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Kalaimanokaho'owaha

Alto Jefe, Kalaimanokahoʻowaha, también conocido como Kanaʻina nui ("El conquistador")

Kalaimanokahoʻowaha (también conocido como Kanaʻina [1] [2] [3] ) fue un alto jefe aliʻi de la isla de Hawái que vivió durante el período de la visita del capitán James Cook a las islas. Se dice que fue el jefe que dio el primer golpe a Cook cuando intentó secuestrar a Kalaniʻōpuʻu , el rey de la isla. [1] Se le llamó Kanaʻina nui (un título aliʻi ) por derecho de nacimiento de su padre, Keaweʻopala , primogénito de Alapainui . Después de que su padre fuera asesinado por Kalaniʻōpuʻu , serviría al nuevo rey como un kaukau aliʻi , una clase de servicio de la nobleza hawaiana de la que descendía su madre, Moana Wahine. Esta línea de servicio aliʻi continuaría en todo el Reino de Hawái .

Nacimiento y familia

Kalaimanokahoʻowaha era hijo de los aliʻi nui de la isla de Hawái, Keaweʻopala y Moana Wahine . [4] Se le dio el apodo de ka naʻina que, en lengua hawaiana, significa: "El conquistador". Su abuelo paterno era Alapainui y su abuela materna era ʻIlikiāmoana. Su padre fue derrocado y asesinado por Kalaniʻōpuʻu . Él serviría bajo los nuevos reyes como kaukau aliʻi . Se casó con su media hermana Hakau. Su madre compartida fue Moana y su padre Heulu. Juntos, la pareja tendría al menos dos hijos, Hao (K) y Kiʻilaweau (k). La línea de Hao conduce a Bernice Pauahi Bishop y Kiʻilaweau a Keelikōlani . [ cita requerida ]

Saludo cocinero

Cuando Cook llegó por primera vez a Hawái, Kanaina fue uno de los dos jefes que saludaron primero al navegante. [5] Uno de los tripulantes del barco escribe:

"Entre toda la excitación y confusión, dos jefes, un hombre de un metro ochenta excepcionalmente apuesto llamado Kanaina y un joven amistoso llamado Palea se hicieron útiles ordenando a las canoas que se apartaran del camino de los barcos y apedreando a los plebeyos más importunos desde las cubiertas". [5]

Kanaina había sido de ayuda para los exploradores europeos desde el principio, incluso después de una pelea entre la tripulación del Resolution y un isleño cuando el jefe lo instó a sugerir un precio obviamente inflado por su cerdo . Muchos de los otros jefes fueron menos respetuosos con los recién llegados y les robaron. Un isleño había agarrado un cincel y tenazas y saltó por la borda. Cook y James King registraron una playa bajo el acoso de los habitantes de la isla. Cooks tuvo que hacer amenazas de disparar su arma al aire con poco éxito en intimidar a las multitudes. [6]

Secuestro de Kalaniʻōpuʻu

La decisión de secuestrar y pedir rescate al jefe gobernante de la isla de Hawái fue un error fatal por parte del navegante británico y la principal causa de su muerte. Su llegada a Hawái sería seguida con el tiempo por migraciones masivas de europeos y americanos a las islas [7] que finalmente terminarían con el derrocamiento del Reino de Hawái por elementos proamericanos. [ cita requerida ]

Los barcos llegan durante diferentes estaciones.

