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Jisr Jindas

El puente Jisr Jindas , que en árabe significa "puente Jindas", [1] también conocido como puente Baybars , fue construido en 1273 d. C. Cruza un pequeño wadi , conocido en hebreo como el río Ayalon , en la antigua carretera que conduce al sur hacia Lod y Ramla . [2] El puente recibe su nombre del pueblo histórico de Jindas , que se encontraba al este del puente. [3] Es el más famoso de los varios puentes erigidos por el sultán Baybars en Palestina, que incluyen los puentes Yibna e Isdud . [4]

Historia

Inscripción del año 1273 d.C.
Transcripción de la inscripción de Clermont-Ganneau en 1888

La estructura actual data del año 672 h/1273 d. C., pero se cree que fue construida sobre cimientos romanos . [5] Fue estudiada por primera vez en tiempos modernos por Charles Simon Clermont-Ganneau , quien señaló que una crónica árabe había hecho referencia a la construcción por parte de Baybars en el año 672 h de dos puentes de naturaleza significativa "en el vecindario de Ramleh". [6] Se cree que el segundo de estos dos puentes es el Puente Yibna . [6]

Clermont-Ganneau concluyó que el puente se construyó utilizando mampostería recuperada de la Iglesia de San Jorge , que había sido destruida en la Guerra de las Cruzadas-Ayubíes . [6]

En las caras este y oeste del puente hay dos inscripciones casi idénticas, flanqueadas por dos leones (o leopardos). La inscripción del lado este dice lo siguiente:

Bismallah..., y bendiciones sobre su señor Muhammad, su familia y sus compañeros. La construcción de este bendito puente fue ordenada por su maestro, el gran Sultán al-Malik al-Zahir Rukn al-Din Baybars, ibn Abd Allah , en tiempos de su hijo, su Señor Sultán al-Malik al-Said Nasir al-Din Baraka Khan , que Allah glorifique sus victorias y les conceda Su gracia. Y eso, bajo la dirección del humilde siervo que aspira a la misericordia de Allah. Ala al-Din Ali al-Suwwaq, que Allah le conceda gracia a él y a sus padres, en el mes de Ramadán , el año 671 H. [marzo-abril de 1273 d.C.]

Ala al-Din Ali al-Suwwaq fue el mismo funcionario encargado de supervisar la construcción de la Gran Mezquita de Lydda tres años antes. [7]

Durante los siglos XVIII y XIX, el puente servía como vía principal en el subdistrito de Lod , que abarcaba la zona de la actual ciudad de Modi'in-Maccabim-Re'ut en el sur hasta la actual ciudad de El'ad en el norte, y desde las colinas en el este, a través del valle de Lod hasta las afueras de Jaffa en el oeste. Esta zona albergaba a miles de habitantes en unas 20 aldeas, que tenían a su disposición decenas de miles de hectáreas de tierra agrícola de primera calidad. [8]

En 1882, el Estudio de Palestina Occidental del Palestine Exploration Fund señaló que Jisr Jindas tenía una representación de dos leones y un texto árabe. Señaló además que parecía ser " una obra sarracena ". [9]

Descripción

El puente tiene más de 30 metros de largo y 10 metros de ancho y corre de norte a sur. Está formado por tres arcos y dos pilares centrales , siendo el arco central más ancho que los otros dos. [2]

Panteras o leones de Baybars

En su lengua nativa , el nombre de Baibars significa "gran pantera". [10] Posiblemente basándose en eso, Baibars usó la pantera como su blasón heráldico y la colocó tanto en monedas como en edificios. [10] En el Puente de Jindas, los leones/panteras jugaban con una rata, que puede interpretarse como una representación de los enemigos cruzados de Baibars. [11]

Según Moshe Sharon , los leones de Jisr Jindas son similares a los de la Puerta de los Leones en Jerusalén y a los de Qasr al-Basha en Gaza. Todos representan al mismo sultán: Baybars . Los leones de Gaza fueron creados con líneas entrelazadas que sugieren manchas de leopardo, sin embargo, el contorno de los felinos es similar. Sharon estima que todos datan de aproximadamente el año 1273 d. C. [12]

Véase también

Referencias

  1. ^ "El puente de Jindas", según Palmer, 1881, pág. 215
  2. ^ de Petersen, 2001, pág. 183
  3. Marom, Roy (1 de noviembre de 2022). "Jindās: una historia del interior rural de Lida entre los siglos XV y XX d. C." Lod, Lida, Diospolis . 1 : 4–6.
  4. ^ Petersen, 2008, pág. 297
  5. ^ O'Connor, 1993
  6. ^ abc Clermont-Ganneau, 1896, vol. 2, págs. 110-117
  7. ^ Petersen, 2001, pág. 184
  8. ^ Marom, Roy (2022). "Subdistrito de Lydda: Lydda y su campiña durante el período otomano". Diospolis - Ciudad de Dios: Revista de historia, arqueología y patrimonio de Lod . 8 : 103–136.
  9. ^ Conder y Kitchener, 1882, SWP II, págs. 264-5
  10. ^ ab Heghnar Zeitlian Watenpaugh (2004). La imagen de una ciudad otomana: arquitectura imperial y experiencia urbana en Alepo en los siglos XVI y XVII. Brill. p. 198. ISBN 90-04-12454-3.
  11. ^ Niall Christie (2014). Musulmanes y cruzados: las guerras del cristianismo en Oriente Medio, 1095-1382, a partir de fuentes islámicas. Estudios de seminario (primera edición). Routledge. pág. 121, lámina 8. ISBN 9781138022744.
  12. ^ Sharon , 2009, pág. 58 y lámina 6.

Bibliografía

Enlaces externos

31°58′07.51″N 34°54′00.78″E / 31.9687528°N 34.9002167°E / 31.9687528; 34.9002167