El reverendo Johann Erhard Fischer (24 de enero de 1817 en Hof , Baviera - 5 de diciembre de 1884 en Theilenhofen, Baviera ) fue un pastor luterano , historiador, autor y editor de la iglesia, así como activista neoluterano y cofundador de Wilhelm Löhe de la Sociedad de Misión Interior ( der Gesellschaft für Innere Mission ) con sede en Neuendettelsau .
Johann Erhard Fischer nació en Hof, hijo del zapatero Georg Christian Fischer (1791 - 1872) y su esposa Friederica Traugotte, de soltera Matthäus (1784 - 1834). Asistió al gimnasio de su ciudad natal, Hof, hasta 1836. [1]
Luego fue aceptado en la Universidad de Erlangen , donde asistió de 1836 a 1840. Como pastor estudiantil, predicó en Sachsgrün bajo la dirección del pastor Johann Schott. [2] : 46 También durante su tiempo en la universidad conoció estrechamente al profesor Karl von Raumer [2] : 39 quien fue mentor tanto para él como para Wilhelm Löhe.
En septiembre de 1840 Fischer aprobó su examen de teología con la puntuación de "muy cerca de muy bueno" (en alemán: sehr nahe an sehr gut ). [2] : 59 Ese mismo mes fue asignado como candidato pastoral en Schwarzenbach an der Saale bajo la dirección del pastor Johann Georg Renzel [2] : 59 donde permaneció poco más de 3 años antes de ser finalmente ordenado pastor.
El 10 de diciembre de 1843 Fischer debía comenzar como párroco en Artleshofen [3], sin embargo, debido a circunstancias imprevistas, no fue hasta el 4 de febrero de 1844 que fue instalado oficialmente como párroco de Artelshofen. [2] : 103–105 Un año después se casó con Sophia Elisa Marianna Omeis (1827 - 1888), hija del reverendo Johann Paul Omeis (1796 - 1870) y Marianna Regina née Rupprecht (1797 - 1891). Se casaron el 20 de mayo de 1845 en Henfenfeld, donde su padre era párroco. Mientras era pastor en Artelshofen, él y su esposa tuvieron cuatro hijos: Marianne Caroline Christianne Friederike (Keyßer) Fischer (1848 - 1889), Justine Marie Mathilde Fischer (1852 - 1869), Paul Christian Ferdinand Fischer (1856 - 1874) y Auguste Christiane Antonie (Heckel) Fischer (1862 - 1913).
En 1850, Fischer fue miembro fundador, junto con los cofundadores Wilhelm Löhe y Friedrich Wucherer, de la Sociedad de Misión Interna (y más tarde: Externa). Bajo la dirección de Löhe, la Sociedad se convirtió más tarde en una fuerza influyente en el luteranismo estadounidense, ayudando a fundar los Sínodos de Missouri y Iowa, junto con numerosos orfanatos e instituciones educativas como el Wartburg College .
Durante las décadas de 1840 y 1850, el reverendo Fischer fue un gran colaborador de las obras eclesiásticas y misioneras de Löhe y fue llamado el hermano de armas de Löhe ( Waffenbruder ). [4] También lo menciona con cariño Frau Oberin Therese Stählin, quien era la directora de la Casa de Diaconisas de Löhe. [5]
El 23 de septiembre de 1851, la Conferencia de Kulmbach presentó una visión de la relación de la iglesia luterana con el Reino de Baviera que abogaba por un Oberconsistorium controlado por el gobierno para dirigir a todas las iglesias en Baviera independientemente de su confesión de fe. Tomando prestada la posición de la iglesia libre en Breslau ( Breslauer Freikirche , más tarde conocida como la Iglesia Luterana en Prusia ( lutherische Kirche in Preußen )), esta visión fue desafiada por el reverendo Fischer y Wilhelm Löhe a favor de una iglesia libre de la supervisión del gobierno. Afirmando que esta nueva supervisión creó una denominación que no era ni luterana, reformada o racionalista sino simplemente protestante, Fischer y Löhe insistieron en que bajo esta ley, ya no había una iglesia luterana en Baviera y que la ley bávara debía ser desafiada. Fischer y Löhe firmaron una respuesta compuesta por seis sentencias firmada en Schwabach el 9 de octubre de 1851 y publicada como Erklärung mehrerer Geistlichen über ihr Verhältniß zur bayerisch-protestantischen Landeskirche. Eine Erwiederung der Culmbacher-Konferenz vom 23. Septiembre 1851 .
