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Frederic Wood Jones

Frederic Wood Jones FRS [1] (23 de enero de 1879 - 29 de septiembre de 1954), generalmente conocido como Wood Jones , fue un naturalista observacional , embriólogo , anatomista y antropólogo británico , que pasó un tiempo considerable en Australia. [2] [3] [4] [5] [6] [7]

Biografía

Jones nació en Londres, Inglaterra, y escribió extensamente sobre los primeros humanos, incluidas sus adaptaciones arbóreas ( Arboreal Man ), y fue uno de los padres fundadores del campo de la antropología física moderna. Amigo de Le Gros Clark , Wood Jones también era conocido por su controvertida creencia en la opinión de que los rasgos adquiridos podían heredarse y, por tanto, su oposición al darwinismo . Enseñó anatomía y antropología física en la Escuela de Medicina para Mujeres de Londres , la Universidad de Adelaida , la Universidad de Hawai en Mānoa , la Universidad de Melbourne , la Universidad de Manchester y el Real Colegio de Cirujanos de Inglaterra .

Jones fue presidente de la Real Sociedad de Australia del Sur en 1927 y recibió la Medalla en Memoria de RM Johnston [8] de la Real Sociedad de Tasmania en 1925 y la Medalla Clarke de la Real Sociedad de Nueva Gales del Sur en 1941. Fue elegido Presidente de la Sociedad Anatómica de Gran Bretaña e Irlanda de 1943 a 1945. [9]

En 1910 se casó en Londres con Gertrude Clunies-Ross, la cuarta hija de George Clunies-Ross . [10] Posteriormente fue miembro de la Sociedad Zoológica de Londres y sólo la segunda mujer en ser bibliotecaria de la sociedad. [11]

hipótesis tarsiana

"Wood Jones, antes de la década de 1930, promovió que la línea humana evolucionó a partir de un primate muy generalizado del cual se evitaba pasar por una etapa de simio hominoide. Su tradición de interpretación... la línea humana evitó por completo la fase hominoide de la evolución... Se concibió que el ancestro [común] tenía una forma tarsoide... no se creía que el surgimiento de la postura bípeda en los humanos hubiera sido precedido por una fase de braquiación o prebraquiación". [12]

Jones estaba a favor de una larga ascendencia no antropoide separada para los humanos. Creía que la ciencia debería buscar en el primitivo linaje tarsioide para encontrar una forma suficientemente generalizada que fuera el ancestro común del hombre, los monos y los simios antropoides . La hipótesis tarsiana de Jones, que mantuvo desde 1918 [13] hasta su muerte, afirmaba que la línea de desarrollo humana no divergía de la de los simios o monos , sino de mucho antes, antes del Oligoceno, hace 30 millones de años, de una Antepasado común con un grupo de primates primitivos del cual el único superviviente es el tarsero . [14] Wood Jones en su The Ancestry Of Man (1923) describió su hipótesis tarsiana de la siguiente manera:

"La tesis entonces presentada fue que la noción general de que el Hombre había evolucionado siguiendo la línea de la Clasificación Linneana era errónea. Lejos de que los Lémures, los Monos y los Simios Antropoides fueran hitos en la línea del progreso humano, se sostenía que que el linaje humano surgió de una forma tarsioide, que los lémures no eran antepasados ​​de los tarsioides y que los monos y simios estaban más especializados fuera de los tarsioides que el hombre mismo y, por tanto, no eran sus antepasados, sino más bien sus descendientes colaterales. de un antiguo conjunto de animales, del cual sólo tenemos un descendiente vivo directo, en la forma del espectro de Tarsius."

Wood Jones explicó las características estructurales comunes entre el hombre y los simios (y los monos) a través de la evolución convergente . En 1948 escribió:

"Si alguna vez se revelan las formas de los primates inmediatamente ancestrales de la estirpe humana, serán completamente diferentes de los encorvados 'hombres mono' con los que algunos han soñado y de los que han hecho moldes y fotografías durante sus horas de vigilia". [15]

Filosofía

Jones rechazó la religión organizada y la idea de una deidad antropomórfica . Creía que había una mente cósmica detrás de la naturaleza. Defendió la filosofía holística de Jan Smuts y fue un fuerte crítico del darwinismo . Sus puntos de vista filosóficos se analizan en su libro Diseño y propósito (1942). [16] [17]

