Drury completó su licenciatura en psicología social en la Universidad de Sussex (1992). Luego completó su maestría (1993) y su doctorado (1996) en Psicología en la Universidad de Exeter , bajo la supervisión del profesor Steve Reicher. Al completar su doctorado, Drury trabajó como psicólogo investigador en Trust for the Study of Adolescent (más tarde conocido como Young People in Focus ) de 1996 a 1998, proporcionando evidencia basada en investigaciones sobre la comunicación entre jóvenes y adultos. Se unió a la facultad de la Universidad de Sussex en 1998, donde continuó su investigación sobre el comportamiento de las masas.
Drury, así como su colega directo de la Universidad de Sussex, Stephen Reicher , participan en el subcomité Sage que asesora sobre ciencias del comportamiento durante la pandemia de COVID-19 .
Investigación sobre el comportamiento de masas.
El núcleo de la investigación de Drury se centra en los procesos de conflicto de masas y cambio psicológico en relación con eventos de acción directa. Esta investigación surge y contribuyó al desarrollo de la tradición de identidad social . Su trabajo incluye investigaciones sobre los procesos de conflicto y cambio de masas en relación con las protestas contra los impuestos electorales , las acciones directas contra las carreteras, los eventos anticapitalistas y las multitudes de fútbol. Junto con sus colegas, el profesor Steve Reicher y el Dr. Clifford Stott, Drury identificó las causas de los conflictos dentro de eventos multitudinarios y cómo estos conflictos pueden convertirse en disturbios. Esta investigación amplió la teoría de la identidad social y el Modelo de Identidad Social de Reicher, [1] y condujo al Modelo de Identidad Social Elaborado (ESIM). [2] El ESIM desafía la noción tradicional de que la multitud es inherentemente violenta e irracional, y sugiere que las personas en una multitud actúan en relación con su identidad social compartida.
Más recientemente, la investigación de Drury ha examinado cómo los participantes pueden sentirse empoderados a través de experiencias colectivas y cómo esas emociones positivas podrían afectar otras áreas de sus vidas. Un estudio de entrevistas a gran escala dirigido por Drury encontró que el acto de protestar en sí mismo puede ser bueno para uno, [3] debido a los sentimientos de aliento y confianza que surgen de las experiencias de acción colectiva. Los principales factores que contribuyeron a la sensación de empoderamiento incluyeron la realización de la identidad colectiva y las expectativas compartidas de apoyo mutuo.
Desde eventos multitudinarios hasta comportamientos de emergencia masivos
Drury también tiene intereses de investigación en la psicología del comportamiento de emergencia masiva (MEB). Los primeros modelos de MEB sugirieron que en situaciones de amenaza colectiva, la reacción genérica de la gente es de pánico masivo. Sin embargo, en la literatura de investigación hay muchos ejemplos de comportamiento racional al escapar de situaciones amenazantes y peligrosas, por ejemplo, comportamientos de cooperación y ayuda. El estudio de investigación de Drury llevado a cabo después de los atentados de Londres del 7 de julio de 2005 demostró que en lugar de entrar en pánico o actuar de forma egoísta, la mayoría de los supervivientes actuaron con cortesía y respeto hacia sus compañeros supervivientes, [4] y en muchos casos también actuaron como socorristas ante una emergencia.
Publicaciones clave
artículos periodísticos
Drury, J., Stott, C., Ball, R., Barr, D., Bell, L., Reicher, S. y Neville, F. (2022). Cómo se propagan los disturbios entre ciudades: presentando la vía policial. Psicología Política, 43(4), 651-669.
Barr, D., Drury, J. y Choudhury, S. (2022). Comprender las respuestas de huida colectiva a amenazas hostiles (mal) percibidas en Gran Bretaña 2010-2019: una revisión sistemática de diez años de falsas alarmas en espacios abarrotados. Revista de investigación de riesgos, 1-19.
Tekin, S. y Drury, J. (2022). Un enfoque crítico de psicología discursiva para comprender cómo las víctimas de desastres son deslegitimadas por publicaciones hostiles en Twitter: racismo, culpabilización de las víctimas y formas de ataque tras el incendio de la Torre Grenfell. Revista de psicología social comunitaria y aplicada, 32(5), 908-922.
Drury, J., Stancombe, J., Williams, R., Collins, H., Lagan, L., Barrett, A., ... y Chitsabesan, P. (2022). Experiencias de supervivientes de apoyo social informal para afrontar y recuperarse después del atentado del Manchester Arena de 2017. BJPsych abierto, 8(4).
