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El joven John Allen

El joven John Allen (3 de enero de 1836 - 30 de mayo de 1907) o joven J. Allen , fue un misionero metodista estadounidense a finales de la dinastía Qing en China con la Misión Episcopal Metodista del Sur de Estados Unidos . [1] Es más conocido en China por su nombre local Lin Lezhi (林乐知).

El trabajo más influyente de Allen fue en el campo de la educación, ya que trabajó en una escuela pública antes de fundar el Anglo-Chinese College en Shanghai. [2] También fue una fuerza poderosa en la educación de las mujeres en un momento en que eso era muy radical para la sociedad confuciana. Sus esfuerzos ayudaron a fundar la escuela McTyeire para niñas. [3] Allen también publicó varios periódicos y revistas como una forma de evangelismo y educación, lo que influyó en muchos reformadores chinos del Movimiento de Autofortalecimiento y provocó discusiones filosóficas que comparaban el cristianismo y el confucianismo . [4] Sus publicaciones fueron populares entre muchos chinos por su atención a los conceptos occidentales de relaciones internacionales, economía y ciencias naturales.

Primeros años de vida

Allen nació en el condado de Burke , Georgia , EE. UU., hijo de Andrew Young John Allen y Jane Wooten Allen. Su padre murió en noviembre antes de su nacimiento en enero y su madre murió doce días después de su nacimiento. Su padre le dejó un patrimonio confortable que fue bien administrado por William Norsworthy, el tutor elegido por sus padres. Sin embargo, a petición de su madre al morir, fue entregado al cuidado de su hermana, Nancy (Sra. Wiley Hutchins). [5] Tenía quince años cuando supo que su nombre no era Hutchins sino Allen. Sus padres adoptivos se mudaron con él al condado de Meriwether , Georgia, donde asistió a las breves sesiones anuales de una antigua escuela desde 1842 hasta 1850.

Mary Houston Allen, de una publicación de 1912

Aunque las familias, la suya y sus padres adoptivos, eran miembros de la Iglesia Bautista Primitiva , el joven Allen quedó bajo la influencia metodista y en 1853 se convirtió y al mismo tiempo se sintió llamado al ministerio cristiano. Warren Akin Candler (de Coca-Cola Candlers) describió la conversión de Allen al cristianismo mientras asistía a la escuela secundaria en la escuela de Looney en Starrsville, Georgia, en septiembre de 1853. [6] [7] Después de un período en Emory and Henry en Virginia , el joven Allen ingresó Emory College en el semestre de otoño de 1854 y se graduó con honores el 21 de julio de 1858. El 22 de julio de 1858 se casó con Mary Houston, hija de Samuel y Sarah Germany Houston, quien nació el 16 de febrero de 1839 en el condado de Coweta , Georgia. Se graduó el 14 de julio de 1858 en el Wesleyan College de Macon. [8]

trabajar en china

El 18 de diciembre de 1859, Young y Mary Allen y su pequeña hija, Mellie, zarparon de Nueva York y el 13 de julio de 1860 llegaron a Shanghai. El viaje fue financiado por Young vendiendo sus tierras y esclavos. [5] De 1861 a 1866, mientras la Guerra Civil estadounidense lo separaba de su iglesia en casa, trabajó como corredor de carbón y arroz, comprador de algodón, maestro, editor y traductor. Debido a la pobreza en el Sur, continuó con estos empleos y predicó tanto como pudo. También estudió los clásicos chinos y publicó un semanario religioso, Jiao Hui Xin Bao (Noticias de la Iglesia), precursor del posterior Wan Guo Gong Bao (Revista Globe). [1] [9] La falta de fondos de la Junta de Misiones lo obligó a mantenerse a sí mismo y a su familia. Sin embargo, el 18 de mayo de 1881 anunció su retirada después de "un servicio casi consecutivo de casi dieciocho años, en relación con los Departamentos de Educación, Editorial y Traducción de la Institución Gubernamental aquí en Shanghai", para dedicar su tiempo completo a al trabajo de Superintendente que ocupó cuando el Rev. JW Lambuth regresó a los Estados Unidos debido a problemas de salud.

En 1878 Allen regresó por primera vez a los Estados Unidos para servir como uno de los delegados de la Conferencia Anual del Norte de Georgia a la Conferencia General celebrada en Atlanta durante mayo de 1878. El 15 de mayo se dirigió a la Conferencia General sobre el "trabajo en Porcelana." En junio y julio visitó a viejos amigos y pronunció discursos de graduación y sermones en muchos lugares. El 17 de julio Emory College le confirió el título de Doctor en Derecho. Visitó nuevamente los Estados Unidos en 1888, 1893, 1898 y 1906.

En 1883 compró un terreno para el sitio del Colegio Anglo-Chino, del que fue presidente desde su apertura en 1885 hasta su dimisión en 1895 debido a problemas de salud. Jugó un papel decisivo en la fundación de McTyeire Home and School, [10] ( McTyeire School for Girls , donde asistieron las hermanas Soong antes de asistir a Wesleyan College), que abrió sus puertas en 1892 con la señorita Laura Haygood, hermana de su viejo amigo y compañero de clase de Emory, Atticus. Haygood , como su jefe. También fundó la Universidad Dongwu (ahora Universidad de Suzhou ) en Suzhou, y más tarde integró en ella el Colegio Anglo-Chino como resultado de la falta de profesores y estudiantes de Dongwu. Las misiones de su iglesia en Japón y Corea estuvieron influenciadas por el éxito de su labor educativa en Shanghai.

