Karingamannu Kuzhiyil Muhammed (nacido el 1 de julio de 1952) es un arqueólogo indio que se desempeñó como Director Regional (Norte) del Servicio Arqueológico de la India (ASI). A Muhammed se le atribuye el descubrimiento de Ibadat Khana , así como de varias estupas y monumentos budistas destacados. Durante su carrera, emprendió la restauración del complejo Bateshwar , convenciendo con éxito a los insurgentes naxalitas y a los dacoits para que cooperaran, así como la remodelación y restauración de los templos Dantewada y Bhojeshwar . [1] [2]
Muhammad también concibió y ejecutó con éxito la idea de construir el Museo de Réplicas de Delhi , que exhibe réplicas de estatuas indias y esculturas talladas en piedra. [3] [4] [5]
Por sus contribuciones a la arqueología, fue galardonado con el Padma Shri en 2019, el cuarto honor civil más alto de la India. [6]
KK Muhammed nació en Koduvally , Kozhikode , Kerala, en una familia de clase media, hijo de Beeran Kutty Haji y Mariyam. Muhammed es el segundo entre cinco hermanos. Después de completar sus estudios en la Escuela Secundaria Superior del Gobierno de Koduvally, obtuvo su maestría en historia (1973-1975) de la Universidad Musulmana de Aligarh y su diploma de posgrado en arqueología (1976-1977) de la Escuela de Arqueología, Servicio Arqueológico de la India , Nueva Delhi , India.
Muhammed se desempeñó como asistente técnico y luego como arqueólogo asistente en el Departamento de Historia de la Universidad Musulmana de Aligarh , antes de ser seleccionado como arqueólogo superintendente adjunto del Servicio Arqueológico de la India .
Muhammed fue destinado inicialmente a Madrás en 1988 y luego a Goa en 1991. Fue ascendido a arqueólogo superintendente en 1997 y posteriormente sirvió en muchos estados de la India, incluidos Bihar , Uttar Pradesh , Chhattisgarh , Madhya Pradesh y Delhi . Durante este período, también sirvió como guía turístico para destacados invitados extranjeros como Barack Obama y Pervez Musharraf . [7] En 2012, Muhammed fue nombrado director regional (Norte) del Servicio Arqueológico de la India y se jubiló ese mismo año.
Ibadat Khana fue un complejo establecido por el emperador mogol Akbar en 1575 para albergar debates y discusiones religiosas entre teólogos y profesores de diferentes religiones. [8] [9] [10] También fue la estructura donde Akbar proclamó por primera vez la formación de la religión compuesta conocida como Din-e Ilahi . [ cita requerida ] [11]
En los años 80, Muhammed fue miembro de un equipo del Servicio Arqueológico de la India y de la Universidad Musulmana de Aligarh que visitó Fatehpur Sikri. Con la ayuda de una pintura de Akbarnama , convenció a los demás para que excavaran el montículo y encontraron más pruebas, incluidas pinturas de misioneros cristianos de España e Italia (los padres Monserrate y Rudolf Acquaviva ). [9]
Durante siglos, la ubicación del complejo ha sido controvertida entre arqueólogos e historiadores, aunque generalmente se acepta que es el lugar que descubrió Mahoma. [9]
KK Muhammed participó en la excavación de la mezquita Babri en 1976, dirigida por BB Lal . En una entrevista concedida a Rediff, afirmó que habían encontrado restos de un templo en el lado occidental de la mezquita. Este templo se construyó entre los siglos X y XI durante la dinastía Gurjara-Pratihara . [12] Sin embargo, sus hallazgos fueron suprimidos por el historiador marxista Irfan Habib , que, según él, era muy poderoso e influyente en el Consejo Indio de Investigación Histórica y en muchos periódicos importantes. [13] [14] [15]
Mahoma también dijo que encontraron 12 pilares en las excavaciones que fueron construidos con simbolismo hindú, incluyendo signos Ashtamangala . [16] También encontraron figuras de terracota de humanos y animales, que Mahoma usa para plantear la hipótesis de que existía un templo antes de la mezquita. [15] [13] [17]
KK Muhammed cuenta además que, al ser el único musulmán implicado en las excavaciones, tuvo que publicar su opinión en el periódico The Indian Express el 15 de diciembre de 1990 para defender al profesor BB Lal, que estaba siendo constantemente atacado por la izquierda por no confirmar sus puntos de vista. [17] [18]
KK Muhammed restauró los templos de Barsoor y Samlur en el distrito de Dantewada, cerca de Jagdalpur , Chhattisgarh . Se sabe que esta zona es la sede de las actividades naxalitas en la región. En 2003, KK Muhammed logró convencer a los activistas naxalitas y, con su cooperación, conservó los templos en su estado actual. [19] [ verificación requerida ]
Bateshwar, Morena, un complejo de 200 templos antiguos de Shiva y Vishnu situado a 40 km de Gwalior . Estos templos fueron construidos entre los siglos IX y XI durante la dinastía Gurjara-Pratihara , 200 años antes de Khajuraho . La zona estaba bajo el control de Nirbhay Singh Gujjar KK Muhammed logró convencer a los ladrones para que le permitieran realizar la restauración. Pudo restaurar 60 templos durante su mandato. Después de que la policía eliminara a los ladrones, la zona ha estado bajo la invasión de la minería ilegal, ya que los temblores por el uso de explosivos pueden dañar la estructura. [1] [2] [20]
En su autobiografía, Mahoma afirmó que un poderoso lobby minero no permitió que continuaran los trabajos de restauración del templo y que él mismo hizo varios intentos para que se detuvieran los trabajos mineros. [21]
KK Muhammed fue designado Arqueólogo Supervisor del Círculo de Delhi, Servicio Arqueológico de la India en 2008. Su principal tarea fue llevar a cabo una importante actividad de renovación y preservación en 46 monumentos para los Juegos de la Commonwealth de 2010. [ 22] [23]
En 2016 se publicó la autobiografía en lengua malayalam de KK Muhammad, Njan Enna Bharatiyan ("Yo, el indio"). El libro generó controversia debido a su afirmación de que los historiadores marxistas como Irfan Habib se pusieron del lado de los grupos musulmanes extremistas y descarrilaron los intentos de encontrar una solución amistosa a la disputa de Ayodhya . Según él, las excavaciones arqueológicas en Ayodhya indicaban claramente la presencia de un templo debajo de la mezquita, pero los historiadores como Irfan Habib las desestimaron e incluso intentaron engañar al Tribunal Superior de Allahabad . [25] [26] [14] [27]