Después de 13 años en Downside, el entonces abad Sigebert Trafford le ordenó a Orchard que asumiera la dirección de Ealing Priory School. Establecida en 1902 como una dependencia de Downside, en 1945 se encontraba en un estado en el que parecía más probable el cierre en lugar de un mayor desarrollo. No obstante, Orchard se lanzó a la tarea de revitalizar la escuela, a la que rebautizó como St Benedict's School , y en 1947 logró obtener el reconocimiento del Ministerio de Educación como eficiente (lo que le permitió participar en el plan de pensiones de profesores). [ cita necesaria ]
En 1951, Orchard fue admitido en la Conferencia de Directores , otorgando a St Benedict's el estatus de escuela pública , la única escuela diurna católica que logró este puesto. En 1959, el abad Rupert Hall de la entonces independiente Ealing Abbey , estaba preocupado porque las ambiciones de Orchard para la escuela excedían la capacidad financiera de la comunidad monástica , y solicitó que Orchard renunciara a su puesto como director en 1960. El sucesor de Orchard murió después de sólo un año. mandato y el monje entonces designado en su lugar dimitió después de cinco años. Esto resultó en que Orchard fuera llamado en 1965 para retomar el cargo. Ocupó el puesto hasta que una nueva disputa sobre sus ambiciones de expansión le llevó en 1969 a dimitir por segunda vez. [ cita necesaria ]
Erudito bíblico
Después de completar su comentario bíblico en 1951, y además de sus deberes como director, Orchard se embarcó con Reginald C. Fuller , su antiguo compañero de estudios en Ealing Priory, en la producción de una nueva traducción de la Biblia, adecuada tanto para uso litúrgico como académico, que fue publicado en 1967. A los 60 años, libre de la administración de la escuela, Orchard reanudó en serio su carrera como erudito bíblico . Participó en el establecimiento en 1969 y fue el segundo Secretario General (1970-1972) de la Federación Católica Mundial y, mostrando el mismo vigor evidente en su resurgimiento de la Escuela de San Benito, organizó y financió una serie de conferencias internacionales sobre los Evangelios. Durante la década de 1970 pasó cuatro años como director espiritual del Beda College de Roma y asumió el cargo de profesor invitado de Estudios del Nuevo Testamento en la Universidad de Dallas (en Dallas, Texas ) antes de regresar a Ealing para el resto de su vida. [ cita necesaria ]
Siguiendo los pasos de su mentor Christopher Butler, Orchard promovió, frente al escepticismo académico general, la hipótesis de Griesbach , a la que rebautizó como Hipótesis de los dos evangelios. Este sostenía que el Evangelio de Mateo era el primero y el Evangelio de Marcos el tercero, siendo una síntesis del Evangelio de Mateo y el Evangelio de Lucas . Hasta su vejez siguió siendo un rostro familiar en los círculos bíblicos, dando conferencias en todo el mundo en apoyo de su hipótesis. A los 95 años, declinó públicamente la invitación de Cormac Murphy-O'Connor , el arzobispo de Westminster, para asistir a una conferencia que apoyaría la prioridad del Evangelio de Marcos. Las investigaciones e ideas de Orchard sobre los Evangelios se han guardado en www.churchinhistory.org [1]
Muerte
Después de dirigir el canto al mediodía del 28 de noviembre de 2006, Orchard, de 96 años, oró junto al lecho del moribundo Dom Kevin Horsey. Fueron los últimos supervivientes de la comunidad de Ealing antes de que se independizara en 1947. Murieron con pocas horas de diferencia esa noche. [1]
Obras
Libros
Huerto, Bernard (1976). Mateo, Lucas y Marcos . Solución de Griesbach a la cuestión sinóptica. vol. 1. Manchester: Prensa Koinonia. ISBN 9780860880097. OCLC 3562922.
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——— (1983). Sinopsis de los Cuatro Evangelios en griego . Edimburgo: T. y T. Clark. ISBN 9780567093318. OCLC 9707458.
———; Riley, Harold (1987). El Orden de los Sinópticos: ¿por qué tres evangelios sinópticos? . Macon, GA: Mercer University Press. ISBN 9780865542228. OCLC 15283083.
——— (1993). Nacido para ser rey: la epopeya de la encarnación (una aplicación teológica de la hipótesis de prioridad de Matthean . Londres: Ealing Abbey Scriptorium. ISBN 9780952210412. OCLC 29594819.
——— (1993). El Origen y Evolución de los Evangelios . Londres: Scriptorium de la Abadía de Ealing. ISBN 9780952210429. OCLC 315971139.[2] - originalmente La evolución de los Evangelios (1990)
Editado por
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———, ed. (1969). Un nuevo comentario católico . Londres: Nelson. OCLC 668362759.
Capítulos
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artículos periodísticos
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——— (1939). "La persecución de Cristo". Revisión a la baja . LVII : 189–98.
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——— (1939). "San Pablo y el libro de Daniel". Bíblica . 20 : 172–79.
——— (1942). "Una nota sobre el significado de Gálatas 2: 3-5". Revista de Estudios Teológicos . 43 : 173–77.[5]
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——— (octubre de 2001). "El desposorio y las bodas de María con José". Revista Homilética y Pastoral . CII (1).[15]
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Referencias
^ ab "Huerto Dom Bernard". El Telégrafo . 8 de diciembre de 2006 . Consultado el 30 de mayo de 2008 .
^ "El origen y evolución de los evangelios" (PDF) . Consultado el 15 de noviembre de 2018 .
^ "Tesalonicenses y los evangelios sinópticos" . Consultado el 13 de noviembre de 2018 .
^ "El rechazo de Cristo". Archivado desde el original el 1 de febrero de 2013 . Consultado el 13 de noviembre de 2018 .
^ Huerto, Bernard (1942). "Una nota sobre el significado de Gálatas 2: 3-5". La Revista de Estudios Teológicos . OS–XLIII (171–172): 173–177. doi :10.1093/jts/os-XLIII.171-172.173.
^ "Una nueva solución al problema de los gálatas". Archivado desde el original el 20 de abril de 2008 . Consultado el 14 de noviembre de 2018 .
^ "Oraciones que tenemos en común: el aspecto bíblico". Archivado desde el original el 11 de mayo de 2008 . Consultado el 15 de noviembre de 2018 .
↑ «El Significado de ton epiousion (Mt 6:11 = Lc 11:3)» . Consultado el 15 de noviembre de 2018 .
^ "John AT Robinson y el problema sinóptico" . Consultado el 15 de noviembre de 2018 .
^ "PDF de JJ Griesbach: estudios sinópticos y críticos de texto 1776-1976" (PDF) . Consultado el 15 de noviembre de 2018 .
^ "JJ Griesbach: estudios sinópticos y críticos de texto 1776-1976" . Consultado el 15 de noviembre de 2018 .
^ "La solución del problema sinóptico". Archivado desde el original el 6 de agosto de 2007 . Consultado el 15 de noviembre de 2018 .
^ "La elaboración y publicación del evangelio de Marcos: una investigación histórica" (PDF) . Consultado el 15 de noviembre de 2018 .
^ "Dei Verbum y los evangelios sinópticos". Archivado desde el original el 7 de mayo de 2008 . Consultado el 15 de noviembre de 2018 .
^ ab "El matrimonio y las bodas de María con José" . Consultado el 15 de noviembre de 2018 .