Kyai Haji Ahmad Dahlan (nacido como Muhammad Darwis ; árabe : أحمد دحلان ; 1 de agosto de 1868 - 23 de febrero de 1923), a menudo abreviado como KH Ahmad Dahlan , fue un líder religioso musulmán y revivalista indonesio , que estableció la organización Muhammadiyah . La cual se convertiría en una de las organizaciones musulmanas más grandes de Indonesia , solo superada por Nahdlatul Ulama . Nacido en Kauman, Yogyakarta , era hijo de un imán de una mezquita local y trazó sus orígenes del linaje de Mahoma . Ahmad Dahlan realizó la peregrinación del Hajj cuando tenía 15 años y vivió en La Meca durante otros cinco años.
Allí se involucró con las ideas reformistas dentro del Islam . Regresó a Indonesia en 1888. En 1903, fue a La Meca nuevamente para profundizar su conocimiento religioso. Regresó a Indonesia en 1905 y dos años después, se unió a la organización Budi Utomo . Sin embargo, sus partidarios lo instaron a crear su organización. En 1912, creó la organización Muhammadiyah , como un medio para hacer realidad sus ideales reformistas. La organización fue rápidamente unida por comerciantes y artesanos. En 1917, agregó una sección de mujeres llamada Aisyiyah, que jugó un papel importante en la modernización de la vida de las mujeres indonesias. Al extenderse a las Islas Exteriores, Muhammadiyah estableció una base sólida en Sulawesi solo una década después de su fundación.
Fue una de las varias organizaciones indígenas indonesias fundadas en las primeras tres décadas del siglo XX, una época conocida como el Despertar Nacional Indonesio , que fueron clave para establecer un sentido de nacionalismo indonesio y, en última instancia, la independencia. A lo largo del último año de su vida, Ahmad Dahlan sufrió varios problemas de salud. En 1923, siguiendo el consejo de su médico, se tomó un tiempo para descansar en el Monte Tretes, Malang , Java Oriental , antes de regresar finalmente a Yogyakarta , para asistir a una reunión anual de Muhammadiyah. Su salud continuó deteriorándose hasta que murió el 23 de febrero de 1923. Su cuerpo fue enterrado en la tumba de Karangkajen. Por sus servicios, Ahmad Dahlan fue investido Héroe Nacional , según el Decreto Presidencial No. 657 de 1961.
Ahmad Dahlan, nacido como Muhammad Darwis, nació en el barrio musulmán de la ciudad de Yogyakarta , conocido como Kauman, que estaba gobernado por el Sultanato de Yogyakarta , bajo el yugo del régimen colonial , el 1 de agosto de 1868. [2] Fue el cuarto hijo de siete hijos de Kyai Haji Abu Bakr bin Kyai Sulaiman y su esposa, Siti Aminah Binti Kyai Haji Ibrahim. [3] Su padre era un cortesano de palacio del Sultanato de Yogyakarta y sirvió como imán y predicador en la Gran Mezquita de Kauman . Su madre era descendiente de varios kyai , y tanto su suegro como su abuelo político eran kyai. A saber, Kyai Hasan y Kyai Mohamad Ali. [4]
Muhammad Darwis descendía de una larga línea de kyai javaneses. Era el descendiente de la duodécima generación de Maulana Ibrahim , más conocido como Sunan Gresik , miembro de Wali Sanga , un grupo de santos reverenciados del Islam en Indonesia , con un linaje que se remonta al propio Mahoma. [2] Según Salam Jusuf, su linaje hasta Sunan Gresik es el siguiente: desde el padre de Darwis, Abu Bakr, hasta su abuelo Muhammad Sulaiman, a su bisabuelo, Kyai Murtadla, a su tatarabuelo, Kyai Ilyas. Continuó, a través de cuatro 5 personas más diferentes (Demang Jurang Juru Kapindo, Jurang Juru Sapisan, Maulana Sulaiman Ki Ageng Gribig, Maulana Fadhullah y Maulana Ishaq), antes de llegar a Maulana Ibrahim. [3] Fue criado en la zona de Kauman en Yogyakarta y al principio recibió clases directamente de sus padres en un entorno familiar. Fue educado en cuestiones de religión y del Corán . [5] Sin embargo, más tarde fue enviado a un pesantren para ampliar sus conocimientos. [2]
