John Seddon (1725–1770) fue un disidente inglés y rector de la Academia Warrington .
Hijo de Peter Seddon, ministro disidente sucesivamente en Ormskirk y Hereford , nació en Hereford el 8 de diciembre de 1725. Se dice que el unitario John Seddon (1719-1769), con quien a menudo se le ha confundido, era primo segundo. Ingresó en la Academia Kendal en 1742, con Caleb Rotheram , y pasó a la Universidad de Glasgow , donde se matriculó en 1744, y fue alumno favorito de Francis Hutcheson y William Leechman . Al completar sus estudios sucedió a Charles Owen, DD, como ministro de la Capilla de Cairo Street, Warrington , Lancashire, donde fue ordenado el 8 de diciembre de 1747. Poco después de su asentamiento, la familia Percival abandonó la iglesia establecida y se unió a Seddon, considerado un teólogo liberal de opiniones arrianas . Seddon dio clases particulares a Thomas Percival .
Tras el cierre de las academias privadas de Kendal (1753) y Findern , Derbyshire (1754), en julio de 1754 se puso en marcha un proyecto para establecer en el norte de Inglaterra una academia disidente por suscripción. Seddon fue uno de los promotores más activos del plan; gracias a él la elección final recayó en Warrington en lugar de en Ormskirk. El 30 de junio de 1757 fue elegido secretario, y cuando la academia abrió sus puertas en Warrington el 20 de octubre, fue nombrado bibliotecario. Como secretario no se llevaba bien con John Taylor , que había sido designado para la cátedra de teología; sin embargo, los fideicomisarios se pusieron del lado de Seddon en contra de Taylor. La disciplina siempre fue una dificultad en Warrington; con vistas a un mejor control, en 1767 se creó el cargo de «rector de la academia», que se le otorgó a Seddon. Al mismo tiempo sucedió a Joseph Priestley en la cátedra de bellas letras; Sus conferencias manuscritas sobre la filosofía del lenguaje y sobre oratoria, en cuatro volúmenes en cuarto, se conservaron en la biblioteca del Manchester College, en Oxford .
La diferencia entre Taylor y Seddon surgió de una controversia sobre las formas de oración. El 3 de julio de 1750, se celebró en Warrington una reunión de ministros disidentes para considerar la introducción de "formas públicas" en el culto disidente. Una reunión posterior en Preston , el 10 de septiembre de 1751, se pronunció a favor de "una variedad adecuada de oficios devocionales públicos". El año siguiente, la "asamblea provincial" nombró un comité sobre el tema; se desató una larga controversia. El 16 de octubre de 1760, varias personas de Liverpool , encabezadas por Thomas Bentley , acordaron construir una capilla para el culto litúrgico no conformista e invitaron a varios ministros disidentes a preparar un libro de oraciones. Taylor se negó y escribió enérgicamente contra el plan. Seddon lo aceptó con entusiasmo. El 6 de enero de 1762 presentó "la nueva liturgia" a un grupo de disidentes en la cafetería Merchants' de Liverpool. Esta recopilación, publicada en 1763 como Una forma de oración y una nueva colección de salmos para uso de una congregación de disidentes protestantes en Liverpool , se describe a menudo como obra de Seddon; él la editó, pero tuvo dos coadjutores; de sus tres servicios, el tercero fue obra de Philip Holland ; el colaborador restante fue Richard Godwin (1722-1787), ministro en Gateacre, cerca de Liverpool. El libro se utilizó en la Capilla Octagonal de Liverpool desde su apertura el 5 de junio de 1763 hasta el 25 de febrero de 1776, después de lo cual el edificio se vendió y se convirtió en la Iglesia de Santa Catalina. Seddon se negó a convertirse en ministro de la Capilla Octagonal y en su propio ministerio practicó la oración improvisada.
Seddon fue uno de los fundadores principales (1758) de la biblioteca pública de Warrington y su primer presidente. Fue el primer secretario (1764) del Fondo de Viudas de Lancashire y Cheshire. Murió repentinamente en Warrington el 23 de enero de 1770 y fue enterrado en la capilla de Cairo Street. Se casó, en 1757, con una hija de un tal Hoskins, escudero de Federico, príncipe de Gales, pero no tuvo descendencia. La fortuna de su esposa se invirtió en trabajos de impresión de percal en Stockport y se perdió. Ella lo sobrevivió. Una selección de sus cartas y documentos fue editada por Robert Brook Aspland , en el Christian Reformer (1854 págs. 224 y ss., 358 y 613 y ss., 1855 págs. 365 y ss.).