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Joannès Barbier

Jean Ennemond Barbier , más conocido como Joannès Barbier , fue un fotógrafo francés conocido por sus imágenes del África occidental colonial en la década de 1890, que operaba desde Senegal . [1] [2] Sus imágenes alcanzaron notoriedad cuando tomó fotografías de africanos masacrados, [3] en algunos casos arreglando las escenas para lograr un efecto fotográfico. [3] Más tarde, actuó como organizador de "pueblos negros" o zoológicos humanos en las exposiciones coloniales de Lyon en 1894, [4] [5] París en 1895, [5] y Rouen en 1896. [6]

Fotógrafo de la masacre de Bakel en 1891

En 1891, Joannès Barbier acompañó a oficiales franceses durante el conflicto de la Guerra de Tukulor , cuando los franceses atacaron el imperio Toucouleur . Llegó a Bakel en el momento en que se estaban llevando a cabo las ejecuciones de los Toucouleurs . [3] Tomó varias imágenes de cadáveres apilados o decapitados de "supuestos fugitivos del ejército enemigo", probablemente para los álbumes privados de los soldados. [1] Sin embargo, algunas impresiones fueron enviadas al hermano del fotógrafo (Louis Barbier) en Francia, y este último las vendió al periódico L'Illustration . [1] [6] Si bien este periódico generalmente "no era muy crítico con la política colonial", sus editores publicaron sus fotos en un controvertido artículo titulado La obra de la civilización en África el 11 de abril de 1891. [3] [1] Entre esas imágenes había fotografías de Bakel y de Nioro (donde el emperador Amadhu había establecido su capital durante una guerra de sucesión con sus hermanos). [7]

Referencias

  1. ^ abcd Daniel Foliard; Marina Bellot. "La fotografía fue una de las herramientas de la dominación colonial". RetroNews (en francés). ...se convirtieron en verdaderos escándalos fotográficos. Es el caso de las fotografías de la masacre de Bakel (1891). Joannès Barbier, fotógrafo que acompañó a los oficiales franceses durante el conflicto contra el imperio de Toucouleur, tomó varias fotografías particularmente duras de las muertes de supuestos fugitivos del ejército enemigo. Al parecer, estaban destinadas a unirse a los álbumes privados de los soldados. Las copias fueron luego enviadas, con bastante imprudencia, al hermano del fotógrafo en Francia, quien las vendió al periódico L'Illustration . Esta publicación, poco crítica con la política colonial de la época, publicaría un artículo mordaz contra las prácticas del ejército en África Occidental, acompañándolo de grabados basados ​​en las terribles fotografías de Barbier.
  2. ^ Mathilde Benoistel; Sylvie Le Ray-Burimi; Antonio Petiteau, eds. (2022). Fotografías en guerra . París: Musée de l'Armée - RMN. pag. 78.ISBN 978-2-7118-7905-2.
  3. ^ abcde Foliard, Daniel (1 de agosto de 2019). «Bakel, 1891: anatomía de una crisis médiatique». Revue d'Histoire du XIXe Siècle (58). Societe D'Histoire de la Revolution de 1848 et des Revolutions du XIXe Siècle: 189–206. doi :10.4000/rh19.6494. Archivado desde el original el 20 de junio de 2022. Decenas de soldados del ejército de Ahmadou, entonces desorganizado, fueron ejecutados y decapitados a partir de mediados de enero, no lejos del puesto francés dirigido por el capitán Émile Roux 21 . Joannès Barbier estaba entonces en Bakel y tomó varias fotografías de las atrocidades. Terminaron en las oficinas parisinas del periódico L'Illustration, que publicó grabados basados ​​en estos documentos el 22 de abril de 1891. La fotografía se incluyó por primera vez en el debate colonial.
  4. ^ Bouyer, Anaëlle (2003). "Exotisme et commerce : Les « villages noirs » dans les expositions françaises (1889-1937)" [Exotismo y comercio: Los "pueblos negros" en las exposiciones francesas (1889-1937): el Estado y las prácticas administrativas en una situación colonial]. Outre-Mers. Revue d'histoire (en francés). 90 (338–339): 274, 281–284. Archivado del original el 2 de junio de 2018. Se destinó espacio a las colonias africanas presentando un "village noir"...(aldea negra africana): un espacio cerrado dentro de una exposición en el que... se habían reconstruido viviendas de las colonias africanas. ... habitantes que repitieron escenas de su vida cotidiana para los espectadores europeos... En cuanto a los ciento sesenta africanos presentes en Lyon, habían sido reclutados por J. Barbier, un fotógrafo de Dakar, responsable de la instalación de la Pueblos negros en la exposición...1894
  5. ^ ab Manceron, Gilles (2005). "6. La construcción del salvaje". Marianne et les colonies Une introduction à l'histoire coloniale de la France. La Découverte. p. 123. [En 1894] La cámara de comercio local autorizó a un hombre de negocios establecido en Dakar, Joannès Barbier, a instalar ciento sesenta africanos en una "aldea de negros" en el parque de la Tête d'Or. En 1895, el mismo Barbier fue encargado oficialmente, en París, de la instalación en el Campo de Marte de trescientos cincuenta "negros", sudaneses (hoy malienses) y senegaleses, hombres, mujeres y niños, que se suponía que debían realizar sus actividades cotidianas bajo la mirada del público.
  6. ^ ab Jean-Michel Bergougniou; Rémi Clignet; Philippe David (2012). Villages noirs et Visiteurs africains et malgaches en France et en Europe: 1870-1940. París: Karthala. págs. 120-121. ISBN 978-2-8111-0723-9. los hermanos Joannes y Louis Barbier... Fue en el parque de la Tête d'Or (tanto en Lyon como en Villerbanne) donde los dos hermanos presentaron en 1894 su primera exposición etnográfica que reunía temas de procedencia diversa, africana y malgache, que llegarían a 350 en el Campo de Marte de París en 1895... pero sólo a 120 en Ruán el año siguiente.
  7. ^ Hanson, John H. (1985). "Historical Writing in Nineteenth Century Segu: A Critical Analysis of an Anonymous Arabic Chronicle". Historia en África . 12 : 105–106. doi :10.2307/3171715. JSTOR  3171715 . Consultado el 27 de octubre de 2023 . Amadu aceptó este desafío, los encarceló e instaló a otro hermano, Muntaga, en Nioro para supervisar los dominios occidentales del imperio... Amadu regresó a Nioro en 1884 para derrotar este desafío. Amadu permaneció en Nioro después de derrotar a Muntaga, solo para irse cuando las fuerzas militares francesas atacaron a los umarianos a principios de la década de 1890.)