Los firmantes además de Fischer fueron los siguientes:
En 1866, Fischer se convirtió en pastor de Theilenhofen. Mientras estuvo en Theilenhofen, se convirtió en editor general de Freimunds kirchlich-politisches Wochenblatt für Stadt und Land (de 1874 a 1884). Freimunds era un boletín semanal fundado por el reverendo Johann Friedrich Wucherer . Wucherer fue un amigo de mucho tiempo y también fue cofundador de la Sociedad de Misión Interior y Exterior (en alemán: Gesellschaft für Innere und Äußere Mission im Sinne der Evangelisch-Lutherischen Kirche ).
El enfoque de Fischer en los esfuerzos misioneros de la iglesia primitiva que habían evangelizado a las tribus germánicas de sus antepasados se atribuye como una influencia importante en su nieto, el conocido lingüista, explorador y misionero Christian Gottlob Keyser, quien se quedó con sus abuelos Fischer en Theilenhofen cuando su padre murió en 1879. Keyser es bien conocido por usar algunas de estas mismas técnicas misioneras defendidas por su abuelo en la evangelización de las tribus en Papúa Nueva Guinea.
También vino a vivir con él a tiempo parcial en sus últimos años su nieta Frieda (Keyser) Strehlow, quien también se convirtió en misionera en Australia y ayudó a reducir la mortalidad infantil y a preservar la historia y la cultura aborígenes allí.
El 5 de diciembre de 1884, el reverendo Johann Erhard Fischer murió en Theilenhofen y fue enterrado allí el 8 de diciembre.
Fischer también se convirtió en un historiador publicado. Mientras era pastor en Artelshofen, el reverendo Fischer escribió sus tres obras históricas más importantes. La primera obra que publicó en 1853 fue un estudio de las estrategias misioneras de evangelización de las primeras tribus germánicas que se encontraban en Suabia, Baviera y Franconia. Esta obra se tituló: Die Kraft des Evangeliums: mittheilungen aus der alteren Missionsgeschichte von Schwaben, Bayern und Franken [La fábrica del evangelio : las influencias de la historia misional alterada de Suabia, Baviera y Franconia ]. [6]
Al año siguiente (1854) Fischer publicó una historia local relacionada con su parroquia en Artelshofen y Altfalter que era una colección de registros de cementerios y documentos antiguos titulada: Die Kirchhöfe zu Artelshofen und Altfalter: geschichtliche Nachrichten nebst einer Einweihungsrede aus dem Jahre 1754, zunächst den beiden Gemeinden zur Erinnerung mitgetheilt; zum Besten bedrängter und verfolgter Lutheraner (1854).
Por último, Fischer escribió una historia de cómo se introdujo el cristianismo en lo que entonces era el Reino de Baviera. Este libro fue publicado en 1863 como Die Einführung des Christenthums im jetzigen Königreiche Bayern: ein geschichtlicher Versuch zunächst für Missionsfreunde . [7]
Además de estos libros publicados, también adquirió y contribuyó con artefactos históricos al Museo Alemán y artículos para organizaciones históricas. Uno de esos artículos que escribió se refiere a la pintura del altar de la iglesia de Artelshofen pintada en 1518. [8] También publicó dos artículos: Notizen zur Geschichte der Pfarreiein Artelshofen und Alfalter [9] : 12–23 y Der Sturm auf Enzendorf 1504 , [9] : 24–26 para la Sociedad Histórica de Franconia Media en 1853.
Al Reverendo Fischer se le pidió que fuera el orador principal en el Missionsfest en Münchberg el 27 de julio de 1859. Su sermón fue tomado de Isaías 9:2-7. Su sermón fue bien recibido y posteriormente se publicó en una colección de sermones populares titulada Casual-Reden: eine Sammlung kirchlicher Reden für besondere Amtsfälle . [10]
Libros:
Sermón publicado:
Artículos (parciales):
Como editor general:
El reverendo Fischer es el abuelo del químico, lingüista y misionero en Nueva Guinea Christian Gottlob Keyßer (1877 – 1961), considerado el misionero de Neuendettelsau más importante de su generación. [11]
Es el abuelo de la misionera y humanitaria australiana Frieda (Keyser) Strehlow , que vivió a tiempo parcial con los Fischer en Theilenhofen cuando su padre murió en 1879. Ella, junto con su marido Carl Strehlow, contribuyó al Centro de Investigación Strehlow en Australia en la preservación de la historia y la cultura aborígenes. Fischer era el bisabuelo del autor y antropólogo Profesor Ted Strehlow . [12]