lu Xun al segundo piso de los apartamentos Ramos (ahora Chuanbei gongyu), ya que no sería seguro para la familia de Lu Xun vivir en una librería con clientes chinos entrando y saliendo, sin descuidar el hecho de que el GMD espía. Uchiyama alquiló el apartamento bajo su nombre para proteger a Lu Xun . En enero de 1931, muchos de los jóvenes escritores izquierdistas y comunistas fueron arrestados por el GMD . Lu Xun estaba en grave peligro. Uchiyama ayudó a encontrar a la familia de Lu Xun una residencia en Huayuanzhuang, un apartamento que pertenecía a Yoda Hōban, uno de sus amigos cristianos que residía en Shanghai. Este lugar era ideal para que el GMD tuviera menos posibilidades de arrestar o asesinar a Lu Xun en lugares de propiedad extranjera. Un mes o dos después, en febrero o marzo, Lu Xun escribió un poema llamado simplemente “Zeng Wuqishan” (Un poema presentado a Uchiyama) para agradecerle la ayuda de Uchiyama por ser un amigo tan honesto y servicial. [7]

En 1932, Uchiyama se había convertido en el único editor de las obras de Lu Xun . En abril de 1933, la familia de Lu Xun se mudó a Scott Road, a pocas cuadras de la librería Uchiyama, con todos los gastos a cargo de la librería. Este es el lugar donde Lu Xun pasó sus últimos tres años de vida, y este lugar eventualmente se convirtió en la residencia del Museo Conmemorativo de Lu Xun . [7] Después de la muerte de Lu Xun en 1936, Uchiyama no renunció a la publicación de los escritos y compilaciones de Lu Xun. Fue la dedicación de Uchiyama lo que le valió el prestigioso estatus de "administrador del legado de Lu Xun" en los círculos culturales de China y Japón. Hasta el día de hoy, el nombre del Sr. Uchiyama, "Amigo de Lu Xun", todavía es recordado por las generaciones futuras. Los esfuerzos de Uchiyama por difundir y proteger los escritos de Lu Xun han dado como resultado una amistad notable. [8]

Años posteriores

Uchiyama celebró su trigésimo aniversario de bodas con su esposa Miki el 9 de enero de 1945. Uchiyama celebró su 60 cumpleaños el día 11, su kanreki , que significa comenzar la vida de nuevo a los 60 en japonés. Lamentablemente, Miki falleció solo 2 días después, el día 13. Uchiyama se sintió afligido y reflexionó sobre la siguiente fase de su vida. Al ver a su amigo en duelo, Tsukamoto Suketarō, uno de sus amigos cercanos le sugirió a Uchiyama que construyera una tumba doble para que él y Miki fueran enterrados juntos. Uchiyama hizo inscribir un epitafio. Después de la rendición de Japón en agosto, la librería Uchiyama permaneció abierta hasta el 23 de octubre de 1945. Uchiyama fue deportado de regreso a Japón en 1947. [9] Después de la guerra, se convirtió en el primer jefe de la Asociación de Amistad Japón-China. [10]

Después de la Segunda Guerra Mundial, Japón fue derrotado. El gobierno chino nacionalizó inmediatamente la librería de Uchiyama y lo deportó. Uchiyama tuvo que regresar a Tokio, Japón, donde comenzó una nueva vida. Trabajó durante un tiempo en la sucursal de Tokio de Uchiyama Shoten y continuó promoviendo las relaciones amistosas entre China y Japón a través de la publicación de la revista "Mandan". [9]

La Asociación de Amistad Japón-China (JCFA) se estableció el 1 de octubre de 1950 en Tokio . Fue el primer presidente de la asociación. También fue el miembro fundador de la Asociación de Promoción Comercial Japón-China. [10] El mismo año, Uchiyama se casó con Kato Masano de Moji , una ciudad portuaria conectada con Nagasaki . Masano es amiga de Miki, eran ex mujeres del distrito de entretenimiento . Después de su matrimonio, Uchiyama y Masano se mudaron al área de Kyōdō kita del barrio Setagaya de Tokio. Se unieron a la Iglesia Unida de Cristo cerca de su casa, con Murata Masasuke, el viejo amigo de Uchiyama en Shanghái, como pastor. [9]

