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Julián S. Carr

Julian Shakespeare Carr (12 de octubre de 1845 – 29 de abril de 1924) fue un industrial, filántropo y supremacista blanco estadounidense . Es el homónimo de la ciudad de Carrboro, Carolina del Norte . [1] [2]

Primeros años de vida

Carr era hijo del comerciante de Chapel Hill John Wesley Carr y de Eliza P. Carr (de soltera Eliza Pannell Bullock). Carr pertenecía a una prominente familia de plantadores de Carolina del Norte y era primo del gobernador Elias Carr y de Mary Hilliard Hinton . Su padre era dueño de esclavos.

Ingresó en la Universidad de Carolina del Norte (hoy Universidad de Carolina del Norte en Chapel Hill ) a la edad de dieciséis años, en 1862.

En 1863, fue reclutado por el Ejército de los Estados Confederados , lo que interrumpió sus estudios. Inicialmente se le asignaron tareas de oficina en la Oficina de Reclutamiento, pero al año siguiente fue transferido a la Compañía K del 41.º Regimiento de Tropas de Carolina del Norte, también conocido como el 3.º Regimiento de Caballería de Carolina del Norte, donde sirvió con el rango de soldado raso. [3]

Carrera

Después de la guerra, reanudó su educación universitaria. Posteriormente, pasó dos años trabajando en el mundo de los negocios con su tío en Arkansas. A su regreso al estado, Carr compró un tercio de la empresa tabacalera WT Blackwell and Company, con sede en Durham . [4] Su perspicacia comercial hizo que la empresa se hiciera conocida en todo el mundo a través de su reconocible marca registrada Bull Durham . Carr se convirtió en una de las personas más ricas del estado, participando en exitosos emprendimientos textiles, bancarios (First National Bank de Durham), ferroviarios, de servicios públicos (Electric Lighting Company) y periodísticos.

En 1909, Carr compró la fábrica de algodón de Alberta a Thomas F. Lloyd en lo que entonces se llamaba West End, Carolina del Norte, junto a Chapel Hill . En 1913, después de aceptar extender la electricidad a la ciudad, se la denominó Carrboro en su honor. [1] [2] En la década de 1970, la fábrica, abandonada durante muchos años, fue restaurada y abrió sus puertas como Carr Mill Mall .

Política

Nacional

Carr fue nominado para vicepresidente de los Estados Unidos por delegados de Carolina del Norte (y uno de Montana ) en la Convención Nacional Demócrata de 1900 , [5] en la que pronunció un discurso. [6] [ verificación fallida ] Se desempeñó como delegado en la convención de 1912 .

El fortalecimiento de la supremacía blanca en Carolina del Norte

Julian Carr tuvo un papel importante en el fortalecimiento de la supremacía blanca en Carolina del Norte durante la era de Jim Crow . Apoyó públicamente al Ku Klux Klan , se opuso a la 15.ª Enmienda (1870) que otorgaba el voto a los hombres afroamericanos y promovió el malestar y la agitación racial a finales del siglo XIX para derrotar a un partido político interracial de " fusión ". Carr promovió sus puntos de vista raciales a través del periódico The News & Observer , que compró, y nombró al supremacista blanco Josephus Daniels como su editor. [7] Celebró la masacre de Wilmington de 1898 , en la que un gobierno electo fue derrocado por la fuerza (el único incidente de este tipo en la historia de Estados Unidos), y donde al menos 60 negros de Carolina del Norte fueron asesinados. En numerosos discursos, sugirió que los afroamericanos estaban mejor esclavizados y celebró la violencia, incluso el linchamiento, contra los ciudadanos negros. [8]

En 1880 fue nominado para vicegobernador. [9] Carr fue un candidato sin éxito en las primarias demócratas de 1900 para senador, [10] [11] postulándose sobre una plataforma de supremacía blanca. [12]

