Históricamente, la ciudad era conocida como Kapisthal , que significa "Morada de Kapi ", otro nombre del Señor Hanuman , y se dice que fue fundada por el Emperador Pandava , Yudhishthira del Mahabharata . Se dice que la palabra posterior Kaithal se deriva de Kapisthala. Está tradicionalmente relacionada con Hanuman y tiene un templo dedicado a Anjani , la madre de Hanuman. También se dice que es el lugar de nacimiento del Señor Hanuman y hay un templo construido en ese lugar conocido como "Anjani Tila" entre los residentes de Kaithal. [6]
El santuario Vridhakedara (Vidkyar) de Kaithal encuentra una mención en el Vamana Purana . [7] Kaithal, con muchos de sus templos, es también un hito importante en la peregrinación 48 a Kos Parikrama .
Historia temprana y medieval
Tamerlán se detuvo aquí en 1398, antes de atacar Delhi. Más tarde, la ciudad se convirtió en un centro cultural musulmán , bajo el gobierno del Sultanato de Delhi . En la actualidad, se pueden encontrar en la ciudad tumbas de varios santos sufíes que datan del siglo XIII; la más importante de ellas es la del jeque Salah-ud-din de Bhalkh (1246 d. C.). La ciudad fue renovada y se construyó un fuerte durante el gobierno del emperador mogol Akbar y, según Ain-i-Akbari , era una pargana , bajo el sarkar de Sirhind , y se había convertido en un centro agrícola. [8]
Razia Sulta , la primera mujer gobernante de la India, reinó como sultana del sultanato de Delhi desde 1236 hasta 1240. Huyó de Delhi con Malik Altúniya después de que fueran derrotados el 24 de Rabí'ul awwal AH 638 (octubre de 1240), y llegaron a Kaithal al día siguiente, donde sus fuerzas restantes los abandonaron, y fueron asesinados el 13 de noviembre de 1240. [9] [10] [11] La tumba de Rajia Begam todavía se encuentra aquí. Este aspecto aún no es muy conocido fuera de Kaithal, pero los residentes saben sobre el Mazaar de Razia Begum incluso generaciones después.
Timur tomó la ciudad en 1398, y su ejército masacró o saqueó a los habitantes y destruyó todos los pueblos a lo largo del camino hacia Assandh . Muchos de los residentes de Kaithal y de las otras ciudades habían huido a Delhi por miedo. [12]
Historia moderna
En 1767, la ciudad cayó en manos del jefe Singh Krora Misl , Bhai Desu Singh (fallecido en 1781), que dirigió una gran fuerza sij desde su pueblo natal de Bhucho, estableciendo el Estado de Kaithal . En el Punjab, cuyos descendientes, los bhais de Kaithal, se encontraban entre los estados cis-sutlej más poderosos . Los jefes sijs de Kaithal gobernaron desde 1767 hasta su caída en 1843. En 1808, quedó bajo influencia británica. El estado fue gobernado por la dinastía Scindhia del Imperio Maratha y pagó tributos a los Marathas, hasta la Segunda Guerra Anglo-Maratha de 1803-1805, después de la cual los Marathas perdieron este territorio ante los británicos. [13] [14] [15] Bhai Udey Singh gobernó Kaithal y resultó ser el último rey. Bhai Udey Singh murió el 14 de marzo de 1843. Se convirtió en municipio en 1867. En 1901, la ciudad tenía una población de 14.408 habitantes y era el tehsil del distrito de Karnal. El fuerte de los Bhais todavía existe, y su título de Bhai se volvió común entre los principales gobernantes Jat Sikh. Los pueblos de Kaithal tomaron parte activa en la lucha por la libertad en 1857. [16] [17] [18]
Geografía
Topografía
Kaithal se encuentra en 29°48′05″N 76°23′59″E / 29.8015, -76.3996 . [19] Tiene una elevación media de 220 metros (721 pies).
