Joseph Renshaw Brown (1805–1870) fue un político, pionero, comerciante de pieles, editor de periódicos, hombre de negocios, inventor, especulador y agente indio estadounidense que se destacó en la política estatal y territorial de Minnesota y Wisconsin durante más de 50 años.
Brown nació en el condado de Harford, Maryland , el 5 de enero de 1805. Su tercera esposa, Susan Frenier (1819-1904), era miembro de la tribu Sisseton de Dakota y media hermana de Gabriel Renville , quien se convirtió en su pupilo legal. . [1]
A la edad de 15 años, dejó su aprendizaje como impresor para unirse al ejército y fue enviado al Cantonment New Hope para trabajar en la construcción de Fort Snelling . Fue dado de baja del ejército en 1828. [2]
Brown llegó por primera vez a Minnesota en 1820, cuando la tierra era territorio de Michigan , y viajó por lo que se convirtió en Minnesota y Wisconsin durante este tiempo. En 1857, fue nombrado agente indio de los Dakota Sioux .
Brown sirvió en la Cámara de Representantes de la Legislatura Territorial de Wisconsin de 1840 a 1842. También sirvió en el Consejo Territorial de la Legislatura Territorial de Minnesota de 1854 a 1855, en representación del Distrito 6, y en la Cámara de Representantes Territorial de Minnesota en 1857, en representación del Distrito 10. También representó al Distrito 10 en la Convención Constitucional de Minnesota en 1857 . 3]
Cuando estalló la Guerra de Dakota de 1862 , su familia mestiza y los blancos que huían con ellos fueron capturados pero no asesinados debido a la valentía de su esposa al enfrentarse a los líderes de Dakota Stands on Clouds, también conocido como "Cut Nose", Little Six. , Dowanniye y guerreros hostiles que rodearon su carro y los amenazaron. Su hijo Samuel J. Brown escribió más tarde: "Entonces ella se puso de pie en el carro y, agitando su chal, gritó en voz alta que era una Sisseton, pariente de Waanatan, Scarlet Plume, Sweetcorn, Akipa y amiga de Standing". Buffalo, que había venido hasta aquí en busca de protección y esperaba conseguirla". [4] Uno de los hombres de su grupo reconoció a Susan Brown y argumentó a favor de perdonarle la vida, porque ella se lo había llevado en un invierno y le había salvado la vida. Cuando los hombres dijeron que matarían a los blancos de su grupo de todos modos, ella declaró: "Recuerden lo que digo, si hacen daño a alguno de estos amigos míos, tendrán que responder ante Scarlet Plume, Akipa, Standing Buffalo y todo el grupo". ¡Tribu Sisseton y Wahpeton!" [4]
Susan Brown y sus hijos fueron rescatados el 23 de agosto por su padrastro Akipa, un Wahpeton de pura sangre , y su medio hermano Charles Renville Crawford, quienes exigieron su liberación. Pasó el resto de la guerra bajo la protección del bando "amigo" Dakota de Akipa, Gabriel Renville y el Partido de la Paz de Dakota, que se oponía al conflicto con Estados Unidos. En los últimos días de la guerra, Little Crow confió en Susan Brown a medida que se desanimaba cada vez más por sus opciones. [5]
Joseph Brown estaba ausente cuando estalló la guerra. A su regreso, desesperado por saber qué pasó con su esposa y su familia, pidió unirse a la expedición funeraria que partió de Fort Ridgely el 31 de agosto de 1862, y terminó herido de un balazo en el cuello el 2 de septiembre durante la Batalla de Coulee de abedul . Finalmente se reunió con su familia en Camp Release .
Murió el 9 de noviembre de 1870 en la ciudad de Nueva York y fue enterrado en el cementerio Brown, Henderson, Minnesota . [6]
El Joseph R. Brown State Wayside Rest está ubicado en la autopista 15 del condado de Renville , al sur de Sacred Heart, Minnesota . El sitio muestra las ruinas de granito de la casa de Brown, que fue destruida el 19 de agosto de 1862 durante la Guerra de Dakota de 1862 . La casa de tres pisos se consideraba una mansión en comparación con muchas otras casas pioneras de la época.
El condado de Brown de Minnesota , [7] Browns Valley en el condado de Traverse y Brown's Creek cerca de Stillwater en el condado de Washington llevan su nombre.
Brown estuvo casado tres veces. Su primera esposa, Margaret, era considerada una ojibwe de sangre mestiza , de quien se divorció en diciembre de 1839. [8]