John Raphael Quinn (28 de marzo de 1929 – 22 de junio de 2017) fue un prelado estadounidense de la Iglesia católica . Fue arzobispo de San Francisco de 1977 a 1995 y arzobispo de Oklahoma City de 1971 a 1977. Se desempeñó como presidente de la Conferencia de Obispos Católicos de los Estados Unidos de 1977 a 1980.
Quinn nació en Riverside, California , y fue ordenado sacerdote para la Diócesis de San Diego el 19 de julio de 1953. El Papa Pablo VI lo nombró obispo auxiliar de San Diego con la sede titular de Thisiduo el 21 de octubre de 1967. Fue consagrado el 12 de diciembre. [1] Aunque era un progresista social, Quinn se identificaba con un bando conservador en las cuestiones del dogma. Al principio de su carrera como obispo auxiliar, criticó la "pansexualidad y el materialismo" estadounidenses en una entrevista de 1971, señalando que, como resultado, la explicación sobrenatural del celibato cae en oídos sordos en muchas partes de la sociedad occidental. [2]
El 17 de noviembre de 1971, fue nombrado obispo de Oklahoma City-Tulsa. Cuando la diócesis se dividió para formar la Arquidiócesis de Oklahoma City y la Diócesis de Tulsa el 13 de diciembre de 1972, Quinn se convirtió en el primer arzobispo de Oklahoma City .
El sitio web de esa Arquidiócesis informa que "reveló sus prioridades con sus acciones: énfasis en las vocaciones sacerdotales, deseo de una mejor atención pastoral para los católicos de habla hispana, restablecimiento de un periódico católico, nombramiento de un director de jóvenes a tiempo completo y una reorganización de las organizaciones benéficas católicas". [3] Como líder de la nueva Arquidiócesis, Quinn "luchó contra la pena de muerte, defendió la reforma agraria y se quejó del extremismo en el movimiento por el derecho a la vida". [4]
El Papa Pablo VI nombró a Quinn para participar en el Sínodo Mundial de Obispos de 1974. [ 5 ]
El nombramiento de Quinn por el Papa Pablo VI en 1977 fue recibido con elogios locales; durante casi todo su episcopado en San Francisco, el arzobispo disfrutó del apoyo de sacerdotes y fieles laicos. En sus primeros años en el Área de la Bahía fue simultáneamente presidente de la USCC NCCB , lo que a menudo lo mantuvo alejado de la archidiócesis. [6] Fue el primer obispo de una diócesis al oeste del Mississippi en convertirse en presidente de la USCC. Sucedió a Joseph Bernardin (entonces obispo de Cincinnati). Kenneth Briggs, escribiendo para The New York Times , consideró que Quinn estaba "mucho más a gusto con la prensa que su predecesor". El mismo artículo describió a Quinn como "un caballero refinado y cortés, seguro de sí mismo con un elemento sustancial de modestia y modestia". [4]
Quinn reconoció que la Arquidiócesis era demasiado grande para un gobierno pastoral eficaz y ayudó a diseñar planes para la creación de la Diócesis de San José , que fue erigida por el Papa Juan Pablo II el 27 de enero de 1981. [7]
Quinn se puso en contacto con los católicos homosexuales en 1983. [8] Emitió un documento en el que pedía a los sacerdotes que tomaran en serio las preocupaciones de los homosexuales. [8] En él, decía que quería que los católicos homosexuales encontraran "una iglesia en la que pudieran encontrar aceptación, comprensión y amor". [8] En la carta se recordaba a los sacerdotes que muchos católicos homosexuales consideraban que su orientación era algo positivo. [8]
Apoyó los esfuerzos de la Iglesia del Santísimo Redentor en Castro en sus esfuerzos por llegar a la población LGBT del vecindario. [8] Quinn visitaba regularmente esta parroquia, especialmente durante la Vigilia anual de 40 horas que se celebraba a lo largo de la década de 1980 en apoyo de las personas VIH positivas y sus cuidadores.
En 1985, el arzobispo Quinn inició la primera respuesta institucional de la Iglesia Católica a la epidemia del SIDA y cuando Juan Pablo II visitó San Francisco en 1987, el arzobispo Quinn organizó que el pontífice se reuniera con varios pacientes de SIDA, incluido un niño pequeño. [9]
En la década de 1990, Quinn centró su atención en las necesidades de la archidiócesis después del terremoto de Loma Prieta , que dañó muchas iglesias. La Arquidiócesis de San Francisco elaboró un plan que suponía el cierre de una docena de parroquias cuyas iglesias habían resultado dañadas en el terremoto. Este plan provocó la ira de muchos sacerdotes, 41 de los cuales firmaron una petición en disidencia. Quinn vendió la antigua residencia arzobispal y en el verano de 1992 se mudó a la rectoría de la catedral, donde vivió con otros clérigos hasta su jubilación. [6] [10]
Quinn se retiró a los 66 años, mucho antes de los 75 habituales, después de un "tumultuoso reinado de 18 años". Había tomado una licencia por depresión en 1987, pero regresó para dirigir la archidiócesis de manera efectiva. A esto le siguió "una serie de escándalos durante los últimos dos años [1993-1995] relacionados con abuso infantil y malversación de fondos por parte de varios sacerdotes de San Francisco". [11] El arzobispo recibió críticas particularmente duras por su trato indulgente con el sacerdote pedófilo Mons. Patrick J. O'Shea, quien más tarde fue apartado del ministerio y laicizado. O'Shea fue una figura prominente en la Archidiócesis de San Francisco, a menudo promovido por Quinn. De 1972 a 1982, por ejemplo, O'Shea fue Director Adjunto de Vocaciones, encargado de reclutar sacerdotes jóvenes, y también director de la Sociedad archidiocesana para la Propagación de la Fe (1971-1982). [12]
Quinn se convirtió en un colaborador habitual de la revista jesuita América [13] y escribió varios libros.
Quinn fue una presencia irénica y liberal en San Francisco que, en los años 1970 y 1980, ofreció liderazgo a los católicos en los Estados Unidos en temas tan diversos como las mujeres religiosas , las armas nucleares , el santuario para los refugiados centroamericanos y el trabajo para revocar el caso Roe vs. Wade .
Tras el asesinato del arzobispo Óscar Romero en marzo de 1980, Quinn emitió una declaración en la que elogiaba al prelado asesinado como "una voz para los pobres y los oprimidos". Quinn asistió al funeral de Romero. [14] [15]
Durante su episcopado mantuvo fuertes vínculos con la Iglesia católica en Inglaterra , a la que visitaba con regularidad. Tras su retiro como arzobispo, pasó un tiempo en Campion Hall, Oxford , donde en 1996 dio una charla sobre "Las reivindicaciones de la primacía y el costoso llamado a la unidad". Fue el primer borrador de su libro de 1999, La reforma del papado . [16]
Este llamado a la reforma de la Curia romana y a la reducción de sus poderes fue interpretado por algunos como un ataque al papado. Quinn dejó en claro en repetidas ocasiones que no se oponía al Vaticano. En muchos sentidos, sus escritos prefiguraban las opiniones del Papa Francisco. [17] [18]