Clima
Demografía
Según el censo de la India de 2011 , Kaithal tenía una población total de 144.915 habitantes, de los cuales 76.794 eran hombres y 68.121 eran mujeres. La población dentro del grupo de edad de 0 a 6 años era de 17.531. El número total de alfabetizados en Kaithal era de 100.944, lo que constituía el 69,7% de la población con una alfabetización masculina del 75,3% y una alfabetización femenina del 63,3%. La tasa de alfabetización efectiva de la población de 7+ años de Kaithal era del 79,2%, de la cual la tasa de alfabetización masculina era del 86,1% y la tasa de alfabetización femenina era del 71,6%. La población de castas programadas era de 24.760. Kaithal tenía 28.547 hogares en 2011. [2]
Ruinas de la fortaleza de Kaithal, 2007. Fuerte de Kaithal, que habría sido, entre 1767 y 1843, sede y residencia de la familia real de KaithalFuerte Kaithal después de la restauración, 2016
Existen restos del fuerte de los Bhais y varias tumbas musulmanas del siglo XIII y posteriores. El fuerte de Kaithal tiene muchas puertas construidas por gobernantes británicos y utilizadas para controlar la entrada de mercancías comerciales y otros artículos.
El fuerte fue restaurado y renovado en 2016 (como se ve en las fotografías). Ahora es uno de los puntos de referencia más visibles e importantes de Kaithal.
Tumba de Razia Sultana
Pintura de la tumba de la sultana Razia
La tumba de Razia Sultana , que ascendió al trono del sultanato de Delhi bajo el sultanato mameluco , está situada a 10 km al noroeste de la ciudad de Kaithal en Siwan, en la carretera Kaithal-Cheeka- Patiala . Está cerca de la cárcel construida en las cercanías por la actual administración. Ella y su marido Malik Altunia , que era gobernador de Bhatinda ( Punjab ), fueron decapitados por el pueblo local Jat de la zona. Se especula que podría haber sido desenterrada de Kaithal y luego enterrada de nuevo en su tumba en Delhi.
Raziya al-Din (1205 en Budaun - 13 de octubre de 1240), nombre real Jalâlat ud-Dîn Raziyâ , generalmente referida en la historia como Razia Sultana , fue la sultana de Delhi en la India desde 1236 hasta mayo de 1240. Al igual que otras princesas musulmanas de la época, fue entrenada para liderar ejércitos y administrar reinos si era necesario. [23] Razia Sultan fue la única mujer gobernante tanto del Sultanato como del período mogol, aunque otras mujeres gobernaron tras bambalinas. [24] Razia se negó a que se la llamara Sultana porque significaba "esposa o consorte de un sultán". Ella solo respondería al título de "Sultán". [25]
Una de las banderas más altas de la India.
En Kaithal, una bandera nacional de 22 por 14,6 metros (72 por 48 pies) se iza a 63 metros (207 pies) sobre el suelo en Hanuman Vatika. [26]
48 templos de Kos
Los dos siguientes puntos de peregrinación de la ciudad de Kaithal forman parte del pariktrama de 48 kos de Kurukshetra.
Vidkyar Teerth (Vriddh Kedaar)
Vriddh Kedaar, o Vidkyaar como se lo conoce popularmente, es un importante lugar religioso para los hindúes. Esta es una de las varias peregrinaciones en el parikrama de 48 kos de Kurukshetra . Esta peregrinación también ha sido mencionada en el antiguo texto de Vamana Purana . Vaman Purana dice: " Kapisthaleti vikhyatam sarvapatakanashanam yasmina sthitaha swayam devovridha kedara samgjijitah a " (2) (Traducción: El destructor de todas las acciones diabólicas, el famoso santuario de Kapisthala está aquí porque el mismo Señor Vridhakedara reside en él). El santuario de Vridhakedara cambió a "Vidkyara" como resultado del principio filológico de "mukhasukha", o facilidad para hablar. [7] Está ubicado cerca de pehowa chowk, el punto central de Kaithal.
Templo Shree Gyarah Rudri
Es uno de los templos más famosos de la ciudad, donde hace mucho tiempo se colocaron los once dioses Rudra. El templo es conocido por su arte, arquitectura, hermosas escrituras y gran superficie. Una gran estatua de Hanuman complementa la belleza de este templo.
Lugares religiosos
Anjani Teela
Anjani Ka Tilla
Anjani era el nombre de la madre del dios Hanuman. Kaithal era conocida anteriormente como Kapisthal, la morada de los monos (o el dios mono, Hanuman).
