Jean-Claude Maleval (nacido en 1946) es un psicoanalista lacaniano francés , miembro de la École de la Cause Freudienne y profesor emérito de psicología clínica en la Universidad de Rennes 2 (jubilado desde 2014). [1]
Estudió filosofía y psicología en la Universidad París Nanterre en 1966. Participó en los acontecimientos de mayo de 1968 participando en el Movimiento 22 de Marzo fundado por Daniel Cohn-Bendit . Comenzó su formación psicoanalítica en 1968 con G. Testemale pero la interrumpió brevemente y la continuó con Laurence Bataille . Luego la completó con Jacques Lacan .
En 1975 comenzó a ejercer como psicoanalista en Reims. En 1977 fue nombrado miembro de la Escuela Freudiana de París [2]. Estudió con Jacques Lacan y, después de su muerte, con uno de sus alumnos, miembro del Cuarto Grupo, [3] François Perrier . En 1986 escribió una tesis en psicología titulada Los fundamentos de la investigación lacaniana sobre las psicosis [4] bajo la dirección del profesor Yves Baumstimler en la Universidad París XIII-Villetaneuse. En 1988 se convirtió en profesor-investigador en la Universidad Rennes 2. En 1991 fue nombrado profesor de psicología clínica. Se hizo cargo de la formación de psicólogos clínicos. Contribuyó a la instauración de una orientación psicoanalítica en la enseñanza de la psicopatología [5] en la Universidad de Rennes 2. Fue miembro del Consejo de Administración de esta universidad entre 1998 y 2004, y luego entre 2008 y 2012. Es profesor emérito desde 2014.
Está casado con Sophie Marret, psicoanalista y profesora del Departamento de Psicoanálisis de la Universidad París VIII desde 2009. Tienen dos hijos, Flavien, nacido en 1992, y Lara, nacida en 1996.
Fue presidente de “Psicoanálisis e Investigación Universitaria” (PERÚ) [ aclaración necesaria ] de 1992 a 2006.
En 1998, participó como experto en la conferencia de consenso belga sobre el tratamiento de la esquizofrenia. Defendió la tesis de que, en caso de incumplimiento del tratamiento y en caso de ausencia de peligrosidad, «es necesario respetar a toda costa la autonomía del paciente y apoyarse en la alianza terapéutica». [6]
Es presidente de la Oficina Universitaria de Ayuda Psicológica (BAPU) [ aclaración necesaria ] de Rennes desde 2005. Una institución que ofrece curas psicoanalíticas accesibles a los estudiantes.
Forma parte de los miembros fundadores de la Escuela de la Causa Freudiana instituida por Jacques Lacan en 1981 y es miembro de la Asociación Mundial de Psicoanálisis desde su creación en 1992. Ha realizado dos veces el pase, siguiendo la invención de Lacan, para recoger testimonios con el fin de arrojar luz sobre la decisión de convertirse en psicoanalista. La primera vez, en 1979, el procedimiento fue interrumpido por la disolución de la Escuela Freudiana de París a principios de 1980, de modo que su testimonio quedó sin respuesta. La segunda vez, en 2016, no fue validado. Sin embargo, optó por publicar su testimonio como caso clínico. [7] [8] Dice que quiere seguir siendo «aprendiz de psicoanalista» (AP). [9]
En 1981, en «La locura histérica y las psicosis disociativas», Jean-Claude Maleval intenta volver a trazar cómo se ha ido desarrollando desde 1910 la confusión entre la clínica de las psicosis y todos los fenómenos relacionados con la de las neurosis, buscando rehabilitar el concepto de locura histérica que habría quedado sepultado en gran medida en la esquizofrenia tentacular de Bleuler. Con «La lógica del delirio», desarrolla en 1997 una indicación de Jacques Lacan sobre la existencia de una «escala de delirios», aprehendiéndola a partir de una consideración de la economía del goce. En este enfoque, la progresión del delirio crónico sigue las siguientes etapas: comienza en un estado inicial de perplejidad, luego intenta estructurarse en modo paranoide, lo logra construyendo una sistematización paranoide, y termina en una parafrenia megalómana. «La forclusión del Nombre del Padre». El concepto y su clínica», publicado en 2000, busca aclarar y precisar el concepto que Lacan hace de la estructura psicótica. La primera parte traza la construcción y evolución del concepto de forclusión del Nombre del Padre, mientras que la segunda discute el alcance de la evolución de este concepto con respecto a la terapia. «Hitos para la psicosis ordinaria», publicado en 2019, especifica la clínica de una noción psicoanalítica que designa un posicionamiento original del «parlêtre». La psicosis ordinaria surge del supuesto de que existe una estructura psicótica en personas que no presentan trastornos psicóticos manifiestos. Maleval la aborda a partir de la última enseñanza de Lacan, en particular apoyándose en la obra de este último dedicada al escritor irlandés James Joyce .