Publicaciones

Hombre arbóreo (1916)
Hombre arbóreo (1916)

Además de numerosos artículos científicos, los libros de los que fue autor, coautor y editado incluyen:

Referencias

  1. ^ ab Clark, WELG (1955). "Frederic Wood Jones 1879-1954". Memorias biográficas de miembros de la Royal Society . 1 : 118-126. doi : 10.1098/rsbm.1955.0009 .
  2. ^ Christophers, BE (1997). "Frederic Wood Jones: sus libros principales y cómo fueron reseñados". Revista ANZ de Cirugía . 67 (9): 645–659. doi :10.1111/j.1445-2197.1997.tb04617.x. PMID  9322706.
  3. ^ Clark, NOSOTROS (1955). "In memoriam: Frederic Wood Jones, D.Sc., FRCS, FRS, 1879-1954; un agradecimiento". Revista de Anatomía . 89 (2): 255–267. PMC 1244790 . PMID  14367223. 
  4. ^ NOSOTROS Le Gros Clark (2004). "Jones, (Frederic) Wood (1879-1954), anatomista". Diccionario Oxford de biografía nacional (edición en línea). Prensa de la Universidad de Oxford. doi :10.1093/ref:odnb/34226. (Se requiere suscripción o membresía en la biblioteca pública del Reino Unido).
  5. ^ Christophers, Barry E. (compilador). (1974). Una lista de las obras publicadas de Frederic Wood Jones, 1879-1954 . Prensa de Greensborough: Melbourne
  6. ^ Fotografía del sitio web de la biblioteca de la Universidad de Adelaide Archivada el 11 de marzo de 2007 en Wayback Machine.
  7. ^ MacCallum, Monica: Jones, Frederic Wood (1879-1954), Diccionario australiano de biografía, consultado el 27 de octubre de 2011.
  8. ^ "Destinatarios anteriores". Rst.org.au. ​Consultado el 10 de noviembre de 2017 .
  9. ^ "La Sociedad Anatómica de Gran Bretaña e Irlanda - Presidentes de la Sociedad" (PDF) . La Sociedad Anatómica . Consultado el 21 de octubre de 2012 .
  10. ^ "Jones, Frederic Wood". Quién es quién : 1388. 1920.
  11. ^ @ZSLLibrary (9 de septiembre de 2023). "Gertrude Wood Jones, de soltera Clunies-Ross, nació #OTD en 1877 en las Islas Cocos-Keeling. #ZSLFellow y segunda mujer en ser #Bibliotecaria en ZSL. Conoció a su marido Frederic Wood Jones cuando estaba estudiando los corales en las islas" ( Tweet ) – vía Twitter .
  12. ^ Delisle, RG (2007). Debatiendo el lugar de la humanidad en la naturaleza, 1860-2000: la naturaleza de la paleoantropología . Prentice Hall. pag. 185.
  13. ^ Wood Jones propuso la hipótesis tarsiana el 27 de febrero de 1918 en una conferencia titulada "El origen del hombre" en el King's College de Londres, publicada posteriormente en Vida animal y progreso humano (1919). ed. A. Dendy, Constable, Londres. Wood Jones siguió con el folleto The Problem of Man's Ancestry (1919) en el que analiza su teoría el mismo año, seguido de otros tres libros que defienden la teoría: The Ancestry Of Man (1923), Man's Place Among the Mammals (1929) y Hallmarks of Mankind. (1948).
  14. ^ Información, Reed Business (3 de julio de 1958). "Científico nuevo". Información comercial de Reed . Consultado el 10 de noviembre de 2017 a través de Google Books. {{cite web}}: |first=tiene nombre genérico ( ayuda )
  15. ^ Señas de identidad de la humanidad . (1948). Londres: Bailliere Tindall y Cox. pag. 86.
  16. ^ Jugador de bolos, Peter J. (2001). Conciliar ciencia y religión: el debate en la Gran Bretaña de principios del siglo XX . Prensa de la Universidad de Chicago. pag. 146
  17. ^ MacCallum, Mónica. (1983). "Jones, Frederic Wood (1879-1954)". Diccionario australiano de biografía.