Juan de París OP (en francés Jean de Paris ), también llamado Jean Quidort y Johannes de Soardis (c. 1255 - 22 de septiembre de 1306), fue un filósofo , teólogo y fraile dominico francés.
Juan de París nació en París en fecha desconocida. Habiendo obtenido el grado de Maestro en Artes con honores, ingresó en la Orden de los Dominicos, cuando tenía unos veinte años, en el Convento de Santiago de su ciudad natal. Allí enseñó filosofía y teología, y obtuvo el grado de Maestro en Teología. Estaba dotado de gran habilidad, poseía grandes logros literarios y lingüísticos, y era considerado uno de los mejores teólogos de la universidad y uno de los dialécticos más sutiles de la época. [1]
"En su obra sobre el poder temporal y espiritual, De potestate regia et papali , escrita durante la controversia entre Bonifacio VIII y Felipe el Hermoso , favorece al rey." [1]
Después de que Juan escribiera un tratado que contradecía la doctrina normal de la Iglesia sobre la transubstanciación , la facultad de la universidad informó de sus ideas a Guillermo de Baufet, obispo de París, quien prohibió a Juan, bajo pena de excomunión, defender tal doctrina y lo privó de los oficios de dar conferencias, predicar y oír confesiones. Juan apeló a la Santa Sede , pero murió poco después en Burdeos y el caso fue desestimado. [2]
Unas diez de sus obras sobre teología, física y metafísica todavía existen manuscritas; otros dos, De Antichristo y De modo existendi corporis Christi in sacramento altaris , aparecieron impresos siglos después de su muerte. Un tratado, Contra corruptorem Sancti Thomae , publicado en 1516 bajo el nombre de Aegidius Romanus (Egidio de Roma), se atribuye comúnmente a Juan de París; ciertamente no fue escrito por Egidio. Todos estos muestran una gran erudición. [1]
Más problemático a los ojos de la Iglesia fue el tratado de Juan sobre el Santísimo Sacramento , en el que sostiene que el Cuerpo de Cristo está, o podría estar, presente por la asunción (es decir, por el cuerpo de Cristo que asume el pan y el vino), y que la doctrina de la transubstanciación no es de fe. Hay que decir, sin embargo, que plantea estas proposiciones de manera tentativa; en el comienzo del tratado escribe que cree en la doctrina católica de la transubstanciación y que si se demuestra que la transubstanciación es de fe, o debería definirse así, se retractará voluntariamente.
Entre sus obras se encuentran las siguientes:
El nombre de John reapareció a principios del siglo XX, cuando escritores distributistas como los católicos Hilaire Belloc y GK Chesterton le atribuyeron la primera declaración de la filosofía capitalista en De potestate regia et papali .
Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público : Herbermann, Charles, ed. (1913). "Juan de París". Enciclopedia Católica . Nueva York: Robert Appleton Company.