Shelly Kagan ( / ˈk eɪ ɡ ən / ) (nacida en 1956) es profesora Clark de Filosofía en la Universidad de Yale , donde enseña desde 1995. Es mejor conocido por sus escritos sobre filosofía moral y ética normativa . [1] En 2007, el curso de Kagan sobre la muerte se ofreció de forma gratuita en línea y fue muy popular. [2] Esto lo llevó a publicar un libro sobre el tema en 2012. Kagan fue elegido miembro de la Academia Estadounidense de Artes y Ciencias en 2016.
Originario de Skokie , Illinois , Kagan recibió su licenciatura en la Wesleyan University en 1976 [3] y su doctorado. desde Universidad de Princeton en 1982. Enseñó en la Universidad de Pittsburgh desde 1981 hasta 1986, y en la Universidad de Illinois en Chicago desde 1986 hasta 1995, antes de ocupar un puesto en Yale. [4]
En su libro de 1984 Reasons and Persons , Derek Parfit acredita a Kagan como la "persona de quien más he aprendido", señalando que los comentarios de Kagan sobre su borrador ocupaban la mitad de la extensión del borrador mismo. [5]
En 1989 se publicó el primer libro de Kagan, Los límites de la moralidad . Es una crítica ampliada de dos supuestos clave que subyacen a lo que Kagan llama "moralidad ordinaria": la "visión moral de sentido común que la mayoría de nosotros aceptamos". Específicamente, el libro cuestiona la suposición de que la moralidad excluye ciertas acciones (como dañar a personas inocentes) incluso en situaciones en las que hacerlo podría generar un bien mayor, y la suposición de que "no estamos obligados a hacer nuestra mayor contribución posible al bien general". ". Según Kagan, estos dos supuestos son indefendibles, a pesar de su atractivo generalizado. [4] [6]
En 1997, Kagan publicó un libro de texto, Ética Normativa, diseñado para proporcionar una introducción completa al tema para estudiantes de pregrado o posgrado de nivel superior. [7] En 2007, su curso de Yale "Death" fue grabado para los cursos abiertos de Yale , [8] y su libro Death se basa en estas conferencias. [1] En 2010, la Universidad de Yale informó que el curso "Muerte" de Kagan lo había convertido en uno de los profesores extranjeros más populares en China. [9]
Kagan también exploró el desierto , el concepto de lo que la gente merece, en su libro de 2012 La geometría del desierto. [7] Según Kagan, las personas difieren en términos de cuán moralmente merecedores son y es bueno que las personas obtengan lo que merecen. El libro intenta revelar la complejidad oculta del mérito moral.
Kagan se ha desempeñado como miembro del consejo editorial de la revista Ethics . [4] En 2016, fue nombrado miembro de la Academia Estadounidense de Artes y Ciencias . [10]
Kagan debatió el tema " ¿Es Dios necesario para la moralidad ?" con el filósofo analítico, teólogo y apologista cristiano William Lane Craig en la Universidad de Columbia . [11]
Randal Rauser , un teólogo bautista canadiense y profesor de teología histórica, calificó este debate como el peor desempeño de Craig, diciendo: "no fue simplemente porque Kagan fuera un polemista sorprendentemente bueno con una incredulidad campechana innegablemente encantadora. Fue que los argumentos de Craig fueron mostrados meros temas de conversación emotivos basados en premisas muy dudosas". [12]
Richard Carrier , autor y activista cuyos trabajos se centran en la historicidad de Jesús, el ateísmo y el empirismo, citó este debate como una de las dos mayores pérdidas de Craig, junto con una con el físico Sean M. Carroll . [13]
Después del debate, Craig escribió, "la opinión que Kagan defendió en el debate no era la suya [la de Kagan] en absoluto". En cambio, escribió Craig, Kagan es un consecuencialista radical. Craig también escribió: [14]
Respondí brevemente a la opinión del profesor Kagan, Alexander, pero no presioné sobre el tema porque nuestros anfitriones del Foro Veritas me habían dejado muy claro que no estaban interesados en tener un debate demoledor sino un diálogo amistoso. eso fomentaría una atmósfera cálida y acogedora para los estudiantes no creyentes de Columbia. El objetivo era simplemente poner los temas sobre la mesa en un ambiente agradable y acogedor, y creo que lo logramos.
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