Carr fue el mayor donante individual al monumento Silent Sam a los ex alumnos confederados en el campus de UNC-Chapel Hill. En su dedicación en 1913, Carr se dirigió a la multitud, instando a un vigoroso apoyo a la supremacía blanca . Se jactó de un incidente cuando tenía 19 años, "menos de noventa días quizás después de mi regreso de Appomattox", en el que realizó el "placentero deber" de azotar a una " moza " afroamericana "hasta que sus faldas colgaron en jirones", porque dijo que había "insultado y difamado públicamente a una dama sureña". [13] Este pasaje recibió mucha atención a partir de 2011, después de que fuera redescubierto en los archivos de la universidad por un estudiante de posgrado en historia (Adam Domby) y publicado en el periódico del campus, The Daily Tar Heel . Contribuyó significativamente al descontento que culminó con el derribo de la estatua el 20 de agosto de 2018. [14]

Filantropía

Carr fue fundamental en la fundación de la Universidad de Duke (donde el edificio histórico en el Campus Este recibió su nombre desde 1930 hasta 2018). Mientras Trinity College luchaba por superar la dependencia de posguerra de la matrícula estudiantil incierta y las donaciones de la iglesia, los laicos metodistas interesados ​​fueron cruciales para su supervivencia. El nombre de Carr aparece por primera vez en los registros de la universidad firmando una nota para evitar la ejecución hipotecaria de una hipoteca con vencimiento en 1880. Carr fue elegido fideicomisario de Trinity College en 1883 y, a lo largo de la década, actuó como benefactor y administrador de la institución en dificultades que finalmente pasó a llamarse Universidad de Duke. Él diseñó la selección de John F. Crowell como el nuevo presidente de la institución y, junto con Washington Duke, obtuvo apoyo para trasladar la escuela de su entorno rural en el condado de Randolph, Carolina del Norte, a Durham . La mudanza fue posible gracias a la donación de Carr de 62 acres (250.000 m 2 ) de tierra para el sitio.

Carr fue mencionado en el Volumen VI de La historia del sufragio femenino por su apoyo a la formación de la Liga por el sufragio igualitario de Carolina del Norte: "En ese momento, cuando no era muy popular defender esta causa, el juez Walter Clark , presidente de la Corte Suprema ; el general Julian S. Carr, Archibald Henderson, Wade Harris y EK Graham actuaron como un comité asesor y donaron libremente su tiempo y dinero para ayudar a la Liga". [15]

Carr, que durante mucho tiempo había defendido el bienestar de los veteranos confederados, el "soldado raso", como le gustaba llamarse a sí mismo, ocupó el puesto de comandante de la división de Carolina del Norte de los Veteranos Confederados Unidos entre 1899 y 1915. Más tarde ascendió a la dirección de la organización nacional en 1921. [16] En abril de 1923, mientras pronunciaba el discurso inaugural en la convención anual de los Veteranos Confederados Unidos que se celebraba en Nueva Orleans, anunció con orgullo que era miembro del recientemente restablecido Ku Klux Klan. [17]

En la dedicación en 1913 del Monumento Confederado (más tarde conocido como Silent Sam ) en el campus de la Universidad de Carolina del Norte en Chapel Hill, Carr pronunció un discurso en el que agradeció a los soldados confederados por haber "salvado la vida misma de la raza anglosajona en el Sur", y como consecuencia, "la cepa más pura de los anglosajones se puede encontrar en los 13 estados del Sur", después de lo cual terminó su discurso contando una anécdota personal cuando tenía 19 años de edad, de haber poco después de la guerra "azotado a una moza negra hasta que sus faldas colgaban en jirones" en Chapel Hill por haber "insultado y difamado públicamente a una dama sureña", y haber realizado este "deber agradable" frente a una guarnición de 100 soldados federales después de que ella buscara protección en la universidad. [18]

El general Jule, como se le conocía, sirvió como representante de la Iglesia Metodista Episcopal del Sur ante la Administración de Alimentos de los Estados Unidos durante la Primera Guerra Mundial.