Antiguo templo de Khandeshwar
Este es un antiguo templo dedicado al Señor Shiva.
Templo de Shiva Gyrah Rudri
De los 108 templos de Shiva que hay en la ciudad, el templo Gyrah-Rudri es el más famoso de su tipo. Según la leyenda, en este lugar, durante la era del Mahabharata, Arjuna recibió el Pashupat Astra por rezarle al Señor Shiva.
Gurudwaras
Gurudwara Neem Sahib : este Gurudwara está ubicado en la puerta Dogra, cerca de la puerta Sivan en Cheeka Pehowa Road, Kaithal.
Este Gurudwara está dedicado al noveno Gurú, Guru Tegh Bahadur Ji . Se detuvo aquí en su camino desde Anandpur Sahib a Delhi. Guruji se quedó en el sitio de Gurudwara Manji Sahib. Temprano por la mañana, Guruji llegó a este lugar. Después de bañarse en el Thandar Tirth (también conocido como el Dandhar Tirth), Guru se sentó a meditar bajo un árbol de neem en este lugar. Una gran congregación de personas que habían oído hablar de la llegada del Gurú se reunió allí. Uno de ellos sufría de fiebre alta. Guruji le dio las hojas del árbol de neem y se curó. Este lugar llegó a ser conocido como Neem Sahib. Todos los gurpurabs se celebran aquí. Se organiza Langar todos los meses en Sangrand (el primer día del mes en el calendario lunar). Un comité local designado por el Comité Shiromani Gurdwara Prabhandhak se ocupa de la gestión del Gurudwara. [27]
Gurudwara Manji Sahib - Gurdwara Manji Sahib está situado en Sethan Mohalla, cerca del cine Hind. Está cerca del Gita Bhavan.
Este Gurudwara está dedicado al noveno Gurú, Gurú Tegh Bahadur. Gurú Tegh Bahadur, después de emancipar al sangat de la región de Malwa, llegó aquí desde Baher. El Gurú le dijo a un carpintero de Bahir, llamado Malla, que quería ir a Kaithal y le preguntó si había algún devoto sikh allí. Malla respondió que había dos casas que pertenecían a Banias y una a un sikh allí. Al llegar a Kaithal, Malla le preguntó al Gurú a qué casa le gustaría ir primero. El Gurú respondió que a la más cercana. Malla llevó al Gurú a la casa de un compañero carpintero, también llamado Malla, que servía al Gurú con gran devoción. Complacido con su devoción, el Gurú le dijo que encendiera una lámpara durante 40 días en honor al darbar del Gurú y que sería bendecido con un hijo. El carpintero tuvo un hijo a su debido tiempo y donó este lugar al Gurudwara. A petición de los banias, el Gurú visitó su casa para almorzar. Bendijo el lugar diciendo que el kirtan (canto de canciones devocionales) sería la norma allí. Este es el sitio del Gurudwaras Manji Sahib. El Gurú pasó tres días predicando los principios del sijismo aquí y luego se fue al pueblo de Barne. Los aniversarios del nacimiento de Gurú Nanak Dev y Gurú Gobind Singh se celebran aquí con gran fervor. [27]
Gurudwara Shri Patshahi Chevin Ate Nauvin Sahib : este Gurudwara está situado en Village Cheeka, Kaithal. Cheeka está situado en Patiala Kaithal Road. Aquí vinieron Guru Har Gobind y Guru Tegh Bahadur.
Guru Tegh Bahadur ji vino aquí mientras iba a Delhi. Cuando los pandits de Cachemira fueron a ver a Guru en Anandpur Sahib y le pidieron que los salvara de Aurangzeb. Al aceptar su petición, Guru sacrificó su vida para salvarlos. Mientras Guru iba a Delhi por Patiala, Guru vino aquí a Bhai Galora Masand. Él era Jathedar de Hansi en Hisar. Había seguidores junto con Guru que querían acompañarlo a Delhi, pero Guru los detuvo y les pidió que regresaran. Los seguidores le pidieron que no podrían vivir sin ellos. Entonces Guru Tegh Bahadur les dijo que visitar este lugar les daría el resultado de tener darshan de Guru Tegh Bahadur. Se cree que quienquiera que visite este lugar con devoción, sus deseos se cumplirán. [28]
Gurudwara Sahib : este Gurudwara está situado en el pueblo de Nand Singh Wala , Kaithal. Este pueblo se encuentra en la frontera con Punjab.
