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Juan Stubbs

A Edward Frank Gillett ː Stubbs le cortan la mano ( Historia de la nación británica de Hutchinson , 1922)

John Stubbs (o Stubbe ) (c. 1544 - después del 25 de septiembre de 1589) fue un puritano inglés , panfletista , comentarista político y dibujante durante la era isabelina , cuya mano derecha fue cortada el 3 de noviembre de 1579 tras ser condenado por "escritura sediciosa". Murió en Francia en 1589 mientras prestaba servicio militar y fue enterrado en Le Havre .

Primeros años de vida

John Stubbs nació en el condado de Norfolk y se educó en el Trinity College de Cambridge. [1] Después de estudiar derecho en Lincoln's Inn, vivió en Thelveton, en el condado de Norfolk. Era un puritano comprometido y se opuso a las negociaciones para el matrimonio entre la reina Isabel I y Francisco, duque de Anjou, un católico romano que era hermano del rey de Francia.

Publicación deMatrimonio francésfolleto

En 1579, plasmó sus opiniones en un panfleto titulado El descubrimiento de un abismo abierto en el que Inglaterra parece ser devorada por otro matrimonio francés, si el Señor no prohíbe las amonestaciones, al permitir que Su Majestad vea el pecado y el castigo que ello implica . [2] Posteriormente, se quemaron copias del texto en público en la cocina de Stationer's Hall. El panfleto sostenía que, a los cuarenta y seis años, Isabel era demasiado mayor para tener hijos y, por lo tanto, no necesitaba casarse. Sostenía que los valores, las costumbres, el idioma y la moralidad ingleses se verían socavados por una relación tan estrecha con la monarquía francesa.

Stubbs argumentó que su objetivo era proteger la libertad de pensamiento y de expresión que, según él, estaban asociadas al protestantismo. El matrimonio propuesto podría conducir a una restauración de la ortodoxia católica con su disminución de la libertad.

Stubbs describió de manera poco diplomática la boda propuesta como una "unión contraria", "una unión inmoral, un yugo desigual del buey limpio con el asno inmundo, algo prohibido por la ley" establecida por San Pablo, una unión "más vil y más grosera" que atraería la ira de Dios sobre Inglaterra y dejaría a los ingleses "oprimidos con los pesados ​​lomos de un pueblo peor y golpeados como con escorpiones por una nación más vil".

Juicio, castigo y más escritos

La corte de Isabel II se mostró disgustada por la publicación del panfleto, por lo que se prohibió su circulación y Stubbs, su impresor y el editor William Page fueron juzgados en Westminster , declarados culpables de «escritura sediciosa» y condenados a que les cortaran la mano derecha con un cuchillo clavado en la muñeca con un mazo. En un principio, la reina Isabel había estado a favor de la pena de muerte, pero el consejero John Jovey la convenció de optar por la pena menor. El impresor fue posteriormente indultado por Isabel, pero en el caso de Stubbs y su editor la sentencia se llevó a cabo y a Stubbs le cortaron la mano derecha el 3 de noviembre de 1579. En ese momento, Stubbs protestó por su lealtad a la Corona e inmediatamente antes del desmembramiento público pronunció un juego de palabras impactante: «Rezad por mí ahora que mi calamidad está cerca». [3] Después de que le cortaran la mano derecha, se quitó el sombrero con la mano izquierda y gritó « ¡Dios salve a la Reina !» antes de desmayarse. [3]

Posteriormente, Stubbs fue encarcelado durante dieciocho meses. Tras ser liberado en 1581, continuó escribiendo y publicó, entre otros panfletos, una respuesta a la Defensa de los católicos ingleses del cardenal Allen . A pesar de su castigo, siguió siendo un súbdito leal de la reina Isabel y más tarde sirvió en la Cámara de los Comunes como diputado por Great Yarmouth en el Parlamento inglés de 1589. [4]

Murió y fue enterrado con honores militares en la costa de Le Havre , Francia, a donde parece haber ido como voluntario para el servicio militar (a pesar de la discapacidad causada por su castigo) bajo el reinado de Enrique de Navarra . Su testamento, fechado el 25 de septiembre de 1589, fue legalizado el 27 de junio de 1590. [4]

Matrimonio y descendencia

John Stubbs se casó con Anne de Vere (fallecida en 1617), viuda de Christopher Shernborne (fallecido el 7 de julio de 1575) e hija de Aubrey de Vere, segundo hijo de John de Vere, decimoquinto conde de Oxford . Por su matrimonio con Christopher Shernborne, Anne tuvo un hijo, Francis Shernborne, escudero, que fue el último de la línea masculina en llevar el apellido. Francis Shernborne se casó con Martha Colt, que se dice que era hija de Sir George Colt de Cavendish, Suffolk , con quien tuvo una hija y heredera, Mary Colt, que se casó con Sir Augustine Sotherton de Taverham , cerca de Norwich . [5] [6]

Stubbs era cuñado del célebre puritano Thomas Cartwright , que se casó con su hermana Alice. Anne Stubbs, la esposa de John, era una brownista . [7]

Investigación moderna sobre Stubbs

Linda Gregerson, de la Universidad de Michigan, está escribiendo un libro, Commonwealth of the Word: Nation and Reformation in Early Modern England , que examina de cerca la vida de Stubbs y las contradicciones de su lealtad a la Corona a la luz de su castigo, así como el papel del nacionalismo, el patriotismo y la religión en la formación de sus creencias. [ cita requerida ]

Referencias

  1. ^ "Stubbe, John (STB555J)". Base de datos de antiguos alumnos de Cambridge . Universidad de Cambridge.
  2. ^ Stump, Donald y Felch, Susan. Isabel I y su edad . WW Norton & Company Inc, 2009, pág. 282.
  3. ^ ab "Desmembramiento y olvido en Tito Andrónico". Katherine A. Rowe. Shakespeare Quarterly , vol. 45, n.º 3 (otoño de 1994), págs. 285. URL
  4. ^ ab [1] Artículo en línea sobre Historia del Parlamento de 'AGRS', encabezado con el nombre John Stubbe (sic).
  5. ^ Berry 1968, pág. xxiv.
  6. ^ Smethdon Hundred: Shernbourn', An Essay toward a Topographical History of the County of Norfolk: volumen 10 (1809), págs. 350–361. Consultado el 27 de abril de 2013.
  7. ^ P. Collinson, J. Craig y B. Usher, Conferencias y conferencias combinadas en la Iglesia isabelina: Dedham y Bury St Edmunds 1582–1590 , Church of England Records Society Vol. 10 (Boydell Press, 2003), págs. 95–97.

Bibliografía

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