En 2013, participó en la creación de un sitio web, Autistes-et-cliniciens.org [10] , que pretende promover un enfoque psicodinámico del autismo. Defiende la idea de apoyarse en las pasiones de las personas autistas para favorecer su evolución, una idea que no es nueva, pero que, según él, es innegablemente esencial para su tratamiento. Comparte las conclusiones de algunos padres de niños autistas según las cuales «mostrar a un niño que se toma en serio su pasión y que se quiere compartirla con él es el catalizador más poderoso» [11] .
En 2013 se pronunció a favor de la igualdad matrimonial. Según él, la ética analítica no juzga la elección de los sujetos, sino que incita a cada uno a vivir con la singularidad irreductible de su goce. [12]
En 2019, siguiendo los trabajos de Rosine y Robert Lefort, psicoanalistas lacanianos franceses, intenta identificar las características de una estructura subjetiva autista diferente de la de la psicosis. [13] [14]
Maleval inscribe sus investigaciones sobre el autismo en la línea de los Lefort, quienes, a partir de los años 1990, consideran el autismo como una estructura subjetiva original [15] , es decir, un funcionamiento afectivo y cognitivo diferente, y no como una patología o una discapacidad. Esta posición es bastante análoga a la de Baron-Cohen, que hace del autismo una "condición", [16] y a la de Mottron, para quien es una "variante humana". [17]
En la clínica lacaniana, informa Brenner en “El sujeto autista”, el autismo no se designa como un trastorno físico o comportamental, sino, más bien, como una estructura subjetiva [...] En consecuencia, el autismo no se diagnostica sobre la base de un conjunto de rasgos comportamentales acumulados, sino que se determina por criterios estructurales que se manifiestan en la relación del sujeto con el lenguaje y el goce. En las últimas dos décadas, Maleval proporcionó varias perspectivas a través de las cuales la clínica del autismo puede articularse de esta manera. Los modelos que Maleval presenta en sus diferentes artículos son en cierto modo independientes y se puede decir que muestran una progresión en el desarrollo de su comprensión del modo autista de acceso al lenguaje y al goce. Es en su artículo “Extension du spectre de l'autisme” (2015) [18] que Maleval parece integrar estos diferentes modelos sobre la base de su noción del “desarrollo” del borde. [19]
• Folies hystériques et Psicosis disociativas. Payot. París.1981. 315p. (2e edición: 1985; 3e edición: 1991, 4e edición: 2007) ( ISBN 2-228-22170-8 ).
• Lógica del delirio. Masón. París. 1997. 215 págs. (2e edición: 2000) ( ISBN 2-294-00277-6 )
• La forclusión del nombre del padre. Le concept et sa clinique. (Ejecución del Nombre-del-Padre. El concepto y su clínica). Seuil. París. 2000. ( ISBN 2-02-037377-7 )
• L' autiste et sa voix. (El autista y su voz) Seuil. París. 2009. ( ISBN 978-2-02-098033-3 )
• Écoutez les autistes. (Escuchen a los autistas) Navarin / Le champ freudien. París. 2012. ( ISBN 978-2-916124-15-5 )
• Étonnantes mistificaciones de la psicoterapia autoritaria. (Asombrosas mistificaciones de la psicoterapia autoritaria) Navarin / Le champ freudien. 2012. ( ISBN 978-2-916124-16-2 )
• Repères pour la psychose ordinaire. (Hitos de la psicosis ordinaria) Navarin/Le champ freudien. París. 2019. ( ISBN 978-2-916124-63-6 )
° La diferencia autística. Presses Universitaires de Paris 8. 2021. (La diferencia autista) (ISBN 978-2-37924-199-4)
° Conversations psychanalytiques avec des psychotiques ordinaires et extraordinarios. (Conversaciones psicoanalíticas con psicóticos ordinarios y extraordinarios) (ISBN 978-2-7492-7396-9)
En español:
• Locuras histéricas y psicosis disociativas. Buenos Aires, México. Paídos. 1987. ( ISBN 950-12-3961-6 )
• Lógica del delirio. Ediciones Del Serbal. Barcelona. 1998. ( ISBN 84-7628-260-5 )
• La forclusión del Nombre del Padre. El concepto y su clínica. Buenos Aires. Paídos. 2002. ( ISBN 950-12-3612-9 )
• El autista y su voz. Gredos. Madrid. 2011.[ ISBN 978-84-249-2106-4 ]
• !Escuchen a los autistas ! Grama.Ediciones. 2016.
. Coordenadas para la psicosis ordinaria. Grama Ediciones. 2020.[ ISBN 978-987-8372-457 ]
En italiano:
• Isteria e follia. Logica del delirio come tentativo di guarigione. Bruno Mondadori. Milán. 2011. ( ISBN 978-888-6159 )
En griego:
• Ο αυτιοτικοs και η φωνη τομ. EKKPEMEΞ. 2016. (El autista y su voz).
En portugués:
• O Autista ea su Voz. Blúcher. 2017. ( ISBN 978-85-212-1162-4 )
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