Resolución HMS y descubrimiento HMS

James Cook dirigió tres viajes separados para cartografiar áreas desconocidas del globo para el Reino de Gran Bretaña . [8] Fue en su tercer y último viaje que encontró lo que hoy conocemos como las Islas de Hawái . [9] Llegó a las islas el 18 de enero de 1778. [10] Después de la visita inicial de Cook, se fue, pero se vio obligado a regresar a Hawái a mediados de febrero de 1779 después de que el mástil de un barco se rompiera debido al mal tiempo. Cuando Cook llegó por primera vez a las islas, fue recibido con gran honor. [11] Su llegada coincidió con el Makahiki, [12] un festival que celebra la cosecha anual mientras se adora a la deidad hawaiana , Lono . [13] El 13 de febrero, mientras estaba anclado en la bahía de Kealakekua , uno de los jefes menores robó un pequeño bote, [14] poniendo a prueba la reacción del extranjero para ver hasta dónde podían llegar. Después de que él y las tripulaciones de ambos barcos, el HMS  Resolution y el HMS  Discovery abandonaran las islas, la temporada de festivales había terminado y la temporada de batallas y guerra había comenzado bajo el culto y los rituales para Kūkaʻilimoku , el dios de la guerra. [15] Los hawaianos se negaron a devolver el barco robado. Para intentar obligarlos a hacerlo, Cook intentó secuestrar al aliʻi nui de la isla de Hawái, Kalaniʻōpuʻu . Cook cometió varios errores en su tercer viaje al estar bastante enfermo y de mal humor. [16] El intento de toma de rehenes resultaría fatal. [17] La ​​idea o sugerencia de que los nativos hawaianos consideraban a Cook como el propio dios Lono se considera atribuida a William Bligh y es cuestionada por los eruditos modernos. El autor de mitología hawaiana William Drake Westervelt , después de hacer referencia a todos los relatos publicados conocidos, escribió: "El historiador debe recordar que hubo miles de testigos oculares nativos cuyos registros no se pueden pasar por alto para asegurar una historia verdadera. El siguiente relato es casi en su totalidad de los hawaianos solamente... Los hawaianos lo llamaban "O Lono", porque pensaban que era el dios Lono, uno de los dioses principales de los antiguos hawaianos". y "Cuando los jefes oyeron este informe, dijeron: "Verdaderamente este es el dios Lono con su templo", así como varias citas similares de los nativos. [18] Es posible que algunos hawaianos hayan usado el nombre de Lono como metáfora al describir a Cook u otras posibles explicaciones distintas a que los hawaianos confundieron al explorador con su propia deidad. [19]

Intento de tomar como rehén a Ali'i Nui

A la mañana siguiente del 14 de febrero de 1779, [20] Cook y sus hombres partieron de Resolution junto con una compañía de infantes de marina armados. Fueron directamente al recinto del jefe gobernante donde Kalaniʻōpuʻu todavía dormía. [21] Lo despertaron y le ordenaron que los acompañara fuera de la ciudad. Mientras Cook y sus hombres sacaban al gobernante del recinto real, Cook mismo tomó las manos del jefe mayor mientras se alejaban de la ciudad hacia la playa. La esposa favorita de Kalaniʻōpuʻu, [22] Kānekapōlei , los vio cuando se iban y gritó detrás de su esposo, pero él no se detuvo. Llamó a los otros jefes y a la gente de la ciudad para que dirigieran su atención hacia el jefe gobernante que se estaba alejando. [7] Dos jefes, entre ellos Kanaʻina [23] [24] y el asistente personal del rey llamado Nuaa, [25] siguieron al grupo hasta la playa con la esposa del rey detrás de ellos suplicando en el camino a los aliʻi nui que se detuvieran y regresaran. [26]

Cuando llegaron a la playa, los dos hijos menores de Kalaniʻōpuʻu, que habían estado siguiendo a su padre creyendo que los estaban invitando a visitar el barco nuevamente con el gobernante, comenzaron a subir a los botes que los esperaban en la orilla. [27] Kānekapōlei les gritó que salieran del bote y le suplicó a su esposo que se detuviera. El gobernante entonces se dio cuenta de que Cook y sus hombres no lo estaban invitando a visitar el barco, sino que lo estaban obligando. En ese momento se detuvo y se sentó donde estaba. [28]

Muerte de Cook

Cuadro "Muerte del capitán Cook" de Johann Zoffany

Los hombres de Cook se enfrentaron en la playa a un anciano kahuna que se acercó a ellos sosteniendo un coco y cantando. Gritaron al sacerdote que se fuera, pero él siguió acercándose a ellos mientras cantaba el mele . [29] Cuando Cook y sus hombres apartaron la mirada del anciano kahuna, la playa ahora estaba invadida por miles de nativos hawaianos. [30] Cook gritó a Kalaniʻōpuʻu que se levantara, pero el gobernante se negó. Cuando la gente del pueblo comenzó a reunirse a su alrededor, Cook y sus hombres comenzaron a alejarse de la multitud y levantar sus armas. Los dos jefes y Kānekapōlei protegieron al aliʻi nui mientras Cook intentaba ponerlo de pie. [31] La multitud ahora era muy hostil. Kanaʻina se acercó a Cook, quien reaccionó golpeando al jefe con el lado ancho de su espada. Kanaʻina agarró instantáneamente a Cook y levantó al hombre. Algunos relatos afirman que Kanaʻina no tenía intención de golpear a Cook, mientras que otras descripciones dicen que el jefe golpeó al navegante en la cabeza con su leiomano . [32] De cualquier manera, Kanaʻina liberó a Cook, que cayó al suelo. Cuando Cook intentó levantarse, el asistente Nuaa apuñaló al capitán Cook con una daga de metal. [33]

