Jevstatije I ( en serbio : Јевстатије I ) fue el sexto arzobispo serbio , y ocupó el cargo desde 1279 hasta 1286. [1] Nació en la parroquia de Budimlje , cerca de Berane en Zeta . [2] Hizo sus votos monásticos en Zeta, luego se fue al monasterio de Hilandar para estudiar [3] y meditar y, donde más tarde se convirtió en hegúmeno (abad), sucediendo a Joanikije , ocupando el cargo entre 1162 y 1165. [4] Dejó el monasterio y se convirtió en obispo de Zeta, y más tarde en arzobispo serbio en 1279, sucediendo a Joanikije I. Murió el 4 de enero de 1286. Sus reliquias fueron enterradas en el Monasterio de Peć en 1289-1290, después de ser trasladadas desde el monasterio en ruinas de Žiča . [5] La Iglesia Ortodoxa Serbia lo conmemora el 4 de enero según el calendario juliano , o el 17 de enero según el calendario gregoriano .
Durante su vida, el arzobispo Jevstatije fue considerado una auténtica autoridad de la Iglesia Ortodoxa Serbia : pasó por todas las etapas principales de la vida monástica. Adquirió una rica experiencia de ascetismo , pero también de vida en la comunidad monástica. Viajó a lugares sagrados, fue el jefe del monasterio serbio más importante, Hilandar , luego jefe del monasterio de "San Arcángel Miguel" en Prevlaka , y luego obispo de una importante diócesis serbia en la región occidental de Serbia. Durante su vida, hizo esfuerzos extraordinarios para preservar la ortodoxia en el arzobispado, especialmente cuidando las obras de la iglesia de la "Ascensión de Nuestro Señor" en Žiča , donde fue depositado el cuerpo de Jevstatije después de su muerte. La época de la formación final del culto a Jevstatije en forma de obras himnográficas dedicadas a él fue la época de cambios significativos en la cultura espiritual del pueblo serbio. Tanto las obras en prosa como las poéticas dedicadas al culto del santo arzobispo Jevstatije fueron creadas por el mismo autor, el arzobispo Danilo II de Peć . Este monje dotado, paciente jefe de la iglesia y sabio consejero de los gobernantes serbios, modeló hábilmente la imagen del santo arzobispo Jevstatije, cumpliendo con las altas exigencias espirituales y litúrgicas de la época. Con sus composiciones hagiográficas recogidas en la famosa Monografía, Danilo dio pasos decisivos en la configuración de los cultos de algunos gobernantes serbios, y luego añadió al "Concilio de los Santos Serbios" los cultos de los "generales" de la Iglesia Arsenije , Jevstatije y Joanikije (para los dos primeros compuso tanto la biografía como el servicio). Tanto en su obra literaria hagiográfica como himnográfica, siguió las principales tendencias de su tiempo y plasmó literal y litúrgicamente una de las ideas centrales al presentar a los santos arciprestes como dignos herederos del trono de San Sava . [6]