Jefferson Morris Fish es profesor emérito de psicología en la Universidad St. John's de la ciudad de Nueva York , donde anteriormente se desempeñó como presidente del Departamento de Psicología y director del Programa de Doctorado en Psicología Clínica.
Fish nació en Manhattan , nieto de inmigrantes judíos de Europa del Este . [1] Después de pasar su año de pasantía, 1966-1967, en el Instituto Neuropsiquiátrico Langley Porter en San Francisco , regresó a Nueva York para completar sus estudios durante los disturbios de Columbia . Recibió su doctorado en psicología clínica de la Universidad de Columbia y fue becario postdoctoral en la Universidad Estatal de Nueva York en Stony Brook .
Aunque Fish había comenzado la escuela de posgrado con la intención de convertirse en psicoanalista , hizo una disertación de doctorado rogeriana , [2] seguida de un programa postdoctoral en terapia conductual . Fue durante su año postdoctoral que desarrolló sus intereses en la hipnosis , el placebo y las intervenciones paradójicas [3] (también conocidas como dobles vínculos terapéuticos ), lo que finalmente lo llevó a involucrarse con la terapia familiar . En sus libros y artículos clínicos, Fish vio la terapia como un proceso de influencia social y se basó en la psicología social , la sociología y la antropología , además de la psicología clínica, la psiquiatría y el trabajo social , como fuentes de ideas y evidencia empírica .
En Stony Brook, Fish conoció a su esposa, la antropóloga afroamericana Dolores Newton, que acababa de regresar de su segundo período de trabajo de campo con los indios Krikati en Brasil . Casados en 1970, la pareja pasó los años 1974-1976 como profesores visitantes en Brasil, incluido un mes con los Krikati. Fue allí donde Fish desarrolló sus intereses en Brasil, [4] [5] los idiomas, la relación entre psicología y antropología, [6] [7] la psicología intercultural y el concepto de raza en diferentes culturas. Contribuyó con un panel que comparaba el concepto de raza en Brasil y Estados Unidos con la exhibición de la Asociación Antropológica Estadounidense "Raza: ¿Somos tan diferentes?"
Fish es autor o editor de 12 libros y más de 100 artículos de revistas, capítulos de libros y otras obras. Es miembro de la Asociación Estadounidense de Psicología y de la Asociación para la Ciencia Psicológica , y está certificado en Psicología Clínica y en Psicología de Pareja y Familia por la Junta Estadounidense de Psicología Profesional . Se desempeñó en una variedad de roles en organizaciones de psicología locales, nacionales e internacionales y organizaciones de políticas de drogas , y en los consejos editoriales de ocho revistas de psicología en los Estados Unidos, Brasil e India .
Fish ha escrito extensamente sobre la psicoterapia como un proceso de influencia social , sobre los factores sociales y culturales en la terapia y sobre la terapia breve —incluyendo las terapias breves conductuales , cognitivas , estratégicas , sistémicas y centradas en soluciones— y sobre el uso de la hipnosis en la terapia breve. En Placebo Therapy [8] , por ejemplo, Fish sostuvo que estimular la expectativa positiva de cambio del cliente era una fuente primaria de la efectividad de la terapia. Por lo tanto, en lugar de intentar minimizar o controlar el efecto placebo, la terapia debería estructurarse de manera de maximizarlo. Models of Influence in Psychotherapy [9] de Patrick Pentony presentó el modelo placebo de Fish como uno de los tres únicos modelos de influencia subyacentes a los numerosos sistemas de psicoterapia. (Los otros dos son el modelo de resocialización y el modelo contextual). El libro de Fish también estimuló la investigación de Irving Kirsch sobre la teoría de la expectativa de respuesta, [10] [11] en la que la experiencia de las personas —como volverse más tranquilas o más felices— se ve afectada por lo que esperan experimentar.
En el campo de la psicología intercultural, sus escritos se han centrado principalmente en comparar y contrastar el concepto de raza en diversas culturas, el debate sobre la relación raza- coeficiente intelectual y Brasil. Contrariamente a la visión popular de la raza como un fenómeno biológico fijo, Fish sostiene que las personas pueden cambiar de raza simplemente al viajar de una cultura a otra. Lo que cambia no es su apariencia, ni sus genes, ni su ascendencia, sino más bien el conjunto de categorías culturales (taxonomía popular) que cada cultura utiliza para clasificarlas. El artículo de Fish Mixed Blood [ 12], que compara las concepciones estadounidense y brasileña de la raza, ha sido incluido en antologías de varias disciplinas, incluidas la historia [13] y la antropología. [14] Fish fue becario Fulbright en Brasil y China . Habla portugués, francés, español y alemán.
Fish ha contrastado dos modelos causales que subyacen a la política de drogas. La visión actual es que las drogas causan crimen y corrupción, y propagan enfermedades. Como resultado, las drogas se han vuelto ilegales. Los traficantes de drogas se han armado para combatir la aplicación de la ley, y se ha producido una creciente carrera armamentista. Fish ha argumentado que este modelo es falaz, y ha abogado por un modelo alternativo: la prohibición de drogas causa un mercado negro, y el mercado negro causa crimen y corrupción, y propaga enfermedades. Como resultado, la política de drogas debe apuntar a reducir el mercado negro. Para lograr este objetivo, ha participado activamente en la reunión de perspectivas multidisciplinarias, internacionales y subculturales estadounidenses sobre la política de drogas , y en la promoción de la consideración de una amplia gama de alternativas políticas a la guerra contra las drogas . Se ha desempeñado como Coordinador Adjunto del Comité sobre Drogas y la Ley de la Asociación de Abogados de la Ciudad de Nueva York; y su ampliación del debate sobre alternativas políticas ha influido en los debates en los círculos legales y de políticas. [15] [16]
Desde su jubilación en 2006, Fish se ha dedicado a escribir para un público más amplio y ha publicado en Psychology Today , The Humanist , The Independent Review y Newsday . Su blog en Psychology Today se titula "Mirándose en el espejo cultural".