La lista de producciones literarias de Young incluye alrededor de 250 volúmenes de obras originales y traducidas, publicadas bajo los auspicios de la Sociedad Metodista para la Difusión del Conocimiento General y Cristiano entre los Chinos (SDCK) en Shanghai. En Shanghai, Allen editó un periódico trisemanal chino, North China Herald , 1860–1861. Fundó y editó la publicación mensual Wan Guo Gong Bao , o Review of the Times de 1868 a 1907, un periódico "que decía... haber hecho más por la reforma que cualquier otra agencia en China".

La Review atrajo a un amplio e influyente número de lectores chinos a lo largo de sus treinta y nueve años de publicación. [11] Una de las formas en que la Review atrajo a una audiencia amplia y académica fue a través de su discusión sobre los acontecimientos actuales y la economía. Durante el período de la Primera Guerra Sino-Japonesa de 1894-1895, los títulos de los ensayos incluían: "Relaciones internacionales, por un descendiente de Confucio", "Cómo enriquecer una nación, por el Dr. Joseph Edkins ", "Los principales beneficios del cristianismo, por el reverendo Timothy Richard " y "Sobre la supresión de la duda y la aceptación de Cristo, por Sung Yuh-kwei". Los artículos atribuían aplicaciones prácticas a la fe cristiana y describían el cristianismo como un concepto útil para los chinos, uno que Allen y sus colaboradores pretendían presentar al mismo nivel que conceptos como la economía de mercado y el derecho internacional. El reformador Qing Kang Youwei dijo una vez sobre la publicación: "Debo mi conversión a la reforma principalmente a los escritos de dos misioneros, el reverendo Timothy Richard y el reverendo Dr. Young J. Allen". El reverendo Richard fue colega de Allen y colaborador de la Review .

La publicación de la Review cesó poco después de la muerte de Allen en Shanghai en 1907. [12]

Familia

Young y Mary tuvieron nueve hijos.

Memoriales

Después de que el Colegio Anglo-Chino se trasladara a Suzhou, el sitio restante del colegio se reorganizó como Segunda Escuela Secundaria de la Universidad Dongwu. La escuela cambió el nombre de una de las iglesias en el campus como YJ Allen Memorial Church en inglés [13] mientras usaba Jing Lin Tang, 景林堂 (traducción literaria: Admire Lin Church) como su nombre chino en 1907. En 1923, YJ Allen Memorial Church fue reconstruido al otro lado de la calle de la ubicación de la escuela. TV Soong fue el mayor donante del proyecto y participó activamente en el proceso de diseño y construcción del proyecto. La familia Soong visitaba la iglesia con regularidad. Durante la Revolución Cultural de la década de 1960, las actividades religiosas se detuvieron en la iglesia. La iglesia reinició su servicio en la década de 1980 cambiando su nombre por el homónimo, Jing Ling Tang, 景灵堂. [14]

Fuentes

Notas

  1. ^ ab Sitio web en línea del Diccionario biográfico del cristianismo chino, joven John Allen
  2. ^ Sitio web de cultura china, Colegio Anglo-Chino de Shanghai
  3. ^ Ray Castles Uttenhove, "El joven J. Allen y la educación para China, 1860-1907", tesis de maestría, Universidad Estatal de Georgia, 1972.
  4. ^ Adrian Arthur Bennett, periodista misionero en China: el joven J. Allen y sus revistas, 1860–1883 , Atenas, GA: University of Georgia Press: 1982.
  5. ^ ab Sitio web de la Enciclopedia de Georgia, joven John Allen
  6. ^ Warren Akin Candler, Young J. Allen, el hombre que sembró China
  7. ^ El Sur en la historia y la literatura: un manual de autores sureños, Mildred Lewis Rutherford , p. 775
  8. ^ Sofia Mirkopoulos, "Descubriendo a Mary Houston: una investigación de su relación con su esposo, el joven J. Allen y el mundo que la rodea" Emory Endeavors in World History: China in World History (2008).
  9. ^ Sitio web de la Universidad de Boston, Allen, Young John (1836-1907)
  10. ^ Sitio web de la Sociedad Histórica de Oxford, joven John Allen
  11. ^ Lu, Mingyu (2013). "Los misioneros protestantes estadounidenses y la traducción en China, 1894-1911". CLCWeb: Literatura y cultura comparadas . 15 (2): 6. doi : 10.7771/1481-4374.2217 . Consultado el 4 de julio de 2016 .
  12. ^ Biblioteca de manuscritos, archivos y libros raros de la Universidad Emory , Atlanta, GA, EE. UU.
  13. ^ "Copia archivada". Archivado desde el original el 7 de julio de 2011 . Consultado el 21 de julio de 2008 .{{cite web}}: Mantenimiento CS1: copia archivada como título ( enlace )
  14. ^ "Imagen: s2752672.jpg, (294 × 450 px)". otho.douban.com . Consultado el 5 de septiembre de 2015 .