En 1883, Darwis fue enviado a La Meca para realizar la peregrinación y profundizar su conocimiento religioso. Esto se debió en parte a la ayuda financiera de su cuñado, Kyai Haji Soleh. La noche antes de su partida, la comunidad se reunió en la casa de su padre para orar por la seguridad de Darwis durante la peregrinación. Por la mañana, Darwis abordó el tren a Semarang en la estación de Tugu. Su llegada a Semarang fue recibida por otros familiares que habían preparado una pensión para descansar mientras esperaba su partida en barco. [6] Continuó su viaje y abordó un barco mercante chino que se dirigía a Singapur . El barco llegó a Singapur después de solo dos días en el mar. La llegada de Darwis allí fue recibida por el jeque Abdul Kahar, quien luego lo invitó a quedarse en el albergue Kampung Jawa durante cinco días. [7] Luego continuó su viaje a La Meca y abordó el barco Mispil, que partió hacia Europa vía Adén y Jeddah . Después de atravesar el Mar Rojo , el barco llegó al puerto de Jeddah. [6]
La llegada de los posibles peregrinos fue recibida por representantes del gobierno de La Meca, antes de ser entregados a los representantes de cada país. En el caso de las Indias Orientales Holandesas , cada ciudad del archipiélago tenía un jeque en La Meca que estaba a cargo de guiar a los posibles peregrinos. Después de completar su peregrinación, Darwis permaneció en La Meca para estudiar conocimientos religiosos. Durante cinco años, recopiló varios libros religiosos y estudió varias jurisprudencias religiosas islámicas, que incluían qiraat , tafsir , tawhid , fiqh y tasawuf . [6] En La Meca, Dahlan se asoció con otros peregrinos indonesios de Sulawesi , Java Occidental , Sumatra Occidental , Aceh y otras áreas, lo que los ayudó a todos a concebir un interés común contra las autoridades coloniales holandesas de Indonesia y la necesidad de revivir el Islam en Indonesia . [8] Hacia el final de su estancia en La Meca, se reunió con el imán Syafi'i Sayid Bakri Syatha para cambiar su nombre de Muhammad Darwis a Ahmad Dahlan. La tradición en aquella época era que los peregrinos que regresaban a su patria se encontraban con un clérigo para que les diera un nombre árabe delante del cual añadía la palabra Hajj como sustituto de su antiguo nombre. Así, se convirtió en Haji Ahmad Dahlan . [9] [10] También se convirtió en alumno de Ahmad Khatib Al-Minangkabawi , un imán de Masjid al-Haram , que también era el maestro de Zakaria bin Muhammad Amin, un ulema, y de Hasyim Asy'ari , el fundador de Nadhlatul Ulama . [11]
Después de regresar a Java alrededor de 1888, se casó con la hija del jefe ( imán ) de la Gran Mezquita de Yogyakarta. Como parte del creciente grupo que se consideraba modernista, le preocupaban las muchas prácticas javanesas que no estaban justificadas por las escrituras islámicas y abogaba por la creación de un Islam renovado, más puro y más en sintonía con el mundo moderno. [8] Los esfuerzos de los misioneros cristianos occidentales también le preocupaban. Se unió a Budi Utomo en 1909, con la esperanza de predicar la reforma a sus miembros, pero sus partidarios lo instaron a crear su organización.
En 1912 creó Muhammadiyah como una organización educativa para hacer realidad sus ideales reformistas. Pronto se unieron a ella comerciantes y artesanos. En 1917 añadió una sección de mujeres llamada Aisyiyah, que desempeñó un papel importante en la modernización de la vida de las mujeres indonesias. Al extenderse a las islas periféricas, Muhammadiyah estableció una base sólida en Sulawesi solo una década después de su fundación. Fue una de las varias organizaciones indonesias autóctonas fundadas en las primeras tres décadas del siglo XX, una época conocida como el Renacimiento Nacional Indonesio , que fueron clave para establecer un sentido de nacionalismo indonesio y, en última instancia, la independencia. Hoy, con 20 millones de miembros, Muhammadiyah es la segunda organización musulmana más grande de Indonesia después de Nahdlatul Ulama . [8]
Ahmad Dahlan murió a los 54 años en Yogyakarta.
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