Drury, J. y Stokoe, E. (2022). La producción interaccional y el incumplimiento de nuevas normas en tiempos de COVID-19: lograr el distanciamiento físico en los espacios públicos. Revista Británica de Psicología Social, 61(3), 971-990.
Hoerst, C. y Drury, J. (2021). Percepción errónea de las normas sociales entre los votantes en las elecciones presidenciales estadounidenses de 2020. Análisis de cuestiones sociales y políticas públicas, 21(1), 312-346.
Barr, D. y Drury, J. (2009). La identidad activista como recurso motivacional: dinámica de (des)empoderamiento en las acciones directas del G8, Gleneagles, 2005. Social Movement Studies , 8 , 243–260.
Drury, J. (2009). Gestión de multitudes en emergencias: Psicología para la continuidad empresarial. Diario de continuidad del negocio , 3 , 14–24.
Drury, J. (2002). "Cuando las turbas buscan brujas para quemarlas, nadie está a salvo": Hablando de la multitud reaccionaria. Discurso y sociedad , 13 , 41–73.
Drury, J., Cocking, C., Beale, J., Hanson, C. y Rapley, F. (2005). La fenomenología del empoderamiento en la acción colectiva. Revista Británica de Psicología Social, 44, 309–328.
Drury, J., Cocking, C. y Reicher, S. (2009). ¿Todos por sí mismos? Un estudio comparativo de la solidaridad colectiva entre los supervivientes de emergencias. Revista Británica de Psicología Social, 48, 487–506.
Drury, J., Cocking, C. y Reicher, S. (2009). La naturaleza de la resiliencia colectiva: reacciones de los supervivientes a los atentados de Londres de 2005. Revista internacional de emergencias y desastres masivos, 27, 66–95.
Drury, J., Cocking, C., Reicher, S., Burton, A., Schofield, D., Hardwick, A., Graham, D. y Langston, P. (2009). Cooperación versus competencia en una evacuación masiva de emergencia: una nueva simulación de laboratorio y un nuevo modelo teórico. Métodos de investigación del comportamiento, 41, 957–970.
Drury. J. y Reicher, S. (2010). 'Control de multitudes': cómo evitamos el pánico masivo. Mente científica americana, noviembre/diciembre de 2010, 58–65.
Drury, J. y Reicher, S. (2009). El empoderamiento psicológico colectivo como modelo de cambio social: investigando las multitudes y el poder. Revista de cuestiones sociales, 65, 707–725.
Drury, J. y Reicher, S. (2005). Explicando el empoderamiento duradero: un estudio comparativo de la acción colectiva y los resultados psicológicos. Revista europea de psicología social, 35, 35–58.
Drury, J. y Reicher, S. (2000). Acción colectiva y cambio psicológico: el surgimiento de nuevas identidades sociales. Revista Británica de Psicología Social, 39, 579–604.
Drury, J., Reicher, S. y Stott, C. (2003). Transformar las fronteras de la identidad colectiva: ¿de la campaña anti-carreteras "local" a la resistencia "global"? Estudios de movimientos sociales, 2, 191–212.
Drury, J., Stott, C., Ball, R., Barr, D., Bell, L., Reicher, S. y Neville, F. (2022). Cómo se propagan los disturbios entre ciudades: presentando la vía policial. Psicología Política, 43(4), 651-669.
Novelli, D., Drury, J. y Reicher, S. (2010). Reunirse: dos estudios sobre el impacto de las relaciones de grupo en el "espacio personal". Revista Británica de Psicología Social, 49, 223–236 doi :10.1348/014466609X449377
Smith, A., James, C., Jones, R., Langston, P., Lester, E. y Drury, J. (2009). Modelado de contraflujo en simulación DEM de dinámica de multitudes. Ciencias de la seguridad, 47, 395–404.
Williams, R. y Drury, J. (2009). La resiliencia psicosocial y su influencia en la gestión de emergencias y desastres masivos. Psiquiatría, 8, 293–296. doi :10.1016/j.mppsy.2009.04.019
Referencias
^ Reicher, SD (1984). El motín de St. Pauls: una explicación de los límites de la acción de masas en términos de un modelo de identidad social. Revista europea de psicología social , 14, 1–21.
^ Drury, J., Reicher, S. & Stott, C. (2003) Transformar los límites de la identidad colectiva: ¿de la campaña anti-carreteras "local" a la resistencia "global"? Estudios de movimientos sociales , 2, 191–212.
^ "Protestar es bueno para ti, dicen los psicólogos".
^ http://www.sussex.ac.uk/affiliates/panic/IJMED%20Drury%20et%20al.%202009.pdf [ URL desnuda PDF ]
