George Sotiros Pappas (nacido en 1942) es profesor de filosofía en la Universidad Estatal de Ohio . [1] Pappas se especializa en epistemología , historia de la filosofía moderna temprana , filosofía de la religión y metafísica . Es de origen griego e inglés.
Es el autor de la entrada de la Enciclopedia de Filosofía de Stanford sobre las concepciones " internistas versus externalistas " de la justificación epistémica . [2]
Fue coeditor (con Marshall Swain) de Ensayos sobre conocimiento y justificación (1978), una antología de ensayos relacionados con el problema Gettier [3] utilizado como texto central en cursos de epistemología de pregrado . [4]
Pappas es consultor editorial de Berkeley Studies . [5]
Pappas es conocido [¿ por quién? ] como un destacado investigador de Berkeley; su ensayo "Berkeley y el escepticismo" [6] recibió en 1993 el Premio Internacional Berkeley. [7] Pappas es un participante habitual de las Conferencias Internacionales de Berkeley. [8] En una de esas conferencias, que celebraba el 300 aniversario del nacimiento de George Berkeley, Pappas propuso un nuevo enfoque de la relación entre el antiabstraccionismo de Berkeley y el principio "esse est percipi" [9] . Según la lectura de Pappas, las dos tesis de Berkeley —que no existen ideas abstractas y que los objetos sensibles deben ser percibidos para existir— se implican entre sí. [10]
La formulación que hace Pappas de la relación entre estas dos proposiciones es ingeniosa y merece su veredicto de que se trata de un "resultado muy interesante"... Hasta donde sé, su tesis es original. Algunos autores, sin duda, están cerca de sugerir que la primera proposición es una condición necesaria para la verdad de la segunda, pero no puedo pensar en un comentarista que sostenga que es a la vez una condición necesaria y suficiente.
— Avrum Stroll, Dos líneas de argumentación en los Principios de Berkeley : una respuesta a George Pappas. En Ensayos y respuestas 1985, pág. 140
La interpretación de Pappas de la tesis esse is percipi de Berkeley ha suscitado mucha discusión. [11] En 1989, la Garland Publishing Company publicó una colección de 15 volúmenes de las principales obras sobre Berkeley; el artículo de Pappas "Ideas abstractas y la tesis 'esse is percipi'" se incluyó en el tercer volumen, [12] ya que se consideró que era una contribución significativa a los estudios sobre Berkeley.
Pappas desarrolló su tratamiento del principio "esse est percipi" de Berkeley [13] para repudiar la "interpretación de la inherencia de Berkeley", sobre la que Edwin E. Allaire, entre otros, se explayó. [14] [15] [16]
Esta explicación se propone para responder a una pregunta extremadamente desconcertante en la historia de la filosofía: ¿por qué Berkeley abrazó el idealismo, es decir, por qué sostuvo que esse est percipi, que ser es ser percibido? (Hausman 1984, pp. 421-2)
Tras surgir a principios de los años 1960, la "teoría de la inherencia" atrajo a numerosos defensores y se convirtió en un elemento influyente de la investigación contemporánea de Berkeley. En su artículo "Ideas, minds, and Berkeley" [17] Pappas reveló algunas discrepancias entre las evidencias originales y el enfoque de Allaire para reconstruir el idealismo de Berkeley. El examen crítico de Pappas de la "teoría de la inherencia" es muy apreciado por los académicos de Berkeley. Las penetrantes observaciones de Pappas obligaron a Edwin B. Allaire a revisar y mejorar su concepción. [18] Incluso aquellos que comparten la teoría de Allaire sobre el idealismo de Berkeley reconocen que el artículo de Pappas es "una excelente revisión y crítica de la IA [teoría de la inherencia]". [19]
En 2000, Pappas publicó su monografía Berkeley's thought (El pensamiento de Berkeley), en la que algunas partes se basaban en artículos anteriores suyos. Si bien los escritos de AA Luce o Geoffrey Warnock ya no están actualizados, el pensamiento de Berkeley suele incluirse en listas de literatura recomendada sobre la filosofía de Berkeley. [20]
{{cite journal}}
: Citar revista requiere |journal=
( ayuda ) En Ensayos y respuestas 1985, pp. 139–145 {{cite journal}}
: CS1 maint: varios nombres: lista de autores ( enlace )