Jenofonte de Robeika ( en ruso : Ксенофонт Робейский , romanizado : Ksenofont Robeysky ; finales del siglo XIV - principios del XV) fue un monje ortodoxo ruso , declarado posteriormente santo (hecho venerable ). Jenofonte tomó sus votos monásticos en el Monasterio de Lisitsky del Abad Barlaam. Jenofonte más tarde se convirtió en hegumen (abad) del Monasterio de Khutyn . Renunció a este puesto, y más tarde fundó el Monasterio de San Nicolás en el río Robeika , cerca de Nóvgorod . Sus reliquias fueron colocadas en la iglesia del monasterio, que más tarde se convirtió en una iglesia parroquial. [2]
Jenofonte tomó sus votos monásticos en el Monasterio de Lisitsky de manos del abad Barlaam. [3] Jenofonte más tarde se convirtió en hegumen (abad) del Monasterio de Khutyn . Tras renunciar a este puesto, fundó más tarde el Monasterio de San Nicolás en el río Robeika , cerca de Nóvgorod . [3]
En otra historia sobre el santo, se dice que se fue a vivir con Barlaam porque quería vivir una vida más ascética . El lugar donde aterrizó en Robeika es donde finalmente se fundó el Monasterio de San Nicolás. [4]
Muchos de los detalles de la vida de Jenofonte se perdieron cuando se perdió su biografía . Cuando fue reescrita en el siglo XVIII, sus biógrafos confundieron a Barlaam de Khutyn con Barlaam de Kiev , que vivió 200 años antes. [5]
Jenofonte era amigo de Antonio de Dymsk , que probablemente vivió en el siglo XII y, a su vez, fue confundido por los hagiógrafos con Antonio de Roma , que también vivió en el siglo XII. [2] El único relato de la vida de Jenofonte se encontró solo a fines del siglo XX y fue publicado por A. G. Bobrov. La vita no fue escrita antes del siglo XVIII (usa la palabra "objeto", una traducción del latín "objectum", que entró en la lengua rusa solo en 1720). Sin embargo, el autor de la hagiografía intentó imitar ejemplos antiguos. [6]
La información histórica sobre él es a menudo errónea. [5] Jenofonte y el monasterio que fundó se mencionan repetidamente en la literatura de los siglos XIX y principios del XX, pero todas estas menciones son extremadamente breves; contienen el mismo conjunto de información: el monje Jenofonte es un discípulo de Varlaam de Khutyn, la fundación del monasterio se remonta al siglo XIII y, a veces, se informa sobre la iglesia del monasterio. [7]
La primera investigación específica sobre Jenofonte y el Monasterio de San Nicolás fue obra del PM Silin, publicada en 1902. El investigador recopiló información de varias fuentes en este estudio y creó un esquema general de la historia del monasterio hasta finales del siglo XIX. No cuestionó el momento de la fundación del monasterio en el siglo XIII. El artículo proporciona el texto de la hagiografía de Jenofonte escrita en su santuario. [5]
El segundo estudio específico sobre el monasterio y su fundador fue escrito por A. G. Bobrov y publicado en 1997. A. G. Bobrov publicó la única copia que se conserva de la "Vida de Jenofonte de Robeika" que descubrió y la acompañó con un artículo detallado. Bobrov rechazó la idea de que la fundación del monasterio fuera en el siglo XIII y la remontó al texto de la vita. [5]
La festividad de Jenofonte es el día de su muerte (28 de junio), la festividad de su patrón, el venerable Jenofonte de Constantinopla (26 de enero); y el tercer domingo después de Pentecostés, la Sinaxis de los Santos de Nóvgorod . [8]
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