Durante el período de 1949 a 1972, Uchiyama, como director de la JCFA, visitó China muchas veces para comunicarse con intelectuales chinos a pesar del hecho de que China y Japón aún no habían establecido relaciones diplomáticas formales. En el ambiente muy sensible y complicado de la relación entre los dos países, Uchiyama, a pesar de todas las dificultades y obstáculos, promovió activamente los intercambios culturales y los intercambios amistosos entre los pueblos chino y japonés. Uchiyama a menudo recibió a visitantes de China en la JCFA, incluidos Li Dequan , Liao Chengzhi , Guo Moruo y Xu Guangping . [9]

Muerte y entierro

Tumba doble de Kanzō Uchiyama y su esposa Miki, con su epitafio inscrito allí

El 21 de septiembre de 1959, Kanzō Uchiyama falleció en Pekín . Está enterrado en el cementerio Wanguo de Shanghái . En su funeral, asistieron Ouyang Yuqian y otros, entre los que también estuvo presente Tian Han . [11]

Obras notables

"Treinta años" 1947

Amigos con la misma sangre ( Onaji chi no nagare no tomo yo ) 1948

Pasado y presente de China ( Heikin yūsen: Chūgoku no konjaku ) 1955

Recuerdos del pasado ( Kakōroku )

Lectura adicional

Véase también

Referencias

  1. ^ abcdefghij Kato, Naoko (2022). "Primera vuelta del caleidoscopio: una librería cristiana". Kaleidoscope . Estados Unidos: Earnshaw Books Ltd. págs. 1–6.
  2. ^ abc Keaveney, Christopher T (2009). "El centro: la librería de Uchiyama Kanzō en Shanghái y su papel en las relaciones literarias chino-japonesas". Beyond Brushtalk: intercambio literario chino-japonés en el período de entreguerras . Hong Kong: Hong Kong University Press. págs. 23–44.
  3. ^ abcdefg Fogel, Joshua A. (2019). "Antecedentes: Uchiyama y Shanghái". Un amigo de verdad: Lu Xun, Uchiyama Kanzō y el mundo intelectual de Shanghái en vísperas de la guerra . Vol. 3, número 3. Asociación de Estudios Asiáticos, Ann Arbor, MI. págs. 15-20.
  4. ^ abcde Kato, Nakao (2022). "Cuarta vuelta del caleidoscopio: un salón cultural chino-japonés". Kaleidoscope . Estados Unidos: Earnshaw Books Ltd. pp. 1–13.
  5. ^ 姜, 秀花 (2009). "内山完造及其内山书alignment".高校图书馆工作. 29 (4): 68–70.
  6. ^ 吕, 慧君 (2021). "从外国文化输入到中国文化输出:上海内山书在中日出版文化交流中的媒介性研究". Bian Ji Zhi You (4): 106–112.
  7. ^ abcd Fogel, Joshua A (2019). "Lu Xun y Uchiyama Kanzō en Shanghái". Un amigo de verdad: Lu Xun, Uchiyama Kanzō y el mundo intelectual de Shanghái en vísperas de la guerra . Vol. 3, número 3. Asociación de Estudios Asiáticos, Ann Arbor, MI. págs. 29–37.
  8. ^ 高纲, 博文 (2002). "上海内山书logging小史".档案与史学(4): 63–77.
  9. ^ abcd Kato, Nakao (2022). "Séptima vuelta del caleidoscopio - Asociación de Amistad Japón-China". Kaleidoscope . Estados Unidos: Earnshaw Books Ltd. págs. 1–17.
  10. ^ ab Scott, Paul. Uchiyama Kanzo: un estudio de caso sobre la interacción chino-japonesa (PDF) . Universidad de Estudios Extranjeros de Kansai. pág. 50.
  11. ^ Kato, Naoko (2022). "Octava vuelta del caleidoscopio: la librería Uchiyama y sus visionarios chino-japoneses". Kaleidoscope . Estados Unidos: Earnshaw Books Ltd. pp. 94–96.