Jean-François Revel (nacido Jean-François Ricard ; 19 de enero de 1924 - 30 de abril de 2006) fue un filósofo , periodista y autor francés. Revel, un destacado intelectual público , fue socialista en su juventud, pero más tarde se convirtió en un destacado defensor europeo del liberalismo clásico y la economía de libre mercado . Fue miembro de la Académie française después de junio de 1998. Es mejor conocido por su libro Sin Marx ni Jesús: la nueva revolución americana ha comenzado , publicado en francés en 1970.
Jean-François Ricard nació en Marsella en 1924 en el seno de una próspera familia de clase media. Durante la ocupación alemana de Francia en la Segunda Guerra Mundial , el adolescente Ricard participó en la Resistencia francesa . Más tarde señalaría que su reacción contra los modales vergonzosos y oficiosos de los colaboradores franceses tuvo un impacto en su forma de escribir. [1] Ricard comenzó a utilizar "Revel" como seudónimo literario, adoptándolo finalmente como su apellido legal. [1]
Revel se trasladó a Lyon para prepararse en el Lycée du Parc para el examen competitivo de acceso a la École normale supérieure (ENS), donde fue admitido en 1943. En la ENS, Revel estudió filosofía y en 1956 aprobó la rigurosa agregación que lo capacitó para impartir la materia en las escuelas secundarias públicas francesas.
Revel comenzó su carrera enseñando filosofía en la Argelia francesa y en escuelas secundarias francesas en Italia y México , antes de establecerse en Lille . Dejó la docencia en 1963 y se embarcó en su carrera de periodista, autor e intelectual público. Entre otros cargos en la prensa, fue editor literario jefe de France Observateur y más tarde de L'Express .
Socialista hasta finales de la década de 1960, Revel redactó discursos para el político socialista François Mitterrand . Revel se postuló como candidato socialista en las elecciones parlamentarias de 1967, que perdió. Más tarde, sin embargo, Revel se hizo conocido, particularmente en el contexto de la Guerra Fría , como un defensor de los valores liberales clásicos como la libertad y la democracia en un momento en que muchos intelectuales europeos preeminentes elogiaban el comunismo o el maoísmo . [1] La publicación de su libro de 1970, Sin Marx ni Jesús: la nueva revolución americana ha comenzado, marcó la transición de sus puntos de vista al liberal "filósofo de la libertad en la tradición de Raymond Aron ". [1] En 1973, fue uno de los firmantes del II Manifiesto Humanista . [2]
En 1975, pronunció la Conferencia Huizinga en Leiden , Países Bajos , bajo el título La tentation totalitaire (en inglés: The Totalitarian Temptation ). En 1986, Revel recibió el título de doctor honoris causa por la Universidad Francisco Marroquín , en Guatemala, por su compromiso con la libertad individual. [3] De 1998 a 2006, fue presidente del Instituto de Historia Social . Su sucesor es Emmanuel Le Roy Ladurie .
Un año después de los ataques del 11 de septiembre de 2001, Revel publicó Anti-Americanism , un libro en el que criticaba el antiamericanismo y a los europeos que argumentaban que Estados Unidos se había provocado los ataques terroristas mediante políticas exteriores equivocadas: "Obsesionados por su odio y cayendo en la falta de lógica, estos incautos olvidan que los Estados Unidos, actuando en su propio interés, también actúan en interés de nosotros, los europeos, y en interés de muchos otros países que están amenazados, o que ya han sido subvertidos y arruinados, por el terrorismo." [4]
Le sobrevivió su segunda esposa, Claude Sarraute , periodista, y tiene tres hijos de dos matrimonios. Su primer matrimonio con el pintor Yahne le Toumelin terminó en divorcio.
Uno de sus hijos, Matthieu Ricard , es un conocido monje budista que estudió biología molecular en el Instituto Pasteur antes de convertirse al budismo tibetano . Padre e hijo escribieron conjuntamente un libro Le moine et le philosophe ( El monje y el filósofo ) sobre la conversión del hijo y el budismo. Otro hijo, Nicolas Revel , es un funcionario de alto rango en la administración pública francesa y, desde 2020, director del gabinete del Primer Ministro de Francia .
En junio de 2024, Jean-François Revel fue citado en una investigación [5] del periódico francés Libération sobre los "hombres de la rue du Bac". Según el diario, el 23 de octubre de 2023, la fiscalía de París abrió una investigación preliminar sobre las acusaciones de que estos "hombres" habían abusado sexualmente repetidamente de Inès Chatin durante varios años, cuando era una niña (de 4 a 13 años). [6]
Los abusos y violaciones fueron presuntamente cometidos por una red pedocriminal [7] , [8] entre 1977 y 1987, contra ella y otros niños durante ceremonias secretas16. Se dice que esta red incluía a su padre adoptivo, Jean-François Lemaire, y a varios de sus amigos [9] .
El ensayista y sinólogo belga-australiano Simon Leys señala que "... lo que sorprendentemente distinguió [a Revel] de la mayoría de los otros intelectuales de su generación fue su perspectiva genuinamente cosmopolita", ya que "en asuntos internacionales, literatura, arte e ideas, tenía Perspectivas universales que rompieron completamente con el provincialismo asfixiante de las elites parisinas contemporáneas. [10]
Del pensamiento político de Revel, Clive James escribió que si bien "siempre fue caracterizado por la izquierda bien pensant como un derechista acérrimo", él era "de hecho un demócrata liberal que estaba genuinamente preocupado de que las medidas doctrinarias gauchistas dejaran a los desfavorecidos". menos privilegiados que nunca." [11]
En su libro Amnesia cultural , Clive James escribe que "ningún comentarista político es tan consistentemente entretenido a un nivel tan alto", argumentando que Revel escribe en un estilo que es "gratificantemente claro en su estructura, memorable por sus vívidas imágenes y consistentemente divertido". [12]
En 2006, el periodista y ex redactor jefe de Lire Pierre Boncenne publicó Pour Jean-François Revel ("En defensa de Jean-François Revel"), que recibió el Premio Renaudot de Ensayo.
En 2018, Mario Vargas Llosa incluyó a Jean-François Revel en su ensayo El llamado de la tribu , que explora el liberalismo y las obras de pensadores liberales que influyeron en Vargas Llosa. [13]