Los marines abrieron fuego mientras huían, matando a varias personas de la multitud enfurecida, entre ellas Kanaʻina y sus hermanos. Subieron a los botes y huyeron de regreso al barco donde, con un catalejo, un joven William Bligh (el futuro capitán del HMS  Bounty ) observó cómo arrastraban el cuerpo de Cook colina arriba hasta el pueblo, donde lo despedazaron a la vista de la tripulación de su barco. [34] [35]

Referencias

  1. ^ ab Samwell, David; Townsend, Ebenezer (Jr); Gilbert, George (1791). Extractos de viajes realizados en los años 1788 y 1789, desde China hasta la costa noroeste de América: con una narración introductoria de un viaje realizado en 1786, desde Bengala en el barco "Nootka". Paradise of the Pacific Press. págs. 76–.
  2. ^ Índice de "La raza polinesia" de Abraham Fornander. Bishop Museum Press . 1909. pp. 37–.
  3. ^ Reimpresiones de la Sociedad Histórica Hawaiana. sn 1791. págs. 74–.
  4. ^ Kanalu G. Terry Young (25 de febrero de 2014). Repensando el pasado nativo hawaiano. Routledge. pp. 54–59. ISBN 978-1-317-77669-7.
  5. ^ ab Kanalu G. Terry Young (25 de febrero de 2014). Repensando el pasado nativo hawaiano. Routledge. pp. 55–. ISBN 978-1-317-77669-7.
  6. ^ Gavan Daws (1968). Shoal of Time: Una historia de las islas hawaianas. University of Hawaii Press. pp. 11–. ISBN 978-0-8248-0324-7.
  7. ^ por Alan Robert Akana (marzo de 2014). El volcán es nuestro hogar. Balboa Press. pág. 25. ISBN 978-1-4525-8753-0.
  8. ^ James Cook (1821). Los tres viajes del capitán James Cook alrededor del mundo. ... Longman, Hurst, Rees, Orme y Brown.
  9. ^ Claus M. Naske; Herman E. Slotnick (22 de octubre de 2014). Alaska: una historia. University of Oklahoma Press. pág. 55. ISBN 978-0-8061-8613-9.
  10. ^ James L. Erwin (2007). Declaraciones de Independencia: Enciclopedia de movimientos autónomos y secesionistas estadounidenses. Greenwood Publishing Group. pág. 62. ISBN 978-0-313-33267-8.
  11. ^ Jeff Campbell (15 de septiembre de 2010). Hawaii. Lonely Planet. pág. 38. ISBN 978-1-74220-344-7.
  12. ^ Ruth M. Tabrah (17 de diciembre de 1984). Hawaii: A History. WW Norton. págs. 19-22. ISBN 978-0-393-24369-7.
  13. ^ Marshall Sahlins (1 de octubre de 1996). Cómo piensan los "nativos": sobre el capitán Cook, por ejemplo. University of Chicago Press. pág. 3–. ISBN 978-0-226-73369-2.
  14. ^ Jerry D. Moore (24 de mayo de 2012). Visiones de la cultura: una introducción a las teorías y los teóricos antropológicos. Rowman Altamira. pág. 336. ISBN 978-0-7591-2219-2.
  15. ^ Melissa Meyer (4 de febrero de 2014). Más espeso que el agua: los orígenes de la sangre como símbolo y ritual: Los orígenes de la sangre como símbolo y ritual. Routledge. pág. 184. ISBN 978-1-135-34200-5.
  16. ^ James Cook (1971). Las exploraciones del capitán James Cook en el Pacífico, según se cuentan en una selección de sus propios diarios, 1768-1779. Courier Corporation. pág. 256. ISBN 978-0-486-22766-5.
  17. ^ Janet Susan Holman (mayo de 2008). La Ilustración y el capitán James Cook: la regénesis de Lono-Cook-Kirk. AuthorHouse. p. 205. ISBN 978-1-4343-6899-7.
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  22. ^ Mensual de maestros de Oregón. 1903. pág. 3.
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  24. ^ Sheldon Dibble (1843). Historia de las Islas Sandwich. Imprenta del Seminario de la Misión. pág. 38.
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