Jesús hijo de Damneus (griego: Ἰησοῦς του Δαμναίου, hebreo: ישוע בן דמנאי, Yeshua` ben Damnai ) fue un Sumo Sacerdote de Judea de la era herodiana en Jerusalén , provincia de Iudaea . [1]
En las Antigüedades de los judíos (Libro 20, Capítulo 9), el historiador del siglo I Josefo afirma que Jesús ben Damneus fue nombrado sumo sacerdote después de que el sumo sacerdote anterior, Ananus hijo de Ananus , fuera destituido de su cargo por ejecutar a Santiago, el hermano de Jesús. de Nazaret (Santiago el Justo). [2] Esto ocurrió después de que un gran número de judíos se quejaron y pidieron al rey. El propio Jesús ben Damneus fue depuesto menos de un año después.
Y César, al enterarse de la muerte de Festo, envió a Albino a Judea como procurador. Pero el rey privó a José del sumo sacerdocio y concedió la sucesión de esa dignidad al hijo de Ananus, que también se llamaba Ananus. Ahora bien, se dice que Ananus el mayor resultó ser un hombre muy afortunado; porque tenía cinco hijos que habían desempeñado el oficio de sumo sacerdote para Dios, y que él mismo había disfrutado de esa dignidad desde hacía mucho tiempo, que nunca le había sucedido a ningún otro de nuestros sumos sacerdotes. Pero este Anano el joven, que, como ya os hemos dicho, asumió el sumo sacerdocio, era un hombre audaz en su temperamento y muy insolente; también era de la secta de los saduceos, que son muy rígidos al juzgar a los delincuentes, sobre todo el resto de los judíos, como ya hemos observado; Por lo tanto, cuando Ananus estaba de esta disposición, pensó que ahora tenía una oportunidad adecuada. Festo ya estaba muerto y Albino apenas estaba en el camino; Entonces reunió el sanedrín de jueces , y trajo ante ellos al hermano de Jesús, que se llamaba el Cristo, cuyo nombre era Santiago, y algunos otros; y cuando hubo formado una acusación contra ellos como infractores de la ley, los entregó a lapidación; pero en cuanto a los que parecían los más justos de los ciudadanos, y los que estaban más incómodos ante la infracción de las leyes, ellos no le gustó lo que se hizo; También enviaron al rey, pidiéndole que enviara a Ananus para que no hiciera más eso, porque lo que ya había hecho no era justificable; Es más, algunos de ellos también fueron a encontrarse con Albino, que estaba de viaje desde Alejandría, y le informaron que no le era lícito a Anano reunir un sanedrín sin su consentimiento. Entonces Albino cumplió con lo que decían y, enojado, escribió a Anano y amenazó con castigarlo por lo que había hecho; en el cual el rey Agripa le quitó el sumo sacerdocio, cuando había gobernado sólo tres meses, y nombró sumo sacerdote a Jesús, el hijo de Damneo.
Flavio Josefo: Antigüedades de los judíos Libro 20, Capítulo 9, 1 [3] Para el texto griego, ver [1]
Si bien la autenticidad de algunos pasajes del Libro 18 de Antigüedades de los judíos ha sido objeto de debate, la abrumadora mayoría de los eruditos considera auténtica la discusión sobre la muerte de Santiago en la Sección 9 del Libro 20. [4] [5]
Las obras de Josefo se refieren al menos a veinte personas diferentes con el nombre de Jesús, y en el capítulo 9 del Libro 20, los eruditos coinciden en que Jesús, el hijo de Damneus, es distinto de la referencia a "Jesús llamado Cristo", que se menciona junto con la identificación de James. [6] John Painter afirma que Josefo usa la frase "quien fue llamado Cristo" en este pasaje "a modo de distinguirlo de otros del mismo nombre, como el sumo sacerdote Jesús, hijo de Damneus, o Jesús, hijo de Gamaliel", ambos habiendo sido mencionado por Josefo en este contexto. [7]