Tumba del jeque Tayyab : esta tumba del siglo XVI está situada en la ciudad de Kaithal, cerca de la línea de ferrocarril. Las palabras "Sheikh" y "Tayyab" representan los términos "fakir" (santo) y "puro". El santo sufí Shah Kamal llegó a Kaithal desde Bagdad. El jeque Tayyab fue discípulo y califa de Baba Shah Kamal. El jeque Tayyab murió en algún momento a finales del siglo XVI d. C. Se dice que esta tumba fue construida por Shah Sikandar,Mazar de Shah Sikandar Qadri KaithalyEl nieto de Shah Kamal. La tumba tiene una planta cuadrada, un estilo popular de la arquitectura pastún. El techo está rematado por una cúpula bulbosa y un remate en forma de flor de loto que reposa sobre una base de tambor octogonal.
El verdadero nombre del jeque Tayyab era Lala Maidni Mal y fue uno de los consejeros del emperador mogol Akbar. Se convirtió al Islam a manos de Shah Kamal Qadri. Sus descendientes de su esposa hindú se llaman "Qanugo" y el lugar donde vivían se llama Mohalla "Qanugoyan" en Kaithal. Había una tradición cuando alguien de Qanugo se casaba, solía enviar una jarra de bebida dulce ( sorbete ) a la mezquita Sheikh Tayyab (también conocida como la mezquita de los espejos) y una jarra al santuario de Shah Kamal.
Imagen antigua de la Mezquita de los Espejos cerca de Sheikh Tayyab MazarMazar de Baba Shah Kamal Qadri Kaithaly
Tumba de Shah Kamal Qadri y Shah Sikander Qadri (Baba Shah Kamal Lal Dayal): conocida como Peer Baba por los visitantes, está situada cerca del mercado de Gol. El santuario de Shah Kamal Qadri es muy conocido en el subcontinente desde hace 450 años. Llegó de Bagdad en la época del emperador mogol Akbar. [29]
En la época de Shah Kamal hubo una hambruna. Cuando se enteró, pidió que se prepararan dos grandes ollas de comida especial (Dalya). Una fue preparada por un musulmán y la otra por un brahmán hindú. Se anunció que la gente de toda la ciudad podía venir a comer día y noche y llevarse esta Dalya a sus casas también. Hubo un milagro: a pesar de que miles de personas comían de este langar, las ollas grandes seguían llenas de comida. Cuando terminó la hambruna, se dejó de servir esta comida.
Después de ese incidente, se convirtió en una tradición que cada año, en el mes de la temporada de lluvias "sawan", los cuatro jueves de la temporada de lluvias, la gente de todas las religiones preparaba esta comida especial "dalya" y la enviaba al Dargah de Baba Shah Kamal para distribuirla entre los necesitados.
Transporte
Carril
Estación de tren de Kaithal
La ciudad tiene dos estaciones de tren llamadas; Kaithal (KLE) [30] y New Kaithal Halt (NKLE). [31] La ciudad tenía una conexión ferroviaria a Kurukshetra y Narwana que luego iba a Jind (solo trenes locales) hasta 2014, cuando el gobierno inició un servicio ferroviario entre Delhi y Kurukshetra a través de Kaithal. La medida para este servicio fue iniciada e impulsada por el anterior miembro del Parlamento de Kurukshetra, Naveen Jindal, con el objetivo de brindar a las personas un modo de transporte conveniente para llegar a la capital. Antes tenían que abordar trenes en la estación de tren de Kurukshetra . [32] En 2015, se inició un nuevo tren expreso que conecta Chandigarh y Jaipur a través de Kaithal.
Camino
La ciudad está conectada a la capital del estado, Chandigarh, a través de la Carretera Nacional 152. La SH-8 hasta Pundri en el este (la NH 44 llega desde Karnal hasta Delhi).
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