Carr fue fundamental en la educación occidental de Charles Soong y en la financiación de su empresa de publicación de la Biblia en Shanghái , que más tarde participó activamente en los intentos de Sun Yat-Sen de establecer una república moderna en China. Aunque hoy en día se ha olvidado en gran medida de ello, Carr fue un importante patrocinador financiero de la Revolución china . [19]

Legado

Vida personal

Se casó con Nannie Graham Parrish, hija del coronel DC Parrish, en 1873. Tuvieron cuatro hijos y dos hijas. [25] Su residencia principal, Somerset Villa , era "un adorno para Durham". [27] Los Carr poseían una residencia secundaria, una plantación en Hillsborough llamada Poplar Hill . [28]

Más adelante en su vida, se lo conoció como "General Carr", rango no oficial que le había otorgado la asociación de veteranos del estado debido a su largo servicio en asuntos de veteranos y su generosidad hacia las viudas y sus hijos. En 1923, la UNC le otorgó un título honorario a Julian Carr. [29]

Julian Carr murió en la casa de su hija en Chicago el 29 de abril de 1924. [30]

Evaluaciones contradictorias

Carr apoyó la supremacía blanca y al Ku Klux Klan , habló favorablemente del asesinato de afroamericanos ocurrido durante la Masacre de Wilmington de 1898 , al que llamó un "acontecimiento grandioso y glorioso", y celebró los linchamientos. [8] [31] [32]

Ya en 1889 Carr había sido descrito como "el hombre más destacado de Carolina del Norte", y su nombre "era una palabra muy conocida". [33] Cuando se postuló para senador en 1900, un editorial decía que "con una gran cartera, un corazón liberal y una mano dispuesta, ha contribuido más a las instituciones educativas y caritativas de Carolina del Norte que cualquier otro hombre del estado". [34] En el centenario de su nacimiento en 1945, el presidente del Colegio de Carolina del Norte para Negros (hoy Universidad Central de Carolina del Norte ), James E. Shepard , dijo: "Nunca he sabido de una sola vez que no haya contribuido a ninguna empresa que creyera que beneficiaría a la gente de color o que no haya prestado su influencia en su favor... Puso su tiempo y dinero en el esfuerzo de establecer esa institución, y nunca se le hizo ningún llamado en vano. He conocido a decenas y decenas de personas de color que fueron los destinatarios de su bondad y generosidad. Yo también fui un destinatario de lo mismo. Nunca he conocido una causa, como la que se ha dicho anteriormente, que haya sido en vano. Nunca he conocido a una persona de color demasiado pobre o ignorante que haya acudido al general Carr en busca de ayuda y no la haya recibido". [26] : 107–108 

En 1962, el alcalde de Durham, WF Carr (sobrino suyo), lo describió como "un filántropo sin reservas, un soldado sin miedo, un clérigo sin disculpas, un ciudadano sin intereses personales, un líder sin tiranía, un seguidor lo suficientemente humilde como para seguir a buenos líderes". Añadió que "contribuyó generosamente con su riqueza a iglesias, escuelas y universidades, incluida la majestuosa iglesia metodista de Chapel Hill Street y la iglesia metodista Trinity en la zona alta de Durham; Trinity College ( Duke desde 1934), Davidson , Wake Forest , Saint Mary's , Elon , Greensboro College . Además, Carr brindó apoyo financiero al North Carolina College for Negroes , ahora conocido como North Carolina Central University , y a la Training School for Colored People ubicada en Augusta, Georgia". [25] Fue presidente del consejo de administración de lo que ahora es la North Carolina Central University . [35] [36]

En 1999, Sam Shaefer, exalumno de la Universidad de Carolina del Norte, opinó en el Raleigh News & Observer que

Carr... a lo largo de su vida promovió y luchó vigorosamente por algunas de las peores causas de la historia de la humanidad: la esclavitud racial, la segregación racial y la supremacía blanca, y la restricción del poder político a una pequeña clase de personas adineradas. En nuestro presente, cuando nos enfrentamos a la enormidad de las consecuencias de la ideología del racismo, la monstruosidad del capitalismo desenfrenado y las amenazas activas a las instituciones democráticas, en realidad muy débiles, a las que nos aferramos, la idea de venerar a Carr es la peor clase de apología. [37]

Durante la disputa sobre el monumento confederado Silent Sam de esa universidad , Peter Coclanis , profesor distinguido de historia Albert R. Newsome en UNC-Chapel Hill, y William Sturkey, profesor adjunto de historia en UNC-Chapel Hill, discreparon en una serie de artículos de opinión en el Herald-Sun . Coclanis opinó que "Carr, por desgracia, era un ex confederado y un hombre de su época, cuya 'alusión' personal durante un discurso de 1913 en Chapel Hill, pronunciado cuando tenía 67 años, lo ha convertido en una figura vilipendiada entre muchas personas en la actualidad. Esto es desafortunado y algo injusto en mi opinión, independientemente de lo que uno piense sobre Silent Sam ... Las personas son más que lo peor que han hecho en sus vidas". [13]

Sturkey respondió que

Coclanis... retrata incorrectamente a Carr como un filántropo generoso, injustamente vilipendiado por un solo mal momento o una mala elección de palabras. * * * El conjunto más amplio de la obra de Julian Carr indica una larga carrera de supremacía blanca vil y violenta.... En una visión más amplia, la vida de Carr estuvo llena de actividades y retórica aborrecibles que no sólo son deplorables hoy, sino que eran ilegales y beligerantes en su propia época. Carr cometió traición contra los Estados Unidos de América, abogó por el asesinato y la privación de derechos de los afroamericanos, y ayudó a liderar una campaña política racialmente divisiva y violenta que destrozó la democracia en Carolina del Norte durante más de 60 años. Julian Carr no fue simplemente "un hombre de su tiempo", sino más bien un arquitecto de su tiempo. Fue un enemigo de la Ilustración y la democracia cuya retórica y acciones, tanto entonces como ahora, arrojan sombras oscuras sobre la vida civil y política del estado y retardan nuestra capacidad de avanzar desde los legados de la esclavitud y las leyes de Jim Crow. [38]

En la pieza final, Coclanis escribió

No estoy en desacuerdo con la afirmación de Sturkey de que Carr era un supremacista blanco y, por lo tanto, racista según nuestros estándares. Dicho esto, no logro comprender su argumento más amplio. La gran mayoría de los sureños blancos –de hecho, los estadounidenses blancos– durante el período en que vivió Carr eran supremacistas blancos y racistas según nuestros estándares. Sin embargo, la gran mayoría no realizó innovaciones pioneras en los negocios, no produjo cambios profundos en la economía y no brindó oportunidades a generaciones de personas (algunas de las cuales eran afroamericanas) para mejorar su nivel de vida. Carr fue excepcionalmente filantrópico en numerosas causas e instituciones... La historia es tragedia, no melodrama, y ​​todos tenemos los pies de barro. Martín Lutero, especialmente en sus escritos posteriores, era claramente antisemita; Martin Luther King Jr. era un notorio mujeriego y, además, un plagiario. George Washington era dueño de esclavos; Abraham Lincoln era, según nuestros estándares, racista y supremacista blanco. ¿Merecen desaparecer también ellos? Con el permiso del señor Sturkey, la respuesta es no. Estos hombres fueron cuatro de los seres más grandes de nuestra historia. Aunque no están a su altura, Julian Carr, en general, fue una fuerza para el bien y también merece un recuerdo honorable. [39]

Eliminación del nombre de Carr

"El 'lavado de cara a Carr' se ha convertido en una tendencia popular en Durham y Chapel Hill, ya que el nombre de Julian Carr se ha eliminado de edificios, como el Centro de Artes Escénicas de Durham. Su autopresentación, en la dedicación del Monumento Confederado ( Silent Sam ), como orgulloso de usar la violencia para mantener la supremacía blanca, ha desencadenado un movimiento. El discurso ha sido citado en Black Lives Matter Movements, y fuentes de segunda mano dicen que se hizo referencia a él en la marcha de la Universidad de Virginia . El recuento de esclavos de Carr no está documentado, salvo aquellos que trabajaron para sus empresas, pero sus vínculos con la supremacía blanca son innegables". [40]

Referencias